Андрей Ранчин - Борис и Глеб
- Название:Борис и Глеб
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия
- Год:2013
- Город:М.
- ISBN:978-5-235-03635-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Ранчин - Борис и Глеб краткое содержание
Первые русские святые, братья Борис и Глеб избрали для себя добровольную смерть, отказавшись от борьбы за власть над Киевом и всей Русской землей. Это случилось почти тысячу лет назад, летом и в начале осени 1015 года, после смерти их отца Владимира, Крестителя Руси. Но в последующей русской истории парадоксальным образом святые братья стали восприниматься как небесные заступники и воители за Русскую землю; их незримое присутствие на полях сражений с завоевателями, иноплеменниками русские люди ощущали постоянно и на протяжении многих веков — и на льду Чудского озера в 1242 году, и накануне и во время Куликовской битвы 1380 года, и при нашествии на Русь войск крымского хана Девлет-Гирея в XVI столетии… В наш век, культивирующий прагматизм и гедонизм и признающий лишь брутальных героев, братья Борис и Глеб, явившие миру подвиг непротивления злу, могут показаться теми, кого на убогом языке улицы называют «неудачниками», «лузерами». Но совершённое ими не имеет ничего общего ни с податливым и робким подчинением обстоятельствам, ни с трусостью и параличом воли. Об этом напоминает автор книги, доктор филологических наук, профессор Андрей Михайлович Ранчин.
Представленная вниманию читателей книга — по существу первый опыт именно биографического, а не житийного повествования о Борисе и Глебе. Автор тщательно разбирает все версии источников, все свидетельства, имеющие отношение к биографии братьев, пытаясь дать свой ответ на вопрос: почему именно Борису и Глебу, а не каким-то иным жертвам столь частых в Древней Руси внутридинастических конфликтов, довелось стать первыми русскими святыми?
Борис и Глеб - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
86
Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 325.
87
Янин В.Л. Актовые печати Древней Руси XI—XV вв. М., 1970. Т. 1. С. 40.
88
Михеев С.М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци». С. 85.
89
Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 242, со ссылкой на работы: Пчелов Е. В. Еще раз о «знаке Рюриковичей» в свете нумизматических данных // Третья Всероссийская нумизматическая конференция. М., 1995. С. 37—38; Мельникова Е. А. «Знаки Рюриковичей» на восточных монетах // Восточная Европа в древности и средневековье: Политическая структура Древнерусского государства: VIII Чтения памяти В.Т. Пашуто. Тезисы докладов. М., 1996. С. 49; Белецкий С.В. Начало русской геральдики (знаки Рюриковичей X—XI вв.). С. 109—114.
90
Сотникова М. П., Спасский И.Г. Тысячелетие древнейших монет России. С. 85; Белецкий С.В. Начало русской геральдики (знаки Рюриковичей X-XI вв.). С. 99-100.
91
Свердлов М Б. Домонгольская Русь. С. 311—312.
92
По догадке Н.М. Карамзина, «Владимир усыновил Святополка, однако ж не любил его и, кажется, предвидел в нем будущего злодея» (Карамзин Н.М. История государства Российского: В 12 т. / Отв. ред. А.Н. Сахаров; подг. текста В.Ю. Афиани, В.М. Живов, В.П. Козлов. М., 1991. Т. 2-3. С. 7).
93
Повесть временных лет. С. 191.
94
Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 108.
95
Михеев С.М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци». С. 60.
96
ПСР Л.Т. 3. С. 465.
97
Повесть временных лет. С. 70.
98
Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 88-93, 433.
99
Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 368.
100
Повесть временных лет. С. 66, 71.
101
ПСРЛ. 2-е изд. Т. 4. Ч. 1. Вып. 1. С. 90; ПСРЛ. СПб., 1851. Т. 5. С. 120; ПСРЛ. М., 2001. Т. 7. С. 311. Очевидно, к общему источнику этих летописей восходит и такое же упоминание в одном из кратких (проложных) житий Бориса и Глеба; ср.: Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 413.
102
Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси… С. 371.
103
Полевой И.А. История русского народа. М., 1997. Т. 1. С. 165. В от ношении Позвизда еще в XVIII веке такое мнение высказывал В.Н. Татищев; см.: История Российская с самых древнейших времен… Кн. 2. С. 411, прим. 191.
104
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1. С. 204.
105
Щавелева Н.И. Древняя Русь в «Польской хронике» Яна Длугоша (книги I—VI): Текст, перевод, комментарий / Под ред. и с доп. А.В. Назаренко. М., 2004. С. 235.
106
Там же.
107
Revelli G. Monumenti letterari su Boris e Gleb. Литературные памятники о Борисе и Глебе. Genova, 1993. Р. 619.
