Аарон Штейнберг - Литературный архипелаг

Не совсем так: было решено, что Вольфила откроется в середине января 1919 г. повторением доклада Блока «Каталина — эпизод из истории мировой революции», который он впервые сделал 19 мая 1918 г. в петроградской Школе журнализма (под названием «Каталина. Страница из истории мировой революции» вышел отдельной брошюрой в издательстве «Алконост», 1919). Чтение доклада «Крушение гуманизма» состоялось 16 ноября 1919 г., до этого Блок прочитал его 9 апреля 1919 г. на собрании сотрудников издательства «Всемирная литература».

Упоминая Л.Б. Каменева, Штейнберг скорее всего ошибся, имея в виду его жену, О.Б. Каменеву (см. примеч. 151), ср. в «Записной книжке» Блока (19 января 1919 г.): «Вольная философская академия будет (Каменева согласилась утвердить, а Луначарский проводит смету)» ( Блок ЗК : 446).

Ср.: «„Согласны ли заменить слово Академия Ассоциацией? Последнее может быть обеспечено материально. Москвичи склонны принять эту редакцию. Сообщите ваши предложения“, — телеграфировал 28 января из Москвы в Детское Село Е. Лундберг. Иванов-Разумник ответил положительно: „Согласны заменить Академию Ассоциацией. Сообщите подробнее об отношении Комиссариата. Нужен ли наш вторичный приезд в Москву?“» ( Белоус 1997 : 9); ср. также приводившуюся выше (примеч. 185) дневниковую запись Блока от 26 января 1919 г. о предложении Москвы заменить слово «академия» более политкорректным словом «общество».

Современный исследователь истории Вольфилы, комментируя этот пассаж, пишет: «Несмотря на ряд достоверных деталей, приведенное свидетельство A. З. Штейнберга нельзя назвать аутентичным» — и далее приводит сообщение о начале работы Вольфилы, появившееся в «Известиях» 13 ноября 1919 г. (Белоус 2005, 1: 79).

Это утверждение также не соответствует действительности: афиша об открытии Вольфилы была напечатана (январь 1919 г.), см. резолюцию на ней Луначарского: «Подтверждаю мое согласие на участие в В[ольной] Ф[илософской] Ак[адемии]. Луначарский» (Лит. наследство. Т. 82: А.В. Луначарский: Неизданные материалы. М., 1970. С. 223).

Кооперативным издательством «Колос» (располагалось по адресу: Литейный пр., № 21. кв. 14; в то время пр. Володарского; издательство просуществовало с 1918 по 1925 г.) руководил историк и библиограф, член партии эсеров с 1904 г. Петр Витязев (Ф.И. Седенко), сыгравший большую роль в отстаивании свободы печати в обстановке наступления тоталитарной диктатуры, см., в частности, его брошюру «Частные издательства в Советской России» (Пг., 1921); в 1917–1918 гг. был руководителем издательства «Революционная мысль»; во второй половине 1920-х гг. работал в издательстве «Мир»; репрессирован (умер в заключении). См. воспоминания о нем в книге Иванова-Разумника «Тюрьмы и ссылки»; см. также переписку B. Н. Фигнер с Витязевым в: Незапечатленный труд: из архива В.Н. Фигнер / Публ. Я.В. Леонтьева и К.С. Юрьева // Звенья: Ист. альманах. М.; СПб., 1992. Вып. 2. C. 442–473. Лавров Петр Лаврович (1823–1900) — философ, социолог, идеолог революционного народничества. Витязев был знатоком и собирателем творческого наследия Лаврова и издателем его сочинений. В издательстве «Колос» вышло несколько сборников статей, посвященных памяти Лаврова, в которых принял участие Штейнберг: Вперед! / Под ред. П. Витязева. Пб., 1920 (статья «К философии истории П.Л. Лаврова». С. 41–46); П.Л. Лавров: Статьи. Воспоминания. Материалы. Пб., 1922 (статья «Начало и конец истории в учении П.Л. Лаврова»). С. 355–372). Критику статьи Штейнберга — в связи с отнесением Лаврова к позитивистам — в советской философской литературе см.: Богатов Н.Н. Философия П.Л. Лаврова. М., 1972. С. 278–279. Позднее, уже находясь в Берлине, Штейнберг отредактировал хрестоматию статей Лаврова, см.: Лавров П.Л. Систематическая хрестоматия / Сост. С.Н. Каплан; под ред. А.З. Штейнберга. Берлин: Скифы, 1923.

