протоиерей Александр Горский - Дневник

Был здесь Ректор Нижегородской Семинарии, Ювеналий, проездом в С.-Петербург на чреду.

2 . Похороны двух детей Егора Васильевича 222, скончавшихся от скарлатины. Между ними одна моя крестница Маша. Е. В. жалуется на то, что доктор, несмотря на предшествующий пример – ребенка скончавшегося от скарлатины, не скоро принялся за меры против той же болезни в Маше, но сначала долго лечил ее такими лекарствами, которые не подавали никакого пособия против нее.

5 . Был у меня Академик Пекарский, высокий, сухощавый мужчина, с рыжими волосами на голове и большими баками. Он привез мне от М. П. Погодина его книгу. Н. М. Карамзин. Говорил, что в С.-Петербурге основывается общество для издания исторических материалов, под влиянием Министра Просвещения, нашего Обер-Прокурора; что уже представлено 2–3 тома описания Синодального Архива за время Петра I.

9. 10 . Было у нас собрание конференции о делах курса XXIV, для чего приезжал сюда Преосвященный Игнатий 223на последнее заседание по этому предмету. Вечером 10 заходил ко мне Никита Осипыч Эмин, бывший инспектор Лазаревского института в Москве, а ныне директор Гимназии во Владимире. Но занятый тогда делами Конференции, я не мог довольно с ним беседовать.

22 февраля . Беседа со Владыкою. Кроме предложенных вопросов, говорили: 1) О цензурном отчете, где пропущена статья Джунковского. 2) О Комарове, бакалавре С.-Петербургской Академии 224. 3) О Преосвящ. Антонии Казанском. 4) О приглашении к празднованию юбилея Евгения Митрополита. 5) О переписке с Андреем Николаичем 225касательно тропаря Св. Андрею Первозванному и о чине присоединения Аббата Гетте. 6) О словаре богословском.

Владыка в замечаниях на проект двух архимандритов сказал: 1) защищает начертание проекта. 2) Потребность преобразования духовных училищ происходит не от того, что общеобразовательные классы неотделимы от богословских, но от нарушения прежнего устава усилением многими другими науками, и т. п. 3) Напрасно утверждают, что у нас богословская наука мало была разрабатываема. Что же? Разве хотят, чтобы созидаемы были новые догматы? 4) Зачем опущен греческий язык в богословии, а еврейский сделан обязательным? 5) Удобство выхода из семинарии в светское звание угрожает недостатком кандидатов священства. 6) Смешение в проекте двух архимандритов: первую часть его и последнюю сдадут в архив, и только две средние собственно составят проект. Всех замечаний кажется 13.

30 августа. Первые слова Писания в сей день представились мне в послании к Римл. 6, 6. сие ведяше, яко ветхий наш человек с ним распяся, да упразднится тело греховное, во еже не работати нам греху. Господи! даруй мне внимательно следовать сему указанию в наступающий новый год моей жизни.

16 августа. Душа моя яко земля безводная. Пс. 142, 6. Готовые внидоша с ним на брак, и заключились двери Мф. 26, 10. Этими словами Господь вразумил меня при начале нового года моей жизни, когда я поутру в этот день раскрыл Евангелие греческое. Да дарует мне Господь и войти в число готовых.

17 . Язычник мог додуматься, что рождение в настоящую жизнь есть смерть, тело – гроб души. Но мог ли он с уверенностию сказать, что смерть есть рождение души к новой жизни?

В прощении святителем 226запрещенных им – при смерти, отражается исполнение Ветхозаветного закона об отпущении из градов убежища – содержавшихся там тяжких убийц – при смерти первосвященника.

4 февраля. В половине 2-го отправился в путь 228. Переезд был спокоен и благополучен. В теплом вогоне со спальною – чего лучше? В одном купе со мною сидел Могилевский помещик, Лев Александрович Титов, который собрался также на праздник своего университета. Добрый человек, с христианскими чувствами и мыслями.

