Ирина Стрелкова - Валиханов

Тамыр — друг, побратим, то же, что на Кавказе кунак. Это слово дано у Даля с примечанием: «По Иртышу».

Зякет — налог, сборы.

Семипалатинский купец Пеленков (Пиленков) торговал в Кашгаре под именем Абди-Ходжеина.

Инглиз-aдам — англичане.

Алей — вымышленное имя.

Первый русский перевод Корана был сделан П. Постниковым с французского перевода по приказу Петра I и опубликован в 1716 году. Пушкин написал свои «Подражания корану», познакомившись с изданием 1790 года в хорошем литературном переводе М. И. Веревкина. Переводы Корана на русский язык с арабского появились лишь в 70-х годах XIX века. Один из них принадлежит казанскому востоковеду Г. С. Саблукову, учителю Н. Г Чернышевского по саратовской семинарии.

Сибирскими, то есть семипалатинскими, впечатлениями навеяна мысль Достоевского: «…работать у себя на задах, поливать корпи, ходить за ними, нежить, холить, все для корней, и помнить: «Россия, положим, в Европе, а главное — в Азии. В Азию! В Азию!» (Из записной книжки.)

Этот памятник женщине-матери сейчас восстановлен по рисунку, сделанному Ч. Валихановым.

Ныне г. Кзыл-Орда.

Яркент (Яркенд), Тибет — города, бывшие тогда крупными торговыми центрами.

Пишпек — ныне г. Фрунзе.

Аулие-Ата — ныне г. Джамбул.

Миссия Карпини выехала из Лиона весной 1245 года и вернулась осенью 1247 года. Сочинение Карпини неоднократно издавалось на русском языке в XVIII и XIX веках.

Гильом Рубрук совершил путешествие к монголам в 1253–1255 годах. В России его труд был полностью переведен только в 1911 году. Однако, как свидетельствовал уже упоминавшийся в этой книге Янушкевич, в Омске хорошо знали труды «Рубругиза», вероятно, по французскому изданию.

По мнению современных исследователей памятников Казахстана, 14-метровый мавзолей на Аягузе воздвигнут между V и X веками. В 50-х годах XIX века один из русских исследователей собирался ради сохраненья в целости древних фигур перевезти их в Московский Исторический музей, но не получил поддержки местных властей, которые затем охотно содействовали отправке двух изваяний в Германию. В 1917 году Потанин поручил одному из краеведов обследовать памятник Козы-Корпеша и Баян-слу, и тот с печалью известил друга Чокана об окончательном разорении народной святыни.

У Валиханова — Бурапбай. В этой книге везде дается современная транскрипция.

Датха — один из высших титулов в Кокапде. Фарманчи — правитель, губернатор.

Каугирасы (каигирасы) — древнее племя, жившее в Семиречье.

Чон — большой.

Перевод на русский язык Чокана Валиханова.

Сал — щеголь.

Современные историки считают, что происхождение титула мапап древнее, чем предполагал Валиханов.

Валиханов не установил, к какому времени принадлежат каменные изваяния и что они означают. Это сделалось известным науке много позже, в 90-х годах XIX века. Каменные изваяния ставились древнетюркскими пародами в VI–IX веках в память умерших.

Китайская монета.

Курма — верхняя одежда.

Улус — руссьий.

Лоя — господин.

Хлопчатобумажная ткань.

Намек на способ наказания — битье по пяткам.

Кош — походная юрта. Слово употребляется и как обозначение части каравана.

По предположению исследователей, Н. Г. Павлова заведовала киргизским иптернатом в Семипалатинске.

Опубликована впервые полностью в собрании сочинений Валиханова как «Записки о киргизах».

В 1856 году было заведено дело о Сибирском кадетском корпусе, куда проникли в качестве воспитателей политические ссыльные.

Возможно, Валиханов с его знанием политической ситуации в Средней Азии с самого начала предвидел, что Хива постарается использовать бунтовщика в своих целях. Ничего полезного для казахов в таком случае ожидать не приходилось. И действительно, Есет вскоре остался без сподвижников, метался по степи с небольшим отрядом, вступил в переговоры с Хивой. А в 1858 году он явился с повинной к Николаю Павловичу Игнатьеву, ехавшему через Оренбургскую губернию с русским посольством в Byj хару. По ходатайству Игнатьева, восходящего светила русской дипломатии, Есета простили, год спустя он появился в Петербурге, представлялся ко двору, впоследствии получал разные награды: золотые часы, серебряную чашу, кафтан.

Фрянг — европеец.

Впоследствии на месте казни Шлагинтвейта хлопотами П. П. Семенова-Тян-Шанского Русское географическое общество поставило памятник.

То есть рис.

Подробно о функциях аксакала см. дальше.

Ислык — ближайший китайский пикет.

Токсаба — военный чин у кокандцев.

Анджанцами называли в Восточном Туркестане представителей всех народностей Средней Азии. В Кашгаре анджанцы составляли верхушку купечества.

Амбань — один из высших титулов в Восточном Туркестане, правитель округа, генерал.

День джумы — пятница, день соборного богослужения.

Ханталау — ханский грабеж. Так назывались вспышки грабежей, которыми сопровождалось каждое междуцарствие.

В «Очерках Джунгарии» Валиханов написал, что ему не удалось побывать в Яркенде. Однако им вычерчен подробный план Яркенда и в «Расчете денежным суммам» указана поездка в этот город. Значит, он все-таки съездил туда.

В 1887 году русский консул И. Ф. Петровский купил в Кашгаре термометр, принадлежавший Шлагинтвейту. Неизвестно, через сколько рук прошла эта непонятная тамошним жителям вещь.

Струнные инструменты.

Синьцзян — в переводе с китайского «новая граница». Сейчас Синьцзян-Уйгурский автономный район занимает шестую часть территории Китая.

Воспоминания двух спутников Валиханова, Мухаммедразьтка и казаха Жулая Матаева, приведены в книге «Тарихи-Хамсэ-и-Шарки», написанной Курбанали Халидовым, уроженцем Аягуза, жившим затем в Чугучаке, Кульдже и других торговых городах Восточного Туркестана. Как мы должны быть благодарны человеку, понимавшему, что такое надо записывать.