Олег Лекманов - Венедикт Ерофеев: посторонний
- Название:Венедикт Ерофеев: посторонний
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-111163-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Лекманов - Венедикт Ерофеев: посторонний краткое содержание
Олег Лекманов, Михаил Свердлов и Илья Симановский — авторы первой биографии Венедикта Ерофеева (1938–1990), опираясь на множество собранных ими свидетельств современников, документы и воспоминания, пытаются отделить правду от мифов, нарисовать портрет человека, стремившегося к абсолютной свободе и в прозе, и в жизни.
Параллельно истории жизни Венедикта в книге разворачивается «биография» Венички — подробный анализ его путешествия из Москвы в Петушки, запечатленного в поэме.
В книге представлены ранее не публиковавшиеся фотографии и материалы из личных архивов семьи и друзей Венедикта Ерофеева.
Венедикт Ерофеев: посторонний - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
616
Про Веничку. С. 66.
617
Фея-благодетельница ( фр .). — О. Л., М. С., И. С.
618
Фрейдкин М. Каша из топора. С. 296.
619
Поселок академиков Абрамцево. Сборник воспоминаний жителей поселка / Автор-составитель Н. Абрикосова. М., 2014. С. 235–236.
620
Авдиев И. Предисловие // Ерофеев В . Последний дневник (сентябрь 1989 г. — март 1990 г.). С. 167.
621
Отметим, впрочем, что стиль Ерофеева называть собеседника по фамилии разделяла и Галина. «Здравствуй умный, умный Ерофеев!» — начинается ее письмо Венедикту, отправленное летом 1976 года. (Личный архив В. Ерофеева. Материалы предоставлены Г. А. Ерофеевой.) — О. Л., М. С., И. С. Однако, скорее всего, этот стиль Галина вынужденно переняла от Ерофеева.
622
Дар и крест. Памяти Натальи Трауберг. С. 90.
623
Игнатова Е. Венедикт. С. 193.
624
Подробнее см.: Берлин В. Венедикт Ерофеев и «Вопросы ленинизма».
625
Там же.
626
Бобышев Д. Автопортрет в лицах. Человекотекст. Кн. 2. М., 2008. С. 193.
627
Кушнер А. Кустарник. СПб., 2002. С. 76.
628
Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 513.
629
Игнатова Е. Венедикт. С. 201.
630
Про Веничку. С. 1.
631
Цитируемое здесь и далее интервью у Ирины Делоне (Белогородской) было взято В. Берлиным.
632
На самом деле, по-видимому, в июле. См. чуть ниже в нашей книге. — О. Л., М. С., И. С.
633
Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 603.
634
Евсеев В. Он был белой вороной. С. 466.
635
А еще один участник компании, Вадим Тихонов, писал Ерофееву уже в перестроечные годы: «Прочитал Архипелаг, Шаламова, Марченко и прихуел, как это мы не сыграли туда же, что нас оберегло?» (Личный архив В. Ерофеев. (Материалы предоставлены Г. А. Ерофеевой.)
636
Ерофеев В. Письма к сестре. С. 143.
637
«Москва — Петушки». Конечная остановка Караваево: В. В. Ерофеев в Караваеве и его окрестностях: страницы воспоминаний // Караваевское сельское краеведческое общество / Текст, комментарий, подготовка воспоминаний, примечания А. В. Буторова . Караваево, 1998. С. 14.
638
Ерофеев В. Записные книжки 1960-х годов. С. 577.
639
«Он был просто писатель. Не антисоветский, не советский, но просто писатель, который жил в советское время. Вот и все», — говорит Евгений Попов.
640
Жизнь вне цензуры: интервью // Человек и природа. 1989. № 10. С. 57.
641
Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 505.
642
Веня. Последнее интервью.
643
Архив общества «Мемориал». Ф. 101. Оп. 288. Л. 5–7. Упомянем, что второй известный нам случай «подписантства» Ерофеева случился уже в перестроечные годы. По просьбе Натальи Шмельковой Ерофеев поддержал подписью поэта Теодора (Анатолия) Гланца, которому грозили неприятности за письмо главному врачу 13-го психоневрологического диспансера ( Шмелькова Н. Последние дни Венедикта Ерофеева. Дневники. С. 114).