5 . В 10 часу утра приехал в С.-Петербург. Несколько гостинниц нужно было объехать, чтобы найти себе квартиру. Везде номера заняты, говорят, по случаю съезда дворян для выборов. В 11 часов представлялся Владыке 229и принят весьма любезно. Цель моего призыва, сколько видно из слов Владыки, кроме праздника университетского, заключается в участии с Членами Комитета в рассмотрении академического устава или, лучше сказать, мнений, полученных в Комитете от Преосвященных касательно составленного ими проекта. Почему-то академический О. Ректор вчера еще спрашивал Владыку, приехал ли я? Поданное мною мнение (еще в августе месяце) Владыкою ныне препровождается в Комитет с прибавлением, что выбор Ректора следует предоставить Святейшему Синоду.

Спрашивал Владыка о болезни О. Инспектора. Я отвечал, что чувствует он себя не ровно: иногда лучше, иногда хуже. В настоящее время ему хорошо, только доктор сколько можно менее велел ему тратить свои силы в ногах. Владыка заметил: нечего затруднять его. Я отвечал, что кроме классов мы не тревожим его никуда. При этом случае я упомянул о его истолковательных трудах, которые скоро должны будут представлены в Св. Синод. Владыка обещал не оставить своим вниманием. Упомянул я и о своем желании устроить церковь. Владыка одобрил и хотел справиться в Св. Синоде, можно ли будет приступить к делу без разрешения Св. Синода.

В этот день Владыка пригласил меня к своему столу. Пред обедом я прочел ему наш адрес Университету; Владыка остался доволен.

6 февраля. Высокопреосвященный Митрополит Исидор принял меня в кабинете. Спрашивал о словаре, об издании. Как идет дело о словаре, приготовлен ли перевод, или переделка? Почему остановилось издание Творений Св. Отцев? Рекомендовал издавать Творения Отцев по немногу, а более давать прибавлений; завести сношение с иностранными нашими священниками. Упомянул о Славянском Комитете, который хочет праздновать 14 февраля; о рукописях академических и лаврских, которые могли бы сообщить что-нибудь полезное для южных Славян. Говорил о Кустодиеве 230и т. п. Спрашивал об О. Иакове Архимандрите 231, о Преосвященном Петре Екатериновском 232, и о предложении Митрополита снова дать ему епархию.

У Николая Александровича 233радушная встреча.

7 Февраля. Ездил с визитами, но никого не заставал дома. Был в Академии у Ректора, у Юрия Толстого, у Иосифа Васильевича, у Измаила Ив. Срезневского, у Преосвящ. Макария, у Василия Борисовича Бажанова, и только приостановился у Васильева и у Срезневского, где принимали их жены.

8 февраля. Торжество совершилось. Речь Пахманна довольно либеральна, но сдержанна; говорил просто, живо, с увлечением, без всякой натянутости.

9 . Съездил на подворье и после обедни у Владыки за чаем виделся с В. И. Аскоченским. По возвращении домой, во 2 часу принимал у себя Н. А. Сергиевского. Беседа была о трудностях службы его; обещал томы актов, относящихся до положения православных в Финляндии и некоторые еще другие записки, составленные в последнее время. Был еще у меня Шавров 234, что-то измельчал. На Троицком подворье приходил ко мне Палимпсестов 235, кажется действительный Статский Советник по Министерству Финансов, заведывавший пенсионною частию. Был еще у меня Громачевский 236в мундире военном, служивший по военно-учебному ведомству. В пять часов был на обеде депутатом в Университете. Шуму, криков, радушия много. Говорил речь Грот о необходимости распространения университетского образования между всеми, служащими по администрации. Говорили и еще некоторые, напр. С. И. Баршев о чем-то; стихи кто-то, неважные. Вечер до 10 часов провел в любезном семействе Измаила Ивановича, с Ректором Петербургской Академии и П. И. Савваитовым. О. Ректор Петербургской Академии говорил мне за столом, что вчера, т. е. в субботу, после всенощной, был у своих студентов на чтении и музыкальном собрании, устроенном с его дозволения, при этом хвалил скромность и приличие молодых людей и неукоризненный ход всего дела. А на будущее время дозволил им и еще устроять тоже, только не в субботу, не часто в году и с доклада.