Дженнифер Бернс - Айн Рэнд. Эгоизм для победителей [litres]

Рэнд сочла написание еженедельной колонки затратным по времени, а синдицированные продажи были плохими. Рекс Барли к АР, 14 декабря 1962, ARP 045–11A. Статьи Рэнд собраны и опубликованы под другими заголовками: Ayn Rand, The Ayn Rand Column, ed. Peter Schwartz (Oceanside, CA: Second Renaissance Books, 1991).

Ayn Rand, “Check Your Premises”, The Objectivist Newsletter 1, no. 1 (1962): 1.

Edith Efron, “The Feminine Mystique”, The Objectivist Newsletter 2, no. 7 (1963): 26.

Эл Рамрас, Устная история, ARP. Эдит Эфрон позже станет консервативной журналисткой, чьей основной тематикой будет медиапредвзятость. Efron, The News Twisters (Los Angeles: Nash, 1971). Она также была гострайтером для министра финансов Уильяма Саймона, A Time for Truth (New York: Reader’s Digest Press, 1978). Интервью Рэнд для радио Columbia были переизданы в Ayn Rand, Objectively Speaking: Ayn Rand Interviewed, ed. Marlene Podritske and Peter Schwartz (New York: Lexington Books, 2009). АР к Хью Хефнеру, 14 марта 1964, ARP 060–14A.

Майк Уоллес, Устная история, ARP; Фредерик Файнгерш, Устная история, ARP.

Эд. Бартельмес к Бобу Паркеру, Time, Inc., мимеографированный доклад независимого публициста, 18 февраля 1960, ячейка 6, Документы Изабель Патерсон, Президентская библиотека Герберта Гувера, Уэст-Бранч, IA.

Некоторые примеры влияния Рэнд на учебные программы колледжей: эссе Рэнд «Вера и сила» было переиздано в William M. Jones, Stages of Composition: A College Reader (Boston: D. C. Heath, 1964); см.: Элеанор Моррис к Ар, 15 мая 1964, ARP 001–04A. «Атлант расправил плечи» был обозначен темой курсовой работы в Rhetoric 102 Университета Иллинойса в Нейви-Пир, весна 1960, учебный план, Rhetoric 102, ARP-006-02E. Её произведение изучали в рамках курса социальной и политической философии в Колорадском университете в 1964; см.: Джон Нельсон к АР, 2 апреля 1964, ARP 100–13B. В 1965 Леонард Пейкофф провёл в Денверском университете семинар для выпускников «Объективистская теория знания».

Карен Ридстром. Интервью с Мюрреем Франком. Full Context, июнь 1992, 3; Уит Хенкок к АР, 9 апреля, ARP 040–07C; Карен Ридстром. Интервью с Уолтером Донвеем. Full Context, май 1992, 3.

См.: Hilary Putnam, “A Half Century of Philosophy”, and Alexander Nehamas, “Trends in Recent American Philosophy” в American Academic Culture in Transformation: Fifty Years, Four Disciplines, ed. Thomas Bender and Carl E. Schorske (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1997). Готовность Рэнд обратиться к широкой аудитории и популяризировать свои опасения ознаменовала её возвращение к ранним идеалам дисциплины, которую Брюс Куклик называет «Американской общественной философией». Kucklick, The Rise of American Philosophy (New Haven, CT: Yale University Press, 1977), 23.

Карен Пинто и Дэвид Ойерли. Интервью с Томом Бетелем. Full Context, январь / февраль 1999, 1.

Майкл МакЭлви к АР, 24 августа 1965, ARP039–07A.

Айн Рэнд, “The Girl Hunters”, The Objectivist Newsletter 1, no. 10 (1962), 42. Данная статья также вышла в рубрике Los Angeles Times.

Карен Ридстром. Интервью с Марком Скоттом, Full Context, март 1990, 3; Роберт Л. Уайт. Айн Рэнд – правый хипстер, New University Thought, август 1962, 65.

Джо Э. Прюитт к АР, 31 марта 1967, ARP005–18A; Джон Гельски к АР, 8 сентября 1964, ARP 039–06C; цитата Шерон Пресли в Klatch, A Generation Divided, 70.

Артур Кестлер, глава 1 в Richard Crossman, Louis Fischer, Andre Gide, Arthur Koestler, Silone Ignazio, Stephen Spender, and Richard Wright, The God That Failed: Six Studies in Communism (London: Hamish Hamilton, 1950), 32; Шарлотта Херинг к АР, 27 июля 1964, ARP 039–06D.

