Бхакти Госвами - Уроки любви. Истории из жизни А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады

Как понять тебя, Шрила Прабхупада? К кому на самом деле были обращены эти слова – к учителю из вриндаванской гурукулы, к твоему секретарю или ко всем нам, глубоко в сердце лелеющим мечту стать гуру? Конечно же, ты очень хотел, чтобы все твои ученики стали гуру и продолжали твое дело. Ты сам писал об этом [85] . Но ты также знал, что, прежде чем они смогут по-настоящему выполнять это служение, желание стать гуру должно быть вырвано из их сердца.

Злоупотребление как наказанием, так и поощрением разрушает отношения. Шрила Прабхупада идеально чувствовал меру и в том, и в другом, и потому его наказания и похвалы не отдаляли учеников, а делали их еще ближе к нему и Кришне.

Махавира:

Прабхупада понимал, что во мне кипит молодая кровь, поэтому, когда я приехал в Майяпур, первым делом он спросил меня: «Что ты хочешь: принять санньясу или жениться?» Я понял, что он видит меня насквозь. В этот самый момент я окончательно отказался от идеи принять санньясу .

Как только Прабхупада попросил меня помочь с менеджментом в Майяпуре, я обустроил в каком-то уголке свой офис и, не советуясь ни с кем, тут же поменял время уборки. Это был первый из моих «ляпов». Возвратившись с утренней прогулки и войдя в храм, Прабхупада ступил на мокрый пол – все из-за того, что я неверно выбрал время для уборки. Сам я в эти минуты бегал по этажам, меняя все, что только можно. Прабхупада стал подниматься по лестнице в свою комнату, ему навстречу спускаюсь я – с сияющей улыбкой, мечтая о том, как меня сейчас будут хвалить. Прабхупада поднял трость и направил ее на меня: «Кем ты себя возомнил? Тебе дали маленькое служение, а ты решил, что стал тут царем?» Рядом с ним стояли все мои старшие духовные братья, съехавшиеся на фестиваль, чьим мнением я очень дорожил. И все они были свидетелями моего позора! Я готов был провалиться сквозь землю от стыда. Мне показалось, что душа моя вышла из тела и наблюдает с какого-то облака за этим разговором. Я был молод, взялся не за свое дело и получил по заслугам. Я принял все это очень близко к сердцу.

Но на этом дело не кончилось. До этого каждый день я ходил на все утренние прогулки и, раздражая всех остальных своей бесцеремонностью, лез вперед санньяси и вертелся, чтобы попасться на глаза Шриле Прабхупаде. Когда мне поручили новое служение, я перестал ходить на прогулки. В тот же день, когда Прабхупада отчитал меня, Судама Махарадж рассказал мне, что на утренней прогулке Прабхупада спросил: «А где наш мистер Бразилия?» – и при всех стал ругать меня: «Он возомнил себя царем». С жалостью посмотрев на меня, Судама Махарадж добавил: «Похоже, сегодня ты получил полную дозу милости». Я подумал про себя: «Милость? Я просто жду теперь, когда же Кришна заберет мою жизнь».

Так или иначе, после фиаско с уборкой я заперся у себя в комнате и по-настоящему, физически заболел. Мне не хотелось никому показываться на глаза. На следующий день я лежал в постели и думал, что всё – моему преданному служению пришел конец. Будущего у меня не было. До этого я проповедовал, открывал храмы – только для того, чтобы мой гуру был доволен мною, но вместо этого он просто накричал на меня так, как мой отец никогда на меня не кричал. Пока я размышлял, внизу началось приветствие Божеств. Через какое-то время ко мне в дверь постучали. Я открыл – это был Хари Шаури Прабху: «Прабхупада хочет видеть тебя на гуру-пудже ». Я подумал про себя: «Только не это». Мне стало еще хуже, но тем не менее я повиновался: быстро принял душ, нацепил дхоти и успел оказаться в битком набитом храме как раз к тому времени, когда начиналась гуру-пуджа . Я пристроился за спиной Гурудаса. Он был внушительных размеров, и я чувствовал себя за его спиной в безопас-ности. Я увидел, как Гуру-крипа Прабху берет мридангу, чтобы вести киртан . Вдруг Прабхупада останавливает его. По указанию Прабхупады преданные расступаются, создавая коридор между ним и мной. Прабхупада указывает на меня и говорит Гуру-крипе: «Пусть он ведет киртан . Он любит петь». В этот момент слезы хлынули у меня из глаз. Прабхупада отругал меня так, как не ругал никто и никогда в жизни. Его слова: «Он решил, что он тут царь» – до сих пор звучат у меня в ушах. Мне было очень больно, но именно в тот день у нас установились отношения сына и отца. Та утренняя программа была наполнена особыми эмоциями. Не думаю, что когда-либо я пел гуру-пуджу, молитвы духовному учителю, с таким же чувством.

Чанакья Пандит пишет:

«Тот, кто не может навести на других страх своим гневом или наградить, когда доволен, не способен ни направлять людей, ни защищать их. Да и на что вообще способен такой человек?»

Шрила Прабхупада, ты, как любящий отец, умел направлять и защищать своих учеников. И они, испытав на себе твою обжигающую и одновременно утешающую милость, начинали чувствовать себя твоими детьми.

Разумеется, далеко не всегда Шрила Прабхупада указывал на недостатки своих учеников. Часто он смотрел на эти изъяны сквозь пальцы, уповая на то, что сама духовная практика избавит их от всех недостатков.

А иногда – как в этой маленькой истории – ухитрялся делать и то и другое одновременно.

Бадринараяна Свами:

Все члены Руководящего совета должны были посылать Прабхупаде ежемесячный отчет. Тогдашний представитель Регионального совета по Мексике с трудом находил общий язык с президентом храма в Мехико-сити. Один такой отчет он завершил фразой: «Но нужно отдать должное этому дьяволу – у него хорошо получается организовать распространение книг». Ответ Шрилы Прабхупады одновременно воодушевлял и отрезвлял: «Это признак преданного – преданный умудряется найти что-то хорошее даже в дьяволе. Поэтому я прошу тебя всегда терпеливо относиться к его выходкам, так же как я терпеливо отношусь к твоим».

Чтобы управлять Движением, почти целиком состоящим из бывших хиппи-наркоманов, анархистов и бунтарей, нужно поистине неистощимое терпение. И тебе удавалось это, Шрила Прабхупада, только потому, что даже в дьяволе ты мог разглядеть частицу Бога, а в неуклюжем служении своих учеников – проявление вечной функции души: служение Истине.

Мы, обычные люди, любим выискивать недостатки в других. О, какое удовольствие порой нам доставляет обсуждение чужих недостатков! С какой агрессивной радостью мы иногда делаем замечания другим! Но для настоящего вайшнава это тяжелая обязанность, которую он исполняет только потому, что, как гуру, не имеет права не делать этого. Уходя из этого мира, Шрила Прабхупада со слезами на глазах просил прощения у своих духовных братьев за свои так называемые оскорбления. Но иногда он просил прощения даже у собственных учеников.