Брюс Ли - Путь совершенства

Зарабатывание денег — не единственная цель, побудившая меня заняться этим. Мотивов много, и среди них такие: мне нравится рассказывать миру о величии этого китайского искусства; мне нравится преподавать и помогать людям; я хотел бы иметь хороший дом для своей семьи; мне нравится что-то создавать; и последнее, но все же одно из самых важных, состоит в том, что кунг фу — часть моего существа.

Я знаю, что моя идея правильная и поэтому результаты будут удовлетворительными. Я действительно не беспокоюсь о награде, главное — привести в движение механизм для ее достижения. Мой вклад будет мерилом моей награды и успеха.

Прежде чем доктор Чарльз П. Штейнмец, гений электротехники, ушел из жизни, кто-то спросил его: «Какая отрасль науки достигнет наибольшего прогресса в ближайшие двадцать пять лет?» Он сделал паузу, задумался на несколько минут, затем мгновенно ответил: «Духовное осознание». Когда человек приходит к осознанному жизненному пониманию великих духовных сил внутри себя и начинает использовать эти силы в науке, в бизнесе и в жизни, его успехи будут беспрецедентными.

Я чувствую, что во мне есть эта великая творческая и духовная сила, которая больше, чем вера, больше, чем честолюбие, больше, чем уверенность, больше, чем решительность, больше, чем дальновидность. Все это сочетается во мне. Мой мозг намагничивается этой доминирующей силой, которую я держу в руке.

Когда вы бросаете камешек в воду, он вызывает рябь на ее поверхности, круги, которые расширяются, пока не охватят всей поверхности воды в бассейне.

Именно это произойдет, когда я подчиню свои идеи определенному плану действий. Прямо сейчас я могу проецировать свои мысли в будущее, которое вижу перед собой. Я мечтаю (практичные мечтатели никогда не успокаиваются). Теперь у меня есть лишь небольшое место в подвале, но как только мое воображение вызывает во мне прилив сил, я вижу, как на холсте моего разума появляется изображение прекрасного, большого, пяти- или шестиэтажного института кунг фу с филиалами по всему штату. Меня нелегко обескуражить, но я легко воображаю себе то, как преодолеваю препятствия, побеждаю неудачи, достигаю «невыполнимых» целей.

Будь то божественность или нет, я чувствую в себе эту великую мощь, эту неиспользованную силу, эту динамику. Такое ощущение бросает вызов описанию, и [нет] опыта, с которым это ощущение можно сравнить. Это что-то вроде очень сильной эмоции, смешанной с верой, но намного сильнее.

В итоге цель моего планирования и осуществление плана заключаются в поиске истинного смысла жизни — спокойствия духа. Я знаю, что сумма всех моих одержимостей, о которых я упоминал, вовсе не сводится к спокойствию духа. Однако оно возможно, если я посвящу себя реальному постижению себя, а не невротическому бою. Для достижения этого спокойствия ценным учением может стать учение отстраненности даосизма и дзена.

Возможно, люди скажут, что я слишком остро чувствую успех. Нет, это не так. Понимаешь, моя воля — давать начало знаниям, которые я МОГУ СДЕЛАТЬ. Я всего лишь естественен, потому что в моем сознании нет страха или сомнения.

Перл, успех приходит к тем, кто становится успешным.

Если ты не нацелишься на объект, то как, по-твоему, ты сможешь его получить?

С теплыми пожеланиями,

Источник: рукописное письмо Брюса Ли Перл Тцо. Датировано сентябрем 1962 года. Архив Брюса Ли.

Таки Кимуре [39] Примечание: Таки Кимура был одним из самых близких друзей Брюса Ли и помощником инструктора в клубе Брюса Ли в Сиэтле.

Таки!

Я только что отправил тебе форму настенного графика диаграммы Тай Кик [40] Примечание: «Тай кик» — кантонское произношение мандаринского «тай чи», внутренней системы боевых искусств, известной на Западе как тайцзицюань. Тай кик также связан с символом Инь-Ян. Пожалуйста, ознакомьтесь с объяснением Брюсом Ли этого символа в эссе под названием «Инь-Ян», опубликованном во второй главе этой книги. . В посылке была китайская куртка. Как я уже упоминал, я только что вернулся из Окленда, и Джеймс Ли отправит тебе аппарат для отработки техники атаки лоп сао со встроенным сопротивлением.

Прежде всего, я хотел бы внедрить самое важное правило обучения в твое сознание, и это правило — экономия формы. Следуй ему, и ты НИКОГДА не почувствуешь, что тебе нужно ДОБАВИТЬ все больше и больше так называемых «шипящих» техник, чтобы заинтересовать твоих учеников.

Чтобы объяснить «Экономию формы», я воспользуюсь некой техникой, чтобы проиллюстрировать теорию. Позже эта идея может быть применена к любой технике. Вместе с идеей «Трех этапов техники» ([1] синхронизация себя, [2] синхронизация с противником, [3] в условиях боя) эта идея не только обеспечивает бесконечную программу обучения, но и дает план самого эффективного урока, который принесет результаты всем ученикам.

Я тестировал их здесь, в Лос-Анджелесе, и, не обращая внимания на то, как МАЛО мы показываем каждый раз, интерес учеников сохраняется, потому что им приходится устранять дополнительные движения, и они чувствуют себя прекрасно. Хорошо, вернемся к идее «ЭКОНОМИИ ФОРМЫ».

Чтобы проиллюстрировать эту идею, возьму за основу пак сао (шлепающая рука) — «ЭКОНОМИЯ ДВИЖЕНИЯ» означает, что ВСЕ движения начинаются с позиции бай-джонг. Во-вторых, ЕСЛИ ЭТО ТЕХНИКА РУК, РУКИ ДВИГАЮТСЯ ПЕРВЫМИ (НОГИ СЛЕДУЮТ ЗА НИМИ), ЕСЛИ ЭТО ТЕХНИКА НОГ — СНАЧАЛА НОГИ.

Поэтому, практикуя пак сао, сделай упор на вышеизложенные «две истины», сначала просто трогай — другими словами, ученики в позиции бай-джонг касаются друг друга руками, хотя в реальном бою никто никогда не начнет касаться рук; однако это трогающее положение рук обеспечит правильную форму на начальном этапе — то есть даст экономию формы.

Каждый ученик должен атаковать [в унисон] ИЗ ПОЗИЦИИ БАЙ-ДЖОНГ без единого лишнего движения. Это базовое теоретическое упущение первостепенной важности. Если какой-либо ученик практикует свой пак сао (или, если на то пошло, любую технику), совершая лишние движения, ему следует вернуться к позиции трогающей руки, чтобы МИНИМИЗИРОВАТЬ ненужные движения.

Таким образом, ты видишь, что для того, чтобы перейти к применению пак сао на дистанции, необходимо освоить позицию трогающей руки. Кроме того, ученик должен вернуться к позиции трогающей руки, чтобы периодически напоминать себе о необходимости избегать ненужных движений.