Ср.: «Ошибочное утверждение; прозаик, поэт, критик и литературно-общественный деятель Дмитрий Сергеевич Мережковский <���…> был включен в список лиц, официально приглашенных на открытие Вольфилы» ( Белоус 2005 , 1: 79).

Первый том книги немецкого философа Освальда Шпенглера (1880–1936) «Der Untergang des Abendlandes» («Закат Европы») вышел в мае 1918 г. (рус. пер.: М; Пг., 1923) (отмечено в: Белоус 2005 , I: 89), тогда как статья Блока датирована «Март — 7 апреля 1919» (напечатана в московском журнале «Знамя». 1921. Январь. № 7; Март. № 8). Сопоставительный анализ двух этих текстов см.: Иванова Е.В. «Крушение гуманизма» А. Блока и «Закат Европы» О. Шпенглера // Славянские чтения. 1. Даугавпилс; Резекне, 2000. С. 124–139.

Очевидно, подразумевается конспект заключительного слова Блока в прениях по докладу, опубликованный в его собрании сочинений (М.; Л., 1962. Т. 6. С. 462), где упомянуто и имя Штейнберга как принимавшего участие в дискуссии.

На 2-м заседании Вольфилы (23 ноября 1919 г.) Иванов-Разумник прочитал доклад «Эллин и скиф»; памяти декабристов было посвящено 5-е заседание, состоявшееся 14 декабря, см.: Иванова Е.В. Вольная Философская Ассоциация: Труды и дни. С. 30.

Бакрылов В.В. (1893–1922) — журналист, член партии левых эсеров, секретарь Вольфилы (1919–1922). С лета 1917 г. секретарь Е.К. Брешко-Брешковской, с которой вскоре порвал отношения. В 1918 г. комиссар государственных театров, секретарь Репертуарной секции ТЕО Наркомпроса. Подготовил и издал народную драму «Комедия о царе Максимилиане и непокорном сыне его Адольфе» (М., 1921; предисл. Иванова-Разумника). Кончил жизнь самоубийством, бросившись в Неву. См. о нем: И.Р. [ Иванов-Разумник ]. Владимир Васильевич Бакрылов // Каторга и ссылка. 1926. Кн. 28/29 (7/8). С. 306–308. В SC хранится вырезанная из нью-йоркского «Нового русского слова» статья «Как погиб артист Тартаков» бывшего солиста Мариинского театра Вяч. Селях-Качанского, в которой рассказывается о том, как труппа Мариинки категорически отказалась участвовать в спектаклях из-за назначения Бакрылова управляющим театра.

Полученное Вольфилой помещение находилось по адресу: Фонтанка, д. 50, кв. 25.

Эрберг жил по адресу: Клинский проспект, 27, кв. 26, однако к нему можно было попасть и с Забалканского проспекта. На письме к нему от 15 ноября 1921 г., отправленном, по всей видимости, с рассыльным, рукой Штейнберга написано: «Константину Александровичу Эрбергу. Клинский пр., 27, кв. 26 (Вход с Забалканского, через аптеку во двор, правый флигель, выходящий на Клинский)» (РО ИРЛИ. Ф. 474. № 296).

Штейнберг имеет в виду журнал оккультных наук «Изида» (СПб., 1909–1916; первонач. ред.-изд. И.К. Антошевский; с № 12 за 1911 г. — Александр Валерьянович Трояновский).