Бхакти Госвами - Уроки любви. Истории из жизни А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

В какой-то момент Прабхупада пожелал отправиться в Гита-нагари, чтобы заложить основы общины, основанной на принципах варнашрама-дхармы . По пути он остановился в Англии. Я в это время был в Восточной Европе, но ради встречи со Шрилой Прабхупадой побросал все свои дела и приехал в Мэнор. Когда Шрила Прабхупада узнал, что я в Мэноре, он тотчас велел меня позвать. Прабхупада тяжело болел. Он не мог даже самостоятельно передвигаться, и ученики носили его к Божествам на паланкине. Я вошел к нему и пристроился перед его столиком, за которым он сидел. Прабхупада не мог громко говорить, поэтому знаком он попросил меня сесть поближе. Я придвинулся чуть ближе, но Прабхупада опять знаком попросил меня сесть прямо рядом с ним, лицом к лицу. Я сел, и он стал гладить меня по голове и плакать. Затем он обнял меня и сказал: «Твоя жизнь увенчалась успехом». Я отвечал: «Прабхупада, мы всё это делаем только потому, что Вы заставляете нас это делать. Иначе откуда бы у нас взялась сила всем этим заниматься?» Тут, к моему удивлению, голос Прабхупады зазвучал во всю мощь: «Да, и это называется парампарой . Мой гуру заставляет меня, а я заставляю вас. Так всё и идет».

Это был самый чудесный момент из всего того времени, что я провел рядом со Шрилой Прабхупадой. Однако я не оценил этот момент. И то, что произошло на следующий день, ясно доказывает это. На следующий день (тогда мне и в голову не могло прийти, что это будет последний раз, когда я увижу Шрилу Прабхупаду) Тамал-Кришна Махарадж захотел, чтобы я стал свидетелем того, в каком настроении Прабхупада слушает мои отчеты – впервые мне выпала возможность самому рассказать о своих достижениях. Иногда, как мне рассказывали, Прабхупада, слушая, как расходятся его книги, впадал в транс или плакал. Вчера, когда Прабхупада обнял меня и сказал, что моя жизнь увенчалась успехом, в комнате сидело еще пять человек. Разумеется, я возгордился. Я ходил, задрав нос, и уже предвкушал очередную порцию трансцендентной похвалы. Я начал рассказывать, как в Восточной Европе распространяются его книги, как такой-то маститый профессор купил книгу, как эта университетская библиотека сделала заказ, такой-то музей согласился выставить книги. Вдруг Прабхупада резко оборвал меня: «Всё это происходит по милости Кришны». Он сказал это необычайно сухим голосом, звук которого до сих пор стоит у меня в ушах. Заметив, как я упиваюсь своим успехом, он одной фразой положил всему конец. Я осекся и больше не произнес ни слова.

Это была моя последняя встреча со Шрилой Прабхупадой, и эти его слова: «Всё происходит по милости Кришны» – оказались последними словами, которые я от него услышал. Но они оказались самыми важными – в тот момент я понял, как важно всё время напоминать себе, что мы способны что-то сделать только по милости нашего духовного учителя и Кришны.

Шрила Прабхупада, ты наказывал и поощрял своих учеников, ругал и хвалил, но и твой гнев, и твоя похвала оставляли в их сердцах глубочайший след, поскольку и то и другое было проявлением твоего милосердия и твоего желания дать ученикам бхакти. Ты хотел помочь ученикам сбросить путы материального рабства и привязаться к Кришне.

Именно это желание и слова, им продиктованные, порождали в сердцах учеников естественное желание предаться Кришне и посвятить служению Ему всю свою жизнь.

Поэтому Шрила Рупа Госвами пишет:

«Милость, пролитая на Прахладу его учителем Нарадой, называется естественной, или врожденной. Она оставила в его сердце глубокий след (убха-вāсанā). И потому его рати, привязанность к Кришне, тоже называется естественной (наисаргикӣ)» [84].

Чаще всего Шриле Прабхупаде было достаточно выказать пренебрежение или ограничиться одной сухой фразой, чтобы ученик начинал понимать, что он делает что-то не так, но иногда Шрила Прабхупада авансом обрушивал на ни в чем не повинного ученика полную дозу своей милости. И только годы спустя ученик понимал, зачем ему нужен был этот неожиданный урок.

Рупа-вилас:

В 1976 году во вриндаванской гурукуле училось только четыре или пять детей. Как-то раз Харикеша, который тогда был секретарем Прабхупады, отвел меня в сторону и сказал: «Ты неправильно руководишь гурукулой . Ты должен стать своего рода гуру для этих детей. Нельзя просто по-дружески, фамильярно общаться с ними – так они ничему не научатся». Я никогда не отличался особой покорностью, поэтому я отреагировал довольно резко: «Это твое мнение, но Прабхупада никогда нас этому не учил». Немного рассерженный, я вернулся в свою комнату. Буквально через несколько минут в дверь постучали: «Прабхупада хочет тебя видеть сию же минуту!» Я опешил: до этого меня никогда к нему не вызывали. Проверив на месте ли тилака, я стремглав помчался в комнаты Прабхупады и распростерся перед ним в поклоне. Прабхупада сидел за своим столиком с каменным лицом. Он сказал: «Итак, ты полагаешь, что стал гуру? » Я задохнулся от возмущения: «Что?!» Я ничего не понимал. Прабхупада повторил вопрос: «Ты считаешь себя гуру? » Я опять закричал: «Прабхупада, я никогда подобного не говорил!» В отчаянии я стал оглядываться по сторонам, увидел Харикешу и ткнул в него пальцем: «Это он! Это он такое сказал!» Прабхупада вскинул брови: «Что это значит?!» Харикеша попытался было объяснить Прабхупаде свою идею, однако не успел он произнести и двух предложений, как Прабхупада взмахом руки прервал его, повернулся ко мне и медленно произнес: «Ты – не гуру . Я гуру ». Я опять воскликнул: «Я знаю!» Но он жестом попросил меня помолчать и продолжил: «Ты – опытный ученик, и ты учишь других, менее опытных, но это не значит, что ты стал гуру! Это ясно?» Я кивнул головой: «Да, Прабхупада!» «Хорошо», – сказал он и отпустил меня. Я плелся в свою комнату, чувствуя себя полностью раздавленным. Я никак не мог взять в толк, в чем моя вина. Мне никогда, даже во сне, не приходило в голову изображать из себя гуру, а меня только что за это отчитали!

Годы спустя, после ухода Прабхупады, некоторые не совсем готовые к этому служению ученики возомнили себя гуру . Наблюдая за их поступками, я смог по-настоящему оценить милость, которую Прабхупада пролил на меня. По его милости у меня никогда не возникало иллюзий относительно моего реального положения. Если у меня и были какие-то семена желания стать гуру, в тот памятный день они были уничтожены, так и не дав всходов – такое яркое впечатление осталось у меня от слов Прабхупады: «Ты – не гуру ».