Б. Кош - Пирамиды в джунглях. Как я копал города майя
- Название:Пирамиды в джунглях. Как я копал города майя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449608703
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Б. Кош - Пирамиды в джунглях. Как я копал города майя краткое содержание
Пирамиды в джунглях. Как я копал города майя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Попадание из аэропорта сразу в Блю-Крик сильно сказалось на первичном восприятии Белиза. Как Москва не Россия, а Манхеттен не Америка, так и Блю-Крик – не Белиз. Однажды профессор увещевал студентов-шалунов, и бросил им такую фразу – «вы тут живете, типа, под собою не чуя страны, потому что вокруг – пузырь, созданный меннонитами и администрацией… а, выброси мы вас чуть дальше, то вас бы порвали как тузик грелку, вы должны быть благодарны и всегда об этом помнить…» В общих чертах, как-то так. Так оно и есть, профессор не врет. Настоящий Белиз не такой причесанный. Да что там, прямо скажем, более гадючьей страны Кошу пока не попадалось.
А природа роскошная, да.
03 Лагерь Блю-Крик
Выгрузились из чикен-баса, и нас сразу – пока светло – развели по будкам (то есть, кабаньям ). Старперам типа Коша выделили по целой будке на одного. А Кош уж было приготовился приноравливаться к соседу! Было же написано, что «по двое». Но, руководство – старое и мудрое, ему виднее, кого как селить.
А вот студентиков таки в самом деле влепили по двое. Студентики были в основном девушки, им не привыкать к общежитиям. Вдвоем девушкам вроде веселей. Хотя неизвестно, на кого нарвешься. Разводил нас товарищ, выполнявший роль завхоза или коменданта лагеря, хотя на самом деле и он имел отношение к археологии и был в составе менеджмента . Показывая берлогу Кошу, он особое внимание обратил на ставни, чтобы обязательно закрывал, уходя в поле. Только потом стало ясно, почему.

36 Кабанья Коша с растущим перед ним деревом

37 Кабанья Коша с сушащимся бельем

38 Шконка в кабанье Коша
У Кошьей кабаньи \36—38\, было перед входом дерево, по которому ее было так легко находить в темноте среди десятка таких же! Ставни приходилось то открывать, то закрывать, так как будку надо было проветривать. Между будками были натянуты веревки для сушки белья. В будках, естественно, не было ни электричества, ни воды 41. Девушки, впрочем, умудряются и в этих будках устроить конфетку \40\.

40 Девичий дизайн интерьера кабаньи (фото с сайта Школы)
Ставни нужно было открывать для проветривания и для света. Уезжая в поле – закрывать, так как почти каждый день проходили короткие тропические ливни, и они могли запросто залить будку. Потом бы она не скоро высохла. Добрый завхоз, впрочем, во время ливня обходил лагерь и закрывал ставни. Сам добрый профессор, кстати, жил в такой же примерно кабанье, ну, слегка пороскошнее, с прихожей и с подведенным электричеством.

44 Палапа

45 Палапа
Внутри стояли две грубо сколоченные из досок кровати с поролоновыми матрасами. Кош сразу положил два таких матраса на одну кровать, но в итоге все равно спал на поперечных досках. Еще два стула, служившими столиками. Простыней, полотенец, подушек и всего прочего – и в самом деле не было. Все это было привезено с собой. Но скоро Кош перестал обустраивать будку для жизни. Основная жизнь все равно протекала не в будке, как водится в тропических странах.
Будка покидалась утром для завтрака, потом – «в поле», а после поля и ужина – время проводилось в центральном здании и на площадке между зданиями, где был натянут полог – это называлось индейским словом «палапа». Тут было несколько гамаков, столы и стулья. Палапа была открыта во все стороны (холодно в Белизе не бывало никогда). Пол в ней был не цементный, а песочный. Вот тут-то и проходила социальная жизнь по вечерам. А также лекции \44—47\.

46 Палапа – пункт встречи рассвета

47 Палапа с гамаками
Лагерь стоял на вершине холма. Здесь почти всегда было ветрено. Поэтому у нас никогда не было москитов 42, которых были тьмы в сельве. Под холмом оказался подземный резервуар чистой воды, так что лагерь автономно снабжался из артезианского колодца – воду можно было пить, не фильтруя. Это в тропиках-то! Но начальство официально сказало, а оно знает, что говорит 43.
Это не означало, впрочем, что не было типично латиноамериканской проблемы с туалетами – туалеты были на септических танках, и потому бросать бумагу в них было запрещено, даже туалетную (якобы, даже она не растворялась и забивала танки). Не говоря уже о таких штуках, как гигиенические пакеты! Использованную бумагу (тем более, пакеты) надо было бросать в стоящие тут же корзины, как везде в Латинской Америке. Были, были случаи, когда кое-кто, особенно брезгливый (с непрвычки это да), таки бросал в танк. И даже пакеты.
Нарушителей ловили и до нас доходили слухи 44, что это были только женщины, и в их числе и пресловутая русская дама. Как уж их там ловили, неясно. Зашла в кабинку с пакетом, вышла без пакета? От американского начальства не скроешься даже в сортире. Политически некорректно, но от сердца отлегло. Ибо и сам Кош, иногда, задумавшись… Но теперь-то стало гендерно-ясно, что это – не он !
В душах была та же артезианская вода/ Естественно, не подогретая (в тропическом климате не проблема, даже по утрам и вечерам). Советским людям не привыкать. Зато с этой водой, в отличие от, никогда не было проблем с напором или наличием . Она была всегда (если не засоряли танк), а это очень, очень критично в этих местах.

48 Типичный восход в Блю-Крике

49 Типичный восход в Блю-Крике

50 Типичный восход в Блю-Крике
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: