Франсуа Шатобриан - Замогильные записки

Имеется в виду г‑жа Дюбарри — женщина низкого происхождения и развратного нрава, во время революции погибшая на эшафоте.

Гара , министр юстиции в 1793 г., поставил Людовика XVI в известность о вынесенном ему приговоре.

Этот ордонанс вводил в армии телесные наказания.

Ср.: Бытие, 7, 11.

Имеется в виду перенесение останков Наполеона в Париж (см. примеч. [3d2]).

Это произошло в 1767 г.

Речь идет об американцах (в сентябре 1783 г. в Версале был подписан мирный договор, в котором Англия признавала независимость американских колоний).

В Реймсе Хлодвиг, основатель первой династии французских королей, принял крещение; здесь короновались все французские короли.

В поте лица твоего будешь есть хлеб. — Бытие, 3, 19.

Имеются в виду Фридрих Вильгельм III, правивший Пруссией 43 года (1797–1840), Изабелла — королева испанская, унаследовавшая корону в три года (см. примеч. [32c]), и английская королева Виктория, взошедшая на престол в 1837 г., когда ей было восемнадцать лет, а в 1840 г. вышедшая замуж за своего кузена Альберта.

См. примеч. [132].

Эта идея была выдвинута Ш. Фурье и пропагандировалась его последователями.

Коммандитные товарищества — организации, где некоторые участники отвечают по обязательствам всем своим имуществом, а остальные – только вкладами; идея принадлежит Р. Оуэну.

Эту брошюру Ламенне написал в 1841 г. в тюрьме Сент-Пелажи, куда был заключен 26 декабря 1840 г. за опубликование другой политической брошюры («Страна и государство»). Шатобриан навещал Ламенне в тюрьме; выразительное свидетельство об этом содержится в письме А.И. Тургенева к Е.А. Свербеевой от и марта 1841 г.: «Кстати о сих властелинах языка , кои владеют им, как Геркулес своей дубинкой, как Юпитер громами. Шатобриан продолжает навещать Сен-Пелагийского затворника и беседовать с ним под шум буйных и развратных его товарищей» (РО ИРЛИ. Ф. 309. № 2550. Л. 67–67 об.). Аббат Ламенне, в 1810–1820-х г. бывший пламенным защитником официальной католической церкви, в 1830-е гг. порвал с нею и начал отстаивать демократические идеи, стремясь связать христианство с социальным реформаторством. Он не подчинился папским энцикликам, осуждавшим его заблуждения и призывавшим его отказаться от них (1832) и сложил с себя сан священника. Шатобриан познакомился с Ламенне в конце 1810-х гг., когда они вместе выпускали газету «Консерватор»; общение их возобновилось в 1830-е гг. в салоне г‑жи Рекамье Аббеи-о-Буа, куда Ламенне привел П.-С. Балланш. Симпатии Шатобриана к Ламенне — «еретику» и реформатору — еще одно свидетельство его открытости новым идеям; не случайно австрийский дипломат Рудольф Аппони называл обоих «великими разрушителями общественного порядка» (цит. по: Durry М.—J. La vieillesse de Chateaubriand. P., 1933. T. 1. P. 454).

«Опыт о равнодушии в области религии» (1817–1823) — первое произведение Ламенне, где он утверждал необходимость подчинять самовольное человеческое «я» воле религии.

Иоанн, I, 14.

Иоанн, 15, 22.

Лука, 11, 46.

Шестой континент — Антарктида, где в 1837–1840 гг. побывала экспедиция Дюмона-Дюрвиля.

Реминисценция из Плутарха (Сравнительные жизнеописания. Сулла. XXXVII).

В июле 1838 г. Шатобриан, продав дом при богадельне Марии Терезы архиепископу парижскому, переехал в дом на улице Бак, где десять лет спустя и скончался; ныне на этом доме висит мемориальная доска.