644
Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 582.
645
Толстой Л. Н. Война и мир // Полное собрание сочинений: в 90 т. Т. 10. М., 1938. С. 296.
646
Нужно еще отметить, что сама поэма «Москва — Петушки» (сначала распространявшаяся в самиздате, а потом изданная за границей) вызывала законное подозрение у властей. Приведем здесь воспоминания Татьяны Лоскутовой о ее беседе со следователем по поводу «Москвы — Петушков», состоявшейся в начале 1980-х годов на Лубянке: «Он оживился в четвертый или пятый раз (за шестичасовой допрос, который мне было предложено называть беседой) и спросил почти человеческим голосом: „Ну, и как это вам?“ Через минут десять моего восторженного монолога он меня остановил: „Я, конечно, не читал, но знаю, что писал какой- то алкаш…“ — „Хотите перескажу? — спросила я. — Вам самому после этого захочется прочитать“. Но он замахал на меня руками и не без юмора сказал: „Нет, нет, пожалуйста, не надо, в другой раз !“».
647
Романеев Ю. Мой Радциг, мои Дератани. С. 216.
648
Поселок академиков Абрамцево. Сборник воспоминаний жителей поселка. С. 227–228.
649
Личный архив В. Ерофеева (материалы предоставлены Г. А. Ерофеевой).
650
Там же.
651
Сергей Довлатов о поэме «Москва — Петушки», 1989. URL: https://www.youtube.com/watch?v=n2X6GdJNXsQ.
652
Датируем по их «Свидетельству о расторжении брака». (Личный архив В. Ерофеева. Материалы предоставлены Г. А. Ерофеевой.) В письме к Тамаре Гущиной Ерофеев называет другую, более раннюю дату.
653
На самом деле — из Парижа. — О. Л., М. С., И. С.
654
Ерофеев В. Письма к сестре. С. 125–126.
655
На самом деле с Евтушенко Ерофеев был тогда не знаком, а с Высоцким, к своему сожалению, так и не познакомился. Ср. в мемуарах В. Баженова: «Из современников Венедикт любил Высоцкого. Высоцкий грел ему душу, он не раз говорил об этом. Галя мне сказала, он хочет встретиться, но не решается сделать первый шаг. Были у нас какие-то мосты, общие друзья, но мы не успели устроить им встречу» ( Баженов В. Фотоувеличение. С. 140).
656
Про Веничку. С. 103.
657
См. «Братья Карамазовы»; Алеша об Иване: «Он из тех, которым не надобно миллионов, а надобно мысль разрешить». См. также: Власов. С. 516.
658
Седакова. С. 357. Той же версии придерживается Д. Быков: «…В Орехове-Зуеве, сколько можно судить по тексту, Веничку выносит из электрички, идущей в Петушки, и вносит в другую электричку, идущую опять на Курский вокзал» ( Быков Д. Портретная галерея Дмитрия Быкова. Венедикт Ерофеев // Дилетант. 2015. № 11. Ноябрь. URL: https://ru-bykov.livejournal.com/2243845.html).
659
Липовецкий М. Паралогии. Трансформации (пост)модернистского дискурса в русской культуре 1920–2000-х годов. М., 2008. С. 294. Весьма характерен для этой житейской логики комментарий читателя на быковской страничке Livejournal : «Да нет же! Ни из какой электрички Веничку не выносили и ни в какую другую не вносили! Из текста очевидно, что он на станции Орехово-Зуево прорвался обратно в свой вагон, сел и уснул, доехал до Петушков, проспал там целый день в тупике и вечером той же электричкой поехал обратно в Москву. И проснулся на станции Покров, отъехав от Петушков три остановки, в полной уверенности, что все еще едет в Петушки. Если бы он со станции Орехово-Зуево поехал обратно, то не добрался бы до Покрова, ибо он ближе к Петушкам, чем Орехово-Зуево. И тем более не удивлялся бы, почему за окном темно» (https://ru-bykov.livejournal.com/2243845.html).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: