Шейдабек Мамедов - Мирза-Фатали Ахундов

Ибн-Туфейль 10, 82

Израиль (архимандрит) 37

Казембек М. 25

Кант И. 71

Карамзин Н. М. 34

Кермани М. А. 160

Кирхнер Ф. 8

Кларк Г. 8

Ксенофан 36

Кутаисов П. Н. 23

Куткашенский И. 137

Лебек Д. 36

Ленин В. И. 20, 21, 105, 110

Лермонтов М. Ю. 35

Льюис Д. Г. 37, 56, 61, 68

Мамедкулизаде Д. 158

Марагеи Г.-З. 160

Маркс К. 18, 25, 75, 76, 92, 105

Махтумкули 10

Мечников Е. И. 23

Милль Д. С. 36

Минье Ф. О. М. 36

Мирза Мелкум-хан 50, 134, 148, 160

Мирза Юсиф-хан 125. 160

Моллайи-Руми 145, 148

Монтескьё Ш. Л. 36, 38

Мусин-Пушкин Е. С. 35

Мухаммед 95

Навои А. 10, 146

Нейман К. Ф. 36

Низами Г. 10, 14, 146, 148, 157

Николаи (барон) 31

Ниса-ханум (дочь М. Ф. Ахундова) 100

Ньютон И. 36, 63

Островский А. Н. 35, 153

Панаха Молла, см. Вагиф Петрарка Ф. 36

Платон 36

Пушкин А. С. 34, 146, 153

Пущин М. И. 35

Ренан Э. 8, 37

Риза-Гули-хан 141

Руми Д. 65–67, 70, 71

Руставели Ш. 10

Саади 143, 148

Салтыков-Щедрин М. Е. 35

Спиноза Б. 36, 37, 48, 57, 72

Сурущ 140

Талыбов А. 160

Тебризи X. 14

Тульси Д. 10

Туси Н. 14

Тьер А. 37

Фараби А. Н. 10

Фарадей М. 36

Физули М. 14, 146, 157

Фирдоуси А. 10, 143, 146, 148

Форлендер К. 8

Фулле А. 8

Хайям О. 10, 39, 82, 83

Хафиз 10

Хиршбергер И. 8

Хусейн 96

Циммерман В. А. Ф. 36, 63, 64

Церетели А. 29

Чернышевский Н. Г. 31, 34, 61, 142

Шабустари М. 14

Шекспир В. 146

Ширвани С. А. 17

Ширвани X. 14

Шлейден М. 36

Энгельс Ф. 18, 25, 48, 54, 73, 75, 76, 92, 131

Юм Д. 56

1. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения, изд. 2-е.

2. Маркс К. и Энгельс Ф. Избранные письма. М., 1947.

3. Ленин В. И. Полное собрание сочинений.

4. Ахундов М.-Ф. Избранные философские произведения. М., 1962.

5. Ахундов М.-Ф. Избранные философские произведения. Баку, 1953.

6. Ахундов М.-Ф. Избранные философско-политические произведения. Баку, 1940.

7. Ахундов М.-Ф. Сочинения, т. 1–3. Баку, 1938–1955 (на азерб. яз.).

8. Андронников И. М. Ю. Лермонтов. М., 1951.

9. Ахвердов А. Революция и культура. Баку, 1938.

10. Бартольд В. В. История изучения Востока в Европе и России. Л., 1925.

11. Белинский В. Г. Избранные философские сочинения, т. 1–2. М., 1948.

12. Гегель. Сочинения в 15-ти т., т. IX. М. — Л., 1935.

13. Гольбах П. Система природы. М., 1940.

14. Гусейнов Г. Из истории общественной и философской мысли в Азербайджане XIX века. Баку, 1949.

15. Джафаров Дж. Драматургия М.-Ф. Ахундова. Баку, 1950.

16. История Азербайджана, т. 1–3. Баку, 1958–1963.

17. «Кавказ», 1853, № 13 и № 61.

