Илья Шифман - ЦЕЗАРЬ АВГУСТ

Не меньшее, а возможно, и большее воздействие оказывали и монеты, издавна являвшиеся инструментом политической пропаганды. Так было, в частности, когда Брут выпускал монеты с надписью «Свобода» и соответствующим изображением. Антоний распространял монеты с собственным портретом и с бюстом Победы, которой были приданы черты Фульвии. Среди монет Антония имелись и такие, на которые была нанесена пропагандистская надпись: «Благочестие консулов», с изображением Благочестия с рогом изобилия. В ходу были и монеты, отражавшие кратковременное согласие Антония и Октавиана с портретами того и другого. Монеты Секста Помпея прославляли благочестие его отца Гнея Помпея.

Монеты Августа, которые он выпускал в обращение на протяжении всего своего долгого правления, отражали различные ситуации, связанные с его политической карьерой, а также различные элементы его официальной идеологии. Они, в частности, показывают Августа благочестивым сыном. Мы видим его небритым в знак траура по Юлию Цезарю. Монеты с надписью «Марс Мститель» должна была напомнить римлянам о мести убийцам Цезаря, совершенной Августом. В ходу были и монеты, напоминавшие об обожествлении

Цезаря: с надписью «Божественный Юлий» и кометой с лучами и хвостом; с головой Цезаря с кометой с че-тырьми лучами и хвостом; с храмом Юлия Цезаря с Победой на фронтоне.

Естественно, выпускались и монеты, увековечивавшие военные победы Августа. Изображение ростральной колонны с корабельными носами, морских и воинских доспехов на борту корабля символизирует, очевидно, победу над Секстом Помпеем. В связи с победой при Акциуме получила распространение монета с Победой на корабельном носу и Октавианом на триумфальной колеснице. Имеются и надписи: «Захваченная обратно Азия», «Побежденный Египет». На монетах показываются и трофеи, захваченные в Испании; иногда можно видеть Победу, увенчивающую испанские трофеи. Специальный выпуск монет был осуществлен с надписью «Побежденная Армения» и с фигурой армянина в тиаре и длинной одежде, на коленях с протянутыми руками.

Но самыми важными были, конечно, другие темы. На монетах Августа фигурирует богиня Мира; имеется и изображение Мира с соответствующей надписью, а также с другой надписью, где Август чествуется как защитник свободы римского народа. В других случаях говорится о гражданах, защищенных, разумеется, Августом. На одном денарии помещено известие о жертве по обету, которую сенат и народ римский принесли во здравие Августа, потому что государство находится в наилучшем и спокойнейшем состоянии сравнительно со всеми предшествующими временами. На другом денарии мы видим Августа в тоге, восседающего на курульном кресле; два полководца протягивают ему оливковые ветви. Распространены были и монеты, на которых вычеканены были пашущие колонисты и даже сам Август в жреческой одежде с покрытой головой, за плугом, запряженным волами.

Строительная деятельность Августа (реконструкция дорог) также нашла свое отражение на монетах.

Не могла быть обойдена, естественно, и тема религиозная. На монетах фигурируют божественные покровители Августа – Аполлон с лирой, Венера и слева от нее щит со звездой (обожествленный Юлий Цезарь), Солнце. Показываются и Эфесский храм богини Рима и Августа, а также алтарь богини Рима и Августа в Лугдуне. На монете, выпущенной по случаю Вековых игр, изображен Август, раздающий народу благовония для очистительного жертвоприношения.

Как символ изобилия и процветания на монетах фигурирует рог изобилия; как олицетворение нравственных качеств, которые должны быть присущи римлянину, – щит Доблести и богиня Доблести.

Выше мы упоминали, что семья Августа превратилась в своего рода государственную институцию; члены ее фигурируют и на монетах. То это головы Юлии в середине и по бокам Гая и Луция, то это Диана с чертами Юлии (поразителен контраст между поведением реальной Юлии и ее представлением в виде суровой богини-охотницы), то это Гай и Луций как консулы и предводители юношества. Не могли быть обойдены и Агриппа и Тиберий. Имеется даже двойной портрет: Агриппа и Август сидят на возвышении на двойном стуле. Показаны ли они здесь соправителями? Ливия выступает как олицетворение Благочестия с чашей и жезлом, а также как воплощение богини Мира. И, конечно же, многообразные портреты Августа, в том числе и Август – отец отечества…

1-3 июня 17 г. до н. э. по решению Августа были пышно отпразднованы Вековые игры. Собственно, само представление о веке восходит к этрусским верованиям; предполагалось, что в жизни народов существуют длительные временные периоды, начало и конец которых определяется божественными знамениями; они соответствовали длительности жизни одного поколения, т. е., по представлениям древности, приблизительно ста годам. Все сроки отпраздновать очередные Вековые игры уже давно прошли. Август в своих воспоминаниях 148писал, что гаруспекс Вулкаций вскоре после убийства Юлия Цезаря и появления на небе кометы заявлял, что это означает конец IX и наступление X в. Однако вскоре это истолкование божественного знамения было подвергнуто сомнению. В 43 г. до н. э. Марк Теренций Варрон в своем сочинении о происхождении римского народа утверждал, что век должен соответствовать 110 годам. 149Август воспользовался этой хронологией, но, для того чтобы прийти к искомой дате, понадобилось еще передатировать захват и разрушение римлянами Карфагена и Коринфа со 149 на 127 г. до н. э. 150Знамением, подтверждавшим начало нового века в 17 г. до н. э., было сочтено появление кометы 151и вновь открытое предсказание Сивиллы. 152Август придавал играм исключительное значение; он сам возглавил коллегию Пятнадцати, в чьем непосредственном ведении они находились, и включил в нее Агриппу.

В нашем распоряжении имеется подробное описание празднества. 154Уже 17 февраля 17 г. до н. э. сенат принял постановление о праздновании Вековых игр; среди относящихся к этому случаю решений сената особо должно быть отмечено указание о приостановке на время игр деятельности судов. 23 мая по предложению консула Гая Силана сенат приостановил на это время и действие законов об обязательном браке: те, кто не вступил в брак «без обмана», т. е. без каких-либо отягчающих вину обстоятельств, получили разрешение присутствовать на играх, потому что – так сенат обосновывал свое решение – при таком зрелище никто не сможет присутствовать вторично. Другим постановлением сената было предусмотрено воздвигнуть две колонны, бронзовую и мраморную, где должны были быть увековечены основные документы, относящиеся к празднеству (специальное письмо Августа к коллегии Пятнадцати, в котором излагалась программа праздника и Пятнадцати предлагалось приступить к его организации; постановления, направленные на реализацию этих указаний; подробное описание жертвоприношений, молебствий и игр, имевших место во время празднества). Пятнадцать, в частности, постановили, что никто не должен уклоняться от участия в торжествах из-за домашнего траура. В последнюю декаду мая на улицах Рима появились глашатаи в высоко подпоясанных торжественных одеждах, в древнем шлеме с длинными перьями на голове, с круглым щитом в левой руке и священным жезлом мира в правой. В парадных выражениях они созывали всех граждан участвовать в празднике, какого никто никогда не видел прежде и не увидит в будущем. 155