Эдиге Валиханов - Кенесары

Кенесары имел весьма отрицательное отношение к барымте. Барымта всегда скрывала в себе несправедливую реквизицию и отнятие скота, и Кенесары одним из самых главных условий для враждующих родов считал прекращение барымты и перемирие на почве дружбы и взаимного уважения.

В своей налоговой политике Кенесары придерживался традиционных правил. Налоги выплачивали казахи издавна в пользу и ханской казны, и своего государства, в том числе и государя. Первый налог — это налог зякет со скотоводческих племен. Как правило, зякет собирался в различных обстоятельствах и был как бы резервом для фактического существования самого государства. Зякет также взимался с хлебопашцев, но был для них не очень тяжел. Так, Кенесары установил, что стадо до 40 голов вовсе не облагалось налогом, со стада от 40 до 100 голов взималась одна голова, а далее с каждых 40 голов взималось по одной голове стада. Кроме того, с подведомственных родов он взимал зякет не только продовольствием или продуктами земледелия, но иногда и одеждой, оружием, конской сбруей. Это свидетельствовало о том, что Кенесары понимал все нужды своих людей. Кроме того, что взимались ушур и зякет, существовали так называемые добровольные пожертвования. Они часто выполняли роль дополнительного налога и пополняли казну государства. В то же самое время Кенесары не вводил подушный и кибиточный налог, который взимался всеми, кто стоял над кочевниками тем или иным образом. Эти налоги взимались и русскими властями, и хивинскими, и кокандскими, и бухарскими. Как правило, эти налоги взимались на несколько лет вперед, а через некоторое время опять шли сборщики налогов, хорошо вооруженные, и взимали новые налоги. Налоговая политика Кенесары была справедливой, и двойные налоги никто никогда не платил.

Но особое значение в государстве Кенесары имело военное дело. По далекой тюркской традиции, как и по традиции Чингисхана, он разделил свои войска на десятки, сотни, тысячи и во главе их ставил закаленных и преданных бойцов. Им же был создан и военный совет, в котором принимали участие все его видные военачальники. В войске Кенесары имелись воинские звания, которые высоко ценились в самом войске. Так, кроме начальствующих над войсками мынбашами, жузбашами, были еще мергенбаши — начальники особых отрядов, отличные стрелки, джигиты, в совершенстве владевшие своим оружием и метко стрелявшие по целям.

Хорошо было поставлено обучение войск. Каждый воин должен был отлично владеть и стрелковым, и холодным оружием. Кроме того, бойцы постоянно участвовали в различных играх, проходили азы военного искусства, обучались и меткой стрельбе, и владению саблей.

В военном искусстве Кенесары применял различного рода военные хитрости. У него всегда имелись разведчики, лазутчики, которые постоянно добывали сведения о передвижении противника, и это оказывало ему существенную помощь. Вместе с тем в его армии существовала очень жесткая дисциплина, которая укрепляла саму армию, сплачивала бойцов вокруг главнокомандующего. Отменная дисциплина сыграла свою роль в отдельных его сражениях.

Кенесары впервые для такого государства ввел знаки воинского различия. Воины носили на груди и на плечах нашивки из красной и синей ткани, которые состояли из одного, двух, трех рядов. Почетные же люди и командиры всегда имели при себе саблю в чехле из красного сукна. Сам Кенесары как главнокомандующий носил русские полковничьи эполеты. Особо отличившихся джигитов поощряли по справедливости, не считаясь с их общественным положением. Основным видом поощрения была выдача оружия, некоторые получали очень хорошие, дорогие ружья и предметы воинского обихода.

В основном армия Кенесары была вооружена холодным оружием — пиками, луками и саблями. Ружья были достаточно старой конструкции, но воины Кенесары стреляли из них очень метко, что отмечалось в различных документах. Оружие Кенесары хранил в отдельных подвижных арсеналах, так называемых кунак-хана (оружейных палатах), которые строго охранялись. Много оружия добывалось в качестве трофея, но какую-то часть повстанцы производили сами, в основном холодное оружие — пики, сабли, копья, которые были отличного качества и представляли собой грозное вооружение сидящего на коне батыра.

В армии Кенесары была известна начальная строевая подготовка. А ставка самого Кенесары имела вид военного лагеря. В любое время, при перекочевках или во время передислокации, Кенесары не забывал о военной подготовке своих джигитов, как не забывал о том, чтобы его войска были одеты и сыты. Военно-полевые разведывательные данные, которые собирали его проверенные разведчики, позволяли предусматривать любое приближение противника. Военное искусство, которым с давних пор владели кочевники, в особенности при наследовании тюркского военного искусства, в какой-то степени получило развитие при Кенесары и было направлено на одну цель — создание собственного независимого государства. Таковы были военные реформы Кенесары Касымова.

Вместе с тем Кенесары уделял внимание развитию земледелия и торговли. Как это ни покажется странным, но именно в том районе, достаточно населенном, где он кочевал, занимались земледелием: выращивали урожаи на поливных землях, с использованием орудий труда, притом различного характера. В то же время там очень хорошо развивалась торговля. Поначалу, налетая на торговые караваны, он не особенно придавал значения торговле. Но впоследствии караванная торговля стала одним из главных средств пополнения его казны и собственного богатства. Так, например, при переговорах с хивинскими, бухарскими ханствами в первую очередь ставился вопрос о беспрепятственном продвижении торговых караванов и бесперебойной торговле между ним и этими странами, известными своими торговыми традициями. Один из свидетелей писал: «В аулах Кенесары я видел торгующих из татар купцов, выехавших из Орской крепости, Хусаина и Мусу Бурнаевых, которые по отъезде моем в Оренбург с данными бумагами Кенесары остались еще там». В одном из донесений, которое было отправлено в Оренбургскую администрацию, сообщалось: «Бывшие в аулах этих мятежников торговцы приобрели большую выгоду, ибо от них не приказано трогать тех, кои торгуют в аулах их и сами к ним приезжают». Как видим, в государстве Кенесары наличествовала, несмотря на всю тяжесть его положения, торговая сеть. Конечно, говорить о развитых торговых отношениях не приходится, но вместе с тем очевидно, что торговцы и люди купеческого звания были ценимы в государстве Кенесары.

Наряду с этим Кенесары Касымов внимательно следил за тем, чтобы казахи занимались земледелием и тем самым постепенно переходили на оседлость. Но могло ли государство, которое испытывало такие трудности, не имело своей территории и четко обозначенных границ, поощрять все виды мирной деятельности? Конечно же нет. В первую очередь необходимо указать на то, что самую главную обязанность в этом государстве исполняли воинские соединения, общинники, для которых война стала привычным делом.