Михаил Гершензон - Избранное. Молодая Россия

Русская Старина. 1887 г., апрель.

Письмо писано по-французски; привожу его в очень точном переводе «Русского Архива», 1870. № 11.

Входящие, оставьте всякую надежду (итал.).

Нужно быть лисой или львом (итал.).

Русский Архив. 1902. № 10. С. 175.

Никитенко. I. С. 280, под 23 декабря 1836 г.

Там же. С. 288, под 3 апреля 1837 г.

По справке, сообщенной цюрихским Городским архивом.

Московские Ведомости. 1863. № 174.

«О греческой эпиграмме», Современник. 1838. Т. XI.

День. 1885 г., № 29.

Письмо к Никитенко от 29 авг. 1842 г. – Русская Старина. 1899. XI. С. 367.

Герцен, женев. изд. Т. IX. С. 256. Никитенко. I. С. 318 {754}.

Королларий, необходимое следствие (франц.).

1848 – очевидно, описка или опечатка. «Листок» кн. П. В. Долгорукова, от 12 сент. 1863 г. {755}

Великая матерь [всех] вещей (лат.).

Этими сведениями я обязан любезности настоятеля редемптористского монастыря в Виттеме, R.P. J.L. Jansen’a. Вообще, все, что в этой книге говорится о католическом служении Печерина, заимствовано мною из собственных сообщений отцов редемптористов и траппистов, в особенности J. L. Jansen’a (Виттем), Will. Landers’a (Дублин), O’Laverty (Лимерик). Я навсегда сохраню сердечное воспоминание о своих сношениях с этими добрыми, искренними, трогательно-скромными людьми.

Русская Старина. 1899. XI. С. 367.

Никитенко. I. С. 318. – Русская Старина. 1899. XI. 368.

Русская Старина. 1904. IX. С. 681.

Это и цитируемое ниже письмо – по-франц.

См. ст. Zöckler’a в Realencykl. f. prot. Theologie und Kirche Herzog’a. 3 изд. 1902. Heft 107–108.

Он насчитывает сейчас до 150 монастырей во всех частях света.

По сообщению J. L. Jansen’a.

См. R. P. Desumont (редемпторист). Le R. P. Joseph Passerat et sous sa conduite les Rédemptoristes pendant les guerres le L’Empire. Paris. 1893. Ch. V. P. 64–85.

Судебный процесс преподобного Владимира Печерина (отец-редемпторист) в Кортхаус, Грин-Стрит, Дублин, 7–8 декабря 1855 г., по предъявленному обвинению «Сожжение Библии в Кингстоуне» (англ.).

«Описание ордена отцов-редемптористов» (англ.).

Selected speeches and arguments of the Right Hon. Thomas, Baron O’Hagan. Edit. by George Teeling. London, 1885. P. 245–283.

The Bible Burning Case, a famous Irish trial, by John Muldoon, Barister-at-Law. – The Irish Packet, № 29. april 16. 1904.

Санкционированного издания Св. Писания (англ.).

«Семья Хералдов», «Лондонские районы», «Смесь Рейнолдса» (англ.).

Богоматерь Милосердная (лат.).

Как и предшествующие два письма, оно было написано по-французски и сообщено Герценом в переводе. Соч. А. И. Герцена. Т. IX. С. 267 и сл.

Умирать ежедневно по собственной воле (франц.).

В черновой рукописи было:

Дальше – так, как напечатано выше: «Чудная звезда светила» и т. д.

В сохранившемся подлиннике эта строфа имеет такой вид:

День. 1885 г. № 29, от 2 сентября.

Froc – клобук, ряса (франц.).

А. А. Плюшар издавал в 1835–1841 гг. «Энциклопедический словарь» – одну из первых русских энциклопедий [Примеч. В. В. Сапова].

Чижов, как видно, не вернул Пояркову, умершему около 1873 г., печеринских бумаг, и они находятся, вероятно, среди Переписки Чижова, переданной в 1878 году его душеприказчиком, С. И. Мамонтовым, на хранение в Румянцевский музей с разрешением вскрыть не ранее сорока лет со дня смерти Чижова (ум. 14 ноября 1877 г.). Обильный материал для биографии Печерина находится также, несомненно, в Дневнике Чижова (19 книг и тетрадей), поступившем тогда же в музей на тех же условиях.

Подлинники писем Печерина находятся в архиве А. В. Никитенко, письма Никитенко – в библиотеке Московского университета, в папке Печерина.

«Я благословляю тот день и час, – пишет он однажды Никитенко, – когда я в первый раз вышел на английский берег (1 янв. 1845 г.). Двадцатилетним опытом я узнал, что нет на земном шаре страны, где правосудие, истина и христианская любовь господствуют в такой степени, как в Англии. Я просто благоговею перед английскою конституцией. Под этим я разумею не ту конституцию, которая напечатана в Блакстоне, но тот живой закон, который столетия начертали на сердцах великодушного английского народа. Вот этой-то конституции никак нельзя переложить на русские нравы. Никакое подражание невозможно. Каждый народ должен развиваться изнутри, из самого себя, а Петровские ухватки никуда не годятся».

Никитенко. Т. II. С. 256.

Латинский квартал (франц.).

Вот вечный жид! (франц.).

Арабские оры (Horae – часы, времена, лат.).

Спасающая мир идея (нем.).

Ибо не мужество, но терпение правят миром (нем.).

Я пытался в мыслях убить время (нем.).

Революция совершена, это ясно как день (франц.).

Немецкая наука и немецкое оружие, благодарение Богу, смирили Францию (нем.).

Где находится душа моих часов? (нем.).

Противоречие в терминах (лат.). Что индивидуально, то неизбежно ограничено в пространстве и времени (нем.).

Но это – грезы (нем.). Говорит как бог (итал.)… болтовня (нем.).

«Что есть истина?» (лат.); фанатик (франц.); сплетни старой бабы (франц.); я так хочу, так приказываю (лат.).

«Предание – это я» (итал.); «Государство – это я! И это после 1789 и 1792» (франц.).

Признаки упадка (нем.)…пришло время покончить с теологией (франц.)…старый дурак (нем.).

Глупый мальчишка, риторика (англ.), каким революциям воспрепятствовал папа? (итал.).

Пусть идет к дьяволу (франц.).

Весьма истинно! (лат.).