Ольга Медведкова - Лев Бакст, портрет художника в образе еврея

Александр Бенуа, Мои воспоминания , указ. соч., кн. 3, т. 1. С. 609.

Там же. С. 609.

Там же. С. 610. «Истории» с отчеством Бакста продолжаются поныне. В каталоге Бостонского музея изобразительных искусств Бакст значится почему-то «Николаевичем».

ЕЭБЭ, т. 3, СПб, 1909.

Inedited Works of Bakst , Essays on Bakst by Louis Réau, Denis Roche, V. Svetlov and A. Tessier, Brentano’s, New York, 1927. Р. 11.

Там же. С. 12.

Archives nationales; site de Fontainebleau, n°19800035/749/84960.

Приношу благодарность за помощь в ознакомлении с этими материалами Димитрию Озеркову. Совсем недавно свидетельство о рождении Бакста привлекло внимание исследователей. См.: Н.М. Усов, «Трехфамилие» Бакста: Рабинович, Розенберг, Бакст, Мишпоха, международный еврейский журнал (интернет). К сожалению, в основной своей части эта статья, как и многие публикации о Баксте, основывается на семейной легенде.

РГИА. Ф. 789. О. 11. Д. 137–138. Л. 2–3.

ЕЭБЭ, т. 6, стлб. 788–794.

Об этом пишет и Голынец в монографии 2018 г., повторяя, впрочем, общие места из «легенды Бакста», почерпнутые главным образом у Левинсона.

Она имеется, в частности, в фонде Бакста, хранящемся в Парижской Опере.

Все попытки сделать из Бакста гродненского и тем паче «белорусского» художника потерпели неудачу. См. выставку: Время и творчество Льва Бакста , Национальный музей Республики Беларусь, Минск, 10/02 – 17/04 2016. Выставка была затем показана в Вильнюсе и Риге. Каталог с тем же названием (Минск, 2016) никаких дополнительных сведений о происхождении Бакста, о его предках и родителях не дает. См. также: В.Ф. Круглов, Лев Бакст , Русский музей, 2016; В.Г. Счастный, Лев Бакст: жизнь пером жар-птицы , Минск, 2016. Автор последней книги пишет: «…о гродненском периоде в жизни художника известно очень мало. Наша попытка получить какие-либо сведения в Национальном историческом архиве Беларуси в г. Гродно и в других архивах закончилась неудачей» (С. 8). В остальном в этом издании повторяется общепринятая «легенда» о происхождении Бакста. Но всякого рода «возвращения», присвоения, идентитарные конструкции и инструментализации – процесс бесконтрольный. Так, имеется теперь в Гродно ресторан «Бакст».

Левинсон, напомним, был автором книги о Достоевском: André Levinson, La Vie pathétique de Dostoïevsky , Paris, Plon, 1931; Бакст же, по его собственному позднему признанию, Достоевского вовсе не любил.

André Levinson, L’Histoire de Léon Bakst , оp. cit. P. 16.

André Levinson, L’Histoire de Léon Bakst , оp. cit. P. 16.

Период в истории Франции с 1852 по 1870 г.

il se peut bien ( франц .)

André Levinson, L’Histoire de Léon Bakst , op. cit. Р. 17.

André Levinson, L’Histoire de Léon Bakst , op. cit. Р. 17.

Catherine Authier, Femmes d’exception, femmes d’influence. Une histoire des courtisanes au XIX e siècle , Paris, Armand Colin, 2015.

Les Grandes Horizontales ( франц .).

Ханна Арендт, Скрытая традиция (Die verborgene tradition), Москва, Книжники, 2008.

Справочная книга для купцов , СПб., тип. И.И. Глазунова, 1867. С. 39.

Опубликованы отчасти в журнале Русская старина за 1906–1907 гг. и пересказаны в статье Льва Бердникова «Из кантонистов в писатели» ( Нева , 2015, № 3).

Справочная книга о лицах Петроградского купечества … 1869. С. 45–46; Там же. 1870. С. 50 (те же сведения).

Там же. 1871. С. 54.

Цит. по: Лев Бердников, Из кантонистов в писатели , указ. соч.

ЕЭБЭ, т. 9, стлб. 347–350.

Договор о товариществе на вере 16 сентября 1874 года; засвидетельствован в Петербурге у нотариуса по реестру № 6430 Александром Николаевичем Лодыгиным, представляющим фирму «Товарищество электрического освещения Лодыгин», 16 сентября 1874 года.

Al. L. Shane, «Jacob Judah Leon of Amsterdam (1602–1675) and his models of the Temple of Solomon and the Tabernacle», Ars Quatuor Coronatorum , 96, 1983. Р. 145–69. Большое спасибо Илье Родову, помогшему мне разобраться в этом вопросе.

Справочная книга о лицах Петроградского купечества … 1872. С. 58.

Там же. 1873. С. 72.

В справочнике на 1874 год (с. 70) записано, что Израилу-Шмуилу 36 лет, а его детям: Янкелю 14, Абраму 11, Лейбу 9, Исаю 5. В справочнике на 1876 год (с. 72–73) даются те же сведения. В справочнике на 1877 год (с. 75) указывается дополнительно возраст Баси (34 года) и ее дочерей: Софье 8 лет, Розе 6 лет. Те же сведения в книгах за 1878 (с. 72–73), 1879 и 1880 (с. 76–77) годы. На этом основании мы можем установить годы рождения членов этой многодетной семьи. Янкель родился в 1861-м, Абрам в 1864-м, Лейб-Хаим в 1866-м, Софья в 1868-м (в замужестве Клячко, она скончалась в Париже в 1944 г.), Роза в 1869-м (умерла в Петербурге в 1918 г.). Эти дети при рождении звались Рабиновичами. Дети, родившиеся после 1870 года, получили сразу фамилию Розенберг: Исай (1870–1920), Мириам (1873–1882), Лазарь (1874–1875) и Исаак (1876–1881). По всей видимости, Мириам умерла от ожогов, перевернув на себя кипящий самовар: самый трагический эпизод в детстве нашего героя, о котором он вспоминал позднее в письмах к жене.

André Levinson, L’Histoire de Léon Bakst , op. cit. P. 17.

1876 г., частная коллекция.

Спешу выразить здесь благодарность моему отцу, юристу Анатолию В. Ярхо, помогшему мне разобраться в этом вопросе.

В литературе о Баксте встречаются такие, например, абсурдные сведения: титул почетного гражданина получил его отец в Гродно за то, что был «знаменитым талмудистом». По всей видимости, это одна из семейных легенд. См., например, свидетельство Марины Генкиной («Дар Берты М. Ципкевич (О коллекции Л. Бакста в Музее Израиля, Иерусалим)», указ. соч . С. 456: «Мария Марковна (племянница Бакста) сдержанно сказала: „Очень хорошую книгу написала И. Пружан. Она была у нас, смотрела, слушала, как Вы сейчас. Но одну ошибку она все-таки сделала: наш дедушка не держал ссудную кассу, он был ученый талмудист, а вовсе не ростовщик“».

Воспоминания Тамары Карсавиной были написаны по-английски в 1929 г. и являются одним из важных источников для истории русского балета в целом и Дягилевских сезонов в частности. См.: Тамара Карсавина, Театральная улица , Москва: Центрполиграф, 2010; перевод с англ. С. 260–261.

Лилия Белоусова, «Интеграция евреев в Российское сословное общество: почетные граждане города Одессы еврейского происхождения», Мория , Одесса, № 5. Статья основана на подробном анализе Законов о состояниях Российской империи.