Валерий Солдатенко - Высокое стремление: судьба Николая Скрыпника

Сегодня такой портрет (портреты) повесили хотя бы в некоторых учреждениях, в частности в фойе здания Кабинета министров Украины, зале заседаний Научного совета Дипломатической академии при Министерстве иностранных дел Украины, в главной редакции Большой украинской энциклопедии. Но этого мало. И это очевидно. Для полноценного, полновесного возвращения к нам Николая Скрыпника следует хорошо изучить его жизненный путь и теоретическое, литературное наследие, чему в какой-то мере посвящена эта книга.

Заканчивая «перелистывать» страницы весьма и весьма неординарной биографии героя этой книги, знакомясь с тем, какие страсти кипели вокруг его имени после трагической кончины, представляя и понимая в общих чертах, сколько неясностей в подходе к оценке его вклада в общественный прогресс вырисовывается в перспективе, по крайней мере – недолгосрочной, совсем не просто подвести итог осуществленному исследованию, даже надежно сконцентрироваться на обобщающих впечатлениях, доминирующих рефлексиях.

Не покидает, в частности, ощущение, что финальную точку ставить рано, что судьбу Николая Алексеевича Скрыпника, как еще многих представителей его поколения, постичь в полной мере, «до конца» пока не удается, чего-то, а может быть – и многого, все же «не хватает».

Один из мотивов проступает более или менее осязаемо. Вехи биографии, приметы эпохи, обусловленность поступков вроде бы в целом схватываются, старательно, аккуратно (можно сказать – и бережно) передаются, лаконично, критично оцениваются. Однако при этом остается вопрос о степени адекватности отражения полноты, глубинной сущности воссоздаваемой картины, ее подлинного внутреннего драматизма, уяснения настоящей масштабности, секрета характера, психологического склада личности Николая Алексеевича Скрыпника. Тут бы лучше всего, конечно, «сработало» гениальное шекспировское перо.

Остается надеяться (и не без некоторых оснований), что сами «голые» документальные факты, хронологически запечатленные и выстроенные в поступках, позиции, линии поведения, подлинно высоком стремлении к цели всесторонне одаренной личности способны и сегодня потрясать воображение, привлекать общественное внимание, побуждать к вовлечению в мыслительно-оценочные процессы, обогащать память крупицами непреходящих ценностей, влиять на мироощущение и умонастроение, выбор ориентаций, воспитание лучших моральных качеств.

Пример Н. А. Скрыпника, его подвижничества, устремленности в будущее, как нельзя лучше в очередной раз высвечивает новыми гранями известную в общем-то истину: диалектика жизни – это неистовое столкновение добра и зла, верности и измены (предательства), благородства и подлости, любви и ненависти. И выбор остается за человеком. Он есть всегда…

Становится ясным, что с первого приближения, сразу, «с наскока» взять такую высоту, как проникновение в феномен воплощения, аккумулирования, отражения в одной судьбе целой противоречивой эпохи, эффективное разрешение «вечных вопросов» бытия, пусть, естественно, в личностном преломлении, на микроуровне – задача невероятно сложная, да и в принципе вряд ли выполнимая.

В плане затронутого аспекта труднообъяснимой представляется логика некоторых современных историографических тенденций, в частности – очевидная асимметрия проблематики научных и публицистических изданий. Книжные полки магазинов и библиотек переполняются печатной продукцией, «героями» которой выступают Ягоды, Ежовы, Вышинские, Берии, Балицкие (символы зла), тогда как спорадическое появление публикаций о Н. А. Скрыпнике, Г. Л. Пятакове, Е. Б. Бош, Х. Г. Раковском, А. Я. Шумском, В. М. Шахрае, Г. Ф. Лапчинском, не говоря уже об их соратниках «меньшего калибра», с деятельностью которых тем не менее отождествляется представление о положительной исторической поступи, приходится ждать долгие годы. Неужели и в этой сфере нашей повседневности продолжает «править бал» всепроникающая, всесильная конъюнктура? Неужели нынешнее философское осмысление жизни также всецело (пусть даже – преимущественно) попадает в зависимость от спекулятивных «запросов момента», сиюминутной идеологически-политической (на самом деле кому-то нужной) сомнительной «целесообразности»?..

Тем временем с сожалением приходится констатировать, что, в частности, достаточно долго не наблюдается сколько-нибудь существенных подвижек в теоретическом обосновании проблемы взаимосвязи, взаимозависимости социальных и национальных аспектов общественного прогресса, оставляя (может быть, и сознательно создавая) возможности для довольно изощренных манипуляций. А опыт поколения Николая Скрыпника, осуществленные тогда теоретические наработки, практические образцы напрочь отрицаются, игнорируются.

Почему-то так получается, что из поля зрения представителей гуманитарных наук выпадают острейшие вопросы взаимоотношений великодержавного шовинизма и регионального (местного)

национализма, государственнического центризма и сепаратизма, дефицит познаний в которых сказывался в событиях недавнего прошлого, продолжает серьезно ощущаться и сегодня.

Кажется очевидным, что, только создав научно обоснованную систему координат, в которой убедительно, четко, «прозрачно» определялось бы «что такое хорошо, и что такое плохо» в историческом пространстве (в далекой и непосредственной ретроспективе применительно к процессам, явлениям, событиям, равно – к стратам, индивидуумам), можно надежно (конечно – в рамках реально возможного) оценивать как совокупный опыт, эффективно использовать получаемые результаты для прогнозирования дальнейшего развития общества.

Важнейшая роль тут, безусловно, принадлежит исторической науке. Ее высокая миссия в определяющей мере заключается в том, чтобы в исследованиях и публикациях стремиться к воссозданию максимально приближенного к реальному – значит, к истинному – опыта пережитого, помогать тем самым извлекать из него поучительные уроки.

Все это, представляется, позволяет заключить: чтобы в арсенал наших бесценных знаний полновесно легли объективные представления о тенденциях, сущности, атмосфере, нравах и других характеристиках последнего столетия, в значительной степени олицетворяемого такими славными, светлыми именами, как Николай Алексеевич Скрыпник, несгибаемый революционер, неустанно стремившийся к благороднейшей цели – созиданию нового мира – мира справедливости и счастья, очевидно, придется немало потрудиться.

А еще – можно не сомневаться в том, что новые исследования, книги о Н. А. Скрыпнике обязательно еще появятся. Они просто не могут не появиться, так как человечество рано или поздно все равно осознает, что реальный позитивный вектор истории задают те, кто беззаветно борется, чтобы воплотилось «дум высокое стремленье». И в конце концов воздадут им должное. И память о них будет жить.