18. Колониальная политика царизма в Азербайджане в XIX веке, ч. 1–2. Под ред. И. П. Петрушевского. М., 1936.

19. Коран. Перевод Г. Саблукова. Казань. 1894.

20. Льюис Д. Г. История философии с начала се в Греции до настоящего времени. СПб., 1892.

20а. Мамедов Ш. Ф. Мировоззрение М.-Ф. Ахундова. М., 1962.

21. Присоединение Азербайджана к России и его прогрессивные последствия в области экономики и культуры. Баку, 1955.

22. Рафили М. Ахундов М.-Ф. Баку, 1958.

23. Ренан Э. Собрание сочинений, т. 8. Киев, 1902.

24. Республиканский рукописный фонд АН Азерб. ССР. Архив М.-Ф. Ахундова.

25. Форлендер К. Общедоступная история философии. М… 1922.

26. Чернышевский Н. Г. Избранные философские сочинения. т. 3. М., 1951.

27. Чернышевский Н. Г. Собрание сочинений в пяти томах, т. 1. М., 1974.

Здесь и далее в круглых скобках сначала дастся номер цитируемого источника в списке литературы, помещенном в конце книги, затем курсивом — том, если издание многотомное, далее — страница источника (ред.).

Своим вторым, или приемным, отцом М.-Ф. Ахундов называет Гаджи Алескера.

X. Абовян был певцом дружбы народов Закавказья. На идеях его романа «Раны Армении» воспитывалось не одно поколение армянских прогрессивных деятелей. Это был первый национальный светский роман, заложивший основы новой армянской литературы. В нем показана жизнь народа под игом иранских поработителей, его страдания и борьба за свободу и независимость. Идейная основа романа — борьба с феодальной, религиозно-церковной идеологией. Произведение проникнуто глубоким оптимизмом. Залог социального и национального возрождения своей страны писатель видел в укреплении дружбы русского и армянского народов.

Так в тексте.

Чарваки (локаятики) — представители атеистической и материалистической школ в древнеиндийской философии. Они отрицали идею божественного происхождения мира, учение о потустороннем мире, призывали пользоваться благами земной жизни.

Коран (по-арабски — аль-Кур ан, что значит «чтение») содержит в себе изложение основных догм и обрядов ислама, а также правовых и этических норм, регламентирующих общественную и личную жизнь мусульман. Он составлен и канонизирован после смерти Мухаммеда, при третьем арабском халифе Османе (644–656) и вплоть до VIII в. подвергался изменениям (в ссылках на Коран в круглых скобках сначала дается номер источника (19), далее — главы, затем — стихов).

Период, длящийся приблизительно со второй половины сентября до второй половины октября.

Трудность арабского алфавита Ахундов объяснял следующими причинами: «Во-первых, наша письменность начинается справа и идет налево. Такое письмо представляет значительное затруднение по сравнению с письмом слева направо. Во-вторых, большинство наших букв имеют точки, а это, в свою очередь, отражается на чтении и зачастую приводит к ошибкам. Точки затрудняют, замедляют как процесс письма, так и чтение… В-третьих, в арабском алфавите отсутствует несколько букв, необходимых для производства полных звуков в словах. В-четвертых, большая часть гласных букв не пишется возле тех согласных, которые должны быть произносимы с их помощью, а читатель сам должен отгадать их. В-пятых, многие буквы имеют одинаковую форму и различаются только точками, но часто точки не пишутся писцами и представляется самому читателю различать буквы, как хочет. В результате всего этого наши дети, — пишет Ахундов, — после трех-четырех лет посещения школы вовсе не в состоянии прочесть газет на своем родном языке», в то время как дети европейцев достигают этого «за несколько недель» (5, 344, 349, 360, 365–366).

Этот вопрос подробно освещен в книге Г. Мамедзаде «М.-Ф. Ахундов и Восток». Баку, 1971 (на азерб. яз.).