Татьяна Бобровникова - Сципион Африканский

См., например, прелестный рассказ Павсания ( III, 19 , 11–13 ).

Эмпедокл, fr. 134; о нем см. ниже.

Этим именем назвал Эмпедокл поэму, где описывает свое падение с небес и земные перевоплощения.

Своеобразный аналог египетской «Книги Мертвых».

Мысль Эпихарма.

Апофеоз — по-гречески буквально обожествление, превращение в бога. Поэтому апофеоз какого-то героя, например Геракла, — это его вознесение на небо в сонм богов.

Гофман Э. -Т. -А . Автомат.

Г. Масперо пишет: «Известно, что на Востоке часто случается слышать, что такая-то книга найдена в храме такого-то бога». Факт этот, по его словам, указывает на то, что автор, желая сообщить своему произведению большую авторитетность, приписывал его богам или обожествленным пророкам прошлого. Так, богам приписана была часть египетской «Книги мертвых», неизвестный же автор «Второзакония» приписал свое творение величайшему герою далекого прошлого, создателю иудейской религии Моисею ( Масперо Г. Древняя история народов Востока. М., 1911, с.486–487).

Warmington Е.Н . Remains of old Latin. Vol. I, p. XXIII.

Ср. Fam., XIII, 78, I .

Этоляне примкнули к римлянам еще до приезда Тита, более всего из ненависти к македонскому царю. Но Квинктий выполнил самую трудную задачу — привлек к союзу ахейцев.

В подлиннике — «сардонической».

В подлиннике — «Арес латинян».

В подлиннике перечисляются все эллинские общины.

В подлиннике — «божественному».

См. выше, глава II. Положение в Греции.

Об этом подробнее см. в следующей главе.

Я полагаю, что Титу принадлежали все соображения, приводимые Ливием, хотя с совершенной уверенностью можно приписать ему только последнее, о степени родства.

Так в Риме называли незнатных людей, выдвинувшихся благодаря собственным заслугам.

То есть вождем народа.

В греческом тексте — Геракла.

Ганнибал не задал Сципиону, в свою очередь, вопроса, кого тот считает лучшим полководцем. Однако по счастью мы знаем, что думал на этот счет римлянин, ибо аналогичный вопрос был ему как-то задан. Полибий сообщает: «Публий Сципион… на вопрос чей-то, кого из людей он считает искуснейшим в государственных делах и соединяющим в себе величайшую отвагу с рассудительностью, назвал сицилийцев Агафокла и Дионисия» ( Polyb., XV, 35 , 6 ). Несомненно, Сципион имел в виду именно полководческие дарования обоих героев, так как внутреннее управление этих тиранов вряд ли имело что-то привлекательное для гражданина Римской республики, добровольно отказавшегося от власти. Оба царя воевали с Карфагеном, а Агафокл даже высадился в Африке. Так что, если героями Ганнибала были дерзостные вожди, с горсткой воинов высаживающиеся на чужбине, то героями Публия — полководцы, защищавшие родину от карфагенян.

См. ниже, глава III. Гром грянул.

Bull. corr. hellen . 1964, p. 607 и следующие; Scullard H. H. Scipio Africanus, p. 287, fn. 166.

Одно из двух: либо Полибий, ближайший друг Сципиона Эмилиана, обнаружил черновик письма Публия Африканского в фамильном архиве, либо он нашел подлинник этого письма в библиотеке македонских царей, которая была подарена Эмилием Павлом тому же Сципиону Эмилиану.

См. книгу первую, главу III. Молодой повеса.

«Одни рассказывают, как в начале войны, направляясь морем из Халкиды в Орей, он был окружен царскими кораблями, другие же утверждают, будто это случилось уже после перехода в Азию, когда он с отрядом конников-фрегелланцев был послан на разведку к царскому лагерю, но оттуда навстречу им вылетела конница, и римляне начали отступать; Сципион в этой суматохе свалился с коня и был вместе с двумя другими конниками схвачен и доставлен к царю» ( Liv., XXXVII, 34 ).

Он был в Гортине и Аптере. Жители Аптеры заключили проксению с Публием и Люцием Сципионами. Проксенами назывались у греков те лица, которые, будучи чужеземцами, оказывали государству важные услуги. За это они получали почетное звание проксенов , соединявшееся с разными привилегиями ( Scullard H. H. Scipio Africanus, p. 61).

См. статью M. Holleaux в журнале Hermes , 1913, р. 75 ff.; Scullard H. H. Scipio Africanus, pp. 286–287.

Вот почему освобождение Греции не было обманом, как не было обманом возвеличение Масиниссы. Ведь фактически римляне предоставили свободу и Ливии, порабощенной и униженной карфагенянами, хотя, разумеется, было бы глупо устанавливать у нумидийцев демократию. Они объединились под властью национального царя, то есть получили свойственное им правление.

Нам известны по крайней мере четыре письма Сципиона: Филиппу Македонскому, Прусии Вифинскому, общинам Гераклеи и Колофона. Первое не сохранилось, фрагменты второго приводит Полибий, два последних дошли на эпиграфических памятниках.

Все письма подписаны обоими Сципионами — главнокомандующим Люцием и Публием.

См. примечание 37.

Набису были продиктованы такие же условия, как карфагенянам, Филиппу и Антиоху. Публий называет их обычными.

Ditt . 3, 618.

Кнабе Г. С. Корнелий Тацит. М., 1981, с. 128.

Кстати сказать, другой представитель дома Корнелиев получил имя Испанский , хотя всем было хорошо известно, что все эти имена принадлежат только одному человеку — Публию Сципиону.

В подлиннике Катон назван «огненно-рыжим, кусучим ( πανδακετην ) и голубоглазым».

Пушкин А. С . Арап Петра Великого.

Римлянки вступали в брак рано: пятнадцати-шестнадцати лет.

Сергеенко М. Е. Записки о Катоне // Вестник Древней истории . 1976, № 3, с. 157.

Да еще уверяя, как Катон, что едят они исключительно для государства — чтобы сохранить себя для службы в коннице.

См. ниже, глава IV. Судебные поединки.

Сладкое вино.

См. разговор Траниона с Грумионом в плавтовском «Привидении».

Именно так гримировался Росций, играя сводника Баллиона в плавтовском «Псевдоле».