Георгий Ипполитов - Деникин

Ведя белое воинство в бой, Антон Иванович ни на минуту не прекращал поиска ответов на извечные вопросы русской интеллигенции: кто виноват? Что делать? Довольно часто в поисках ответа ему, подобно великому Гете, приходилось проявлять большое мужество…

Разумеется, генерала не мог удовлетворить ответ на первый вопрос, в таком виде, как он выкристаллизовывался на уровне обыденного сознания. Кто виноват? «Жиды», «комиссары», «социалисты», «немцы».

Не удовлетворял Деникина слишком простой ответ, рожденный в его взбудораженном мозгу, и на второй вопрос. Что делать? Драться! Но… за царя или за республику? С кем драться? С большевиками — однозначно! А с немцами — скорее «да», чем «нет».

Однако нет ничего страшнее примитивных рецептов, готовых на все случаи жизни. Это понимал Антон Иванович. Ведь его можно обвинить в каких угодно грехах, но только не в отсутствии интеллекта. И он попытался по-своему ответить на вопросы, извечно мучившие русскую интеллигенцию. Как ответить? Посредством определения политических целей и задач Добровольческой армии.

Именно это тревожило его, особенно после завершения 1-го Кубанского («Ледяного») похода. Наметилась мирная передышка, но в добровольчестве начался кризис. Белое движение должно определиться в последующих целях и задачах. Самое время для выработки политических документов.

В последних боях легендарного «Ледяного» генерал-лейтенант Деникин написал первое политическое обращение к русскому народу.

«Полный развал армии, анархия и одичание в стране, предательство народных комиссаров, разоривших страну дотла и отдавших ее на растерзание врагам, привело Россию на край гибели.

Добровольческая армия поставила целью спасение России путем создания сильной, патриотической и дисциплинированной армии и беспощадной борьбы с большевизмом, опираясь на все государственно мыслящие круги населения.

Будущих форм государственного строя руководители армии (генералы Корнилов, Алексеев) не предрешали, ставя их в зависимость от воли Всероссийского Учредительного собрания, созванного по водворении в стране правового порядка.

Для выполнения этой задачи необходима была база для сопротивления и сосредоточения сил. В качестве таковой была избрана Донская область, а впоследствии по мере развития сил и средств организации предполагалась вся территория т. н. Юго-восточного Союза. Отсюда Добровольческая армия должна была идти историческими путями на Москву и Волгу… Расчеты, однако, не оправдались…»

Указав далее мотивы ухода армии с Дона и сделав краткий очерк 1-го Кубанского («Ледяного») похода, А. И. Деникин закончил обращение так: «Предстоит и в дальнейшем тяжелая борьба. Борьба за власть в разоренной, урезанной, уничтоженной России, борьба за гибнущую русскую культуру, за гибнущие несметные народные богатства, за право свободно жить и дышать в стране, где народоправство должно сместить власть черни.

Борьба до смерти.

Таков взгляд и генерала Алексеева, и старших генералов Добровольческой армии (Эрдели, Романовского, Маркова и Богаевского). Таков взгляд ее лучшей части. Пусть силы наши невелики, пусть вера наша кажется мечтанием, пусть на этом пути нас ждут новые тернии и разочарования, но он единственный для всех, кто предан Родине…

Я призываю всех, кто связан с Добровольческой армией и работает на местах в этот грозный час, напрячь все силы, чтобы немедля организовать кадры будущей армии и в единении со всеми государственно мыслящими людьми свергнуть гибельную власть народных комиссаров.

Командующий Добровольческой армией Генерал-лейтенант ДЕНИКИН».

Как видно, документ довольно сумбурный. Я полагаю, что Деникин ошибся, классифицируя данный документ как «Первое политическое обращение». В ГАРФ хранится подготовленное им лично 10 апреля 1918 года Обращение. В нем подчеркивается:

«…C большевиками — изменниками и предателями Родины, разрушившими армию, разлагавшими Россию и предавшими ее немцам, Добровольческая армия ведет борьбу, имея своей задачей уничтожение в России большевизма и установление того строя, который признает будущее Учредительное собрание» [105].

Далее генерал особенно подчеркивает, что с мирными жителями, не выступившими против армии и не оказавшими ей сопротивления, война не ведется. Командующий объявил всему населению, что ничего насильственного против них предприниматься не будет, если они не станут оказывать вооруженное сопротивление. Тут же он, правда, предупредил, что будет «поступать самым жестоким образом с теми, кто окажет сопротивление армии».

В первой части документа четко просматриваются политические моменты. В целом же обращение декларативно. Однако, на наш взгляд, по формальным признакам его можно назвать первым политическим документом командующего Добровольческой армией.

Программным же политическим документом добровольчества следует считать Декларацию Добровольческой армии, вышедшую 30 апреля (13 мая) 1918 года. Она была подготовлена лично командующим.

1. Добровольческая армия борется за спасение России путем:

а) создания сильной дисциплинированной и патриотической армии;

б) беспощадной борьбы с большевиками;

в) установления в стране единства и правового порядка.

2. Стремясь к совместной работе со всеми русскими людьми, государственно мыслящими, Добровольческая армия не может принять партийной окраски.

3. Вопросы о формах государственного строя являются последующим этапами, они станут отражением воли русского народа после освобождения от рабской неволи и стихийного помешательства.

4. Никаких сношений ни с немцами, ни с большевиками. Единственно приемлемые положения: уход из пределов России первых и разоружение и сдача вторых.

5. Желательно привлечение вооруженных сил славян на основе исторических чаяний, но не нарушающих единства и целостности Русского государства и на началах, указанных в 1914 году русским верховным главнокомандующим.

Командующий Добровольческой армией Генерал-лейтенант ДЕНИКИН.

Она в сравнении с первым политическим обращением принимает более стройный вид. В документе очерчены основные особенности политической программы Добровольческой армии, пути и способы борьбы: опора на армию, ведущую беспощадную борьбу с большевиками и выступающую гарантом восстановления единства и порядка; консолидация всех антибольшевистских сил на основе беспартийности, решение вопроса о будущем государственном устройстве России после победы; невозможность союза с эсерами и большевиками; установление союза со славянами Восточной Европы не в ущерб России. Суть программы впоследствии четко сформулировали деникинские идеологи и пропагандисты: «Уничтожение большевизма, восстановление могущественной, единой и неделимой России».