Edward Cain, They’d Rather Be Right: Youth and the Conservative Movement (New York: Macmillan, 1963), 48.

Ридстром. Интервью с Уолтером Донвеем, 3.

Майкл МакЭлви к АР, 24 августа 1965, ARP039–07A.

Натаниэль Брэнден. Отчёт для наших читателей, The Objectivist Newsletter 2, no.12. (1963): 48; Нора Эфрон. Странная простота, New York Times Book Review, 5 мая 1968, 8; Лило К. Люксембург к Сидни Хуку, 9 апреля 1961, Документы Сидни Хука, ячейка 154, «Айн Рэнд», Архивы Гуверовского института, Стэнфордский университет.

Уайт. Айн Рэнд – правый хипстер, 71.

«Исследование отношения к политике и религии среди студентов американских колледжей», National Review, 8 октября 1963, спецприложение. Исследований объективистской молодёжи, дошедших до наших дней, не осталось, однако можно предположить, что её представители имели больше общего с консервативной молодёжью в целом, характеризовавшейся студентами колледжей с доходом слегка ниже нормы по отношению к остальным студентам в целом и большим разрывом между ними и студентами, придерживавшимися левых взглядов, которые чаще всего были из обеспеченных семей. См.: Райли Данлап. Радикальные и консервативные студенты-активисты: сравнение социального происхождения, Pacific Sociological Review, 13 (лето 1970 г.): 171–180; Дэвид Уэстби и Ричард Браунгарт. Класс и политика в социальном происхождении политически активных студентов, American Sociological Review 31 (1996): 690–692. Религиозное воспитание и социальное происхождение были, по словам исследователей, наиболее важными факторами при определении политической оринетации. Клатч. Разделённое поколение; Маргарет М. Браунгарт и Ричард Браунгарт. Жизненный цикл развития лидеров студентов-активистов левого и правого крыла в течение 1960-х, Political Psychology 2 (1990): 243–282.

О влиянии Рэнд на YAF см.: Эндрю. Обратная сторона 60-х, 61–62, 106–107; Шнайдер. Консервативные кадры, 156, Роберт Шухман к АР, 15 октября 1959, ARP 105-12D.

Karl Hess, Mostly on the Edge: An Autobiography (Amherst, NY: Prometheus Books, 1999), 207; Тибор Махан к АР, без даты, примерно 1962, ARP 020–02A. Вдобавок к множеству публикаций о либертарианстве Махан впоследствии стал одним из партнёров-сооснователей журнала Reason. О его взаимодействии с Рэнд см.: Machan, The Man without a Hobby: Adventures of a Gregarious Egoist (Lanham, MD: Hamilton Books, 2004). Крейг Хоуэлл к АР, 26 марта 1966, ARP 040–07D.

Кампания Голдуотера теперь признаётся поворотным моментом в истории консервативного движения. См.: Перлштейн. Перед бурей; Lisa McGirr, Suburban Warriors: The Origins of the New American Right (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2001); Brian Doherty, Radicals for Capitalism: A Freewheeling History of the Modern American Libertarian Movement (New York: Public Affairs, 2007). 30.

Рэнд, Айн. Предложение / Айн Рэнд // The Objectivist Newsletter. 1963. 2, № 10. С. 40. О надеждах Рэнд в отношении участия в кампании 1960-го и 1964-го см.: Мюриэл Холл к Натаниэлю Брэндену, 11 июня 1960, ARP 040–07D; Барри Голдуотер к Герберту Баусу, 14 августа 1964, ARP 044–05D.

Элейн Кальберман к АР, 7 мая 1964, ARP 060–17x; Брэнден, Натаниэль. Доклад для наших читателей / Натаниэль Брэнден // The Objectivist Newsletter. 1964. 3, № 12. С. 51.

Цитата Голдуотера см.: Перлштейн. Перед бурей, 234. Вашингтонская призывная комиссия Голдуотера, председатель Люк Уильямс, 4 ноября 1963, к Signet Books, ARP 043–05A.

Jerome Tuccille, It Usually Begins with Ayn Rand (New York: Stein and Day, 1971), 39, 37; Минто, Уильям. Интервью с Робертом Пулом / Уильям Минто, Карен Минто // Full Context. 1999. – Май / июнь. 1; Ричард, Пол. Писатель откладывает ручку и берёт факел / Пол Ричард // Washington Post. 1967. 21 ноября. В3; Отголоски и решения // Washington Star. 1964. 3 сентября. А10.