108
См.: Ратин А.М. К интерпретации историко-богословского введения в «Чтении о Борисе и Глебе» преподобного Нестора // Книжность и книжники Древней Руси: Макариевские чтения. Вып. 17: Материалы XVII научной конференции памяти святителя Макария. Можайск, 2010. С. 338-347.
109
Повесть временных лет. С. 60 (оригинал), 197 (пер. Д.С. Лихачева); БЛДР Т. 1. С. 340 (оригинал), 341 (пер. Л.А. Дмитриева).
110
См.: Айналов Д.В. Очерки и заметки по истории древнерусского искусства. IV. Миниатюры «Сказания» о свв. Борисе и Глебе Сильвестровского сборника // ИОРЯС. СПб., 1910. Т. XV. Кн. 3. С. 85.
111
История Российская с самых древнейших времен <���…> собранная и описанная <���…> Василием Никитичем Татищевым. М., 1768. Кн. 1.4. 1. С. 40.
112
Там же. С. 50-51, прим. 47.
113
Екатерина II. О величии России / Сост., биогр. очерк, прим. И.Я. Лосиевского. М., 2006. С. 227.
114
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1. С. 204.
115
Повесть временных лет. С. 57.
116
См.: История Российская с самых древнейших времен <���…> собранная и описанная <���…> Василием Никитичем Татищевым. Кн. 2. С. 89.
117
Ср.: Карпов А.Ю. Ярослав Мудрый. С. 31—32.
118
Повесть временных лет. С. 57 (оригинал), 195 (пер. Д.С. Лихачева).
119
«Сага об Олаве сыне Трюггви» // Снорри Стурлусон. Круг Земной / Изд. подг. А.Я. Гуревич, Ю.К. Кузьменко, О.А. Смирницкая, М.И. Стеблин-Каменский. Репринт, воспр. текста изд. 1980 г. М., 1995. (Серия «Литературные памятники».) С. 126, пер. М.И. Стеблин-Каменского.
120
Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси… С. 32, 341—342; Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв. С. 415. В более осторожной форме это отождествление готов принять А.Ю. Карпов; см.: Карпов Л.Ю. Владимир Святой. С. 306.
121
См.: Карпов Л.Ю. Владимир Святой. С. 117; он же. Ярослав Мудрый. С. 15—16.
122
См.: Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 306.
123
Там же. С. 414, прим. 50.
124
Снорри Стурлусон. Круг Земной. С. 646, прим. 95; ср.: Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времен до 1000 г.). Тексты, пер., коммент. М, 1993. С. 210—211.
125
Древнерусские патерики: Киево-Печерский патерик. Волоколамский патерик / Изд. подг. Л.А. Ольшевская, С.Н. Травников. М., 1999. (Серия «Литературные памятники».) С. 48—49 (оригинал), 152 (пер. Л.А. Ольшевской).
126
Титмар Мерзебургский. Хроника. С. 165, 177.
127
Флоря Б.Н. Христианство в Древнепольском и Древнечешском государстве во 2-й половине X— 1-й половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия / Отв. ред. Б.Н. Флоря. М., 2002. С. 248—249, со ссылкой на разыскания польского историка Г. Лябуды.
128
Повесть временных лет. С. 60 (оригинал), 197 (пер. Д.С. Лихачева).
129
См.: Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 70-72.
130
Древнерусские патерики. С. 48 (оригинал), 152 (пер. Л.А. Ольшевской).
131
Щавелева Н.И. Древняя Русь в «Польской хронике» Яна Длугоша (книги I—VI). С. 253.
132
Поппэ А. Феофана Новгородская // Новгородский исторический сборник. Вып. 6 (16). СПб., 1997. С. 102-120.
133
Васильев А.А. История Византийской империи. Время до Крестовых походов (до 1081 г.) / Вступ. ст., прим. науч. ред., пер. с англ. яз. и имен ной указ А.Г. Грушевого. 2-е изд., испр. СПб., 2000. С. 426. О договоре Владимира с византийскими василевсами и о его крещении см. также, например: Поппэ А. Политический фон крещения Руси (русско-византийские отношения в 986—989 годах) // Как была крещена Русь. 2-е изд. М., 1989. С. 202—240: Сюзюмов М. Я., Иванов С А. Комментарии // Лев Диакон. История / Пер. М.М. Копыленко; статья М.Я. Сюзюмова; коммент. М.Я. Сюзюмова, С.А. Иванова; отв. ред. Г.Г. Литаврин. М., 1988. (Серия «Памятники исторической мысли».) С. 222, прим. 69, 70 (со ссылкой на работы О.М. Рапова и Н.М. Богдановой); Богданова Н.М. О времени взятия Херсона князем Владимиром // Византийский временник. 1986. Т. 47. С. 39-46; Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 174—212; Петрухин В.Я. Христианство на Руси во второй половине X — первой поло вине XI в. С. 79—80.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
