Фаина Сонкина - Юрий Лотман в моей жизни. Воспоминания, дневники, письма
- Название:Юрий Лотман в моей жизни. Воспоминания, дневники, письма
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентНЛОf0e10de7-81db-11e4-b821-0025905a0812
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0452-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фаина Сонкина - Юрий Лотман в моей жизни. Воспоминания, дневники, письма краткое содержание
Личность выдающегося филолога, литературоведа, культуролога Ю.М. Лотмана (1922–1993), одного из основателей знаменитой Тартуской школы, его жизнь и творчество сегодня вызывают особый интерес исследователей. Именно поэтому М.В. Сонкина решилась на публикацию не только воспоминаний своей матери Ф.С. Сонкиной, но также ее дневников и переписки с Лотманом, представляющей живой взволнованный разговор двух любящих людей. Знакомые со студенческих лет, Ю.М. Лотман и Ф.С. Сонкина сблизились спустя два десятилетия и с тех пор их отношения играли огромную роль в жизни каждого. В отличие от писем многих известных корреспондентов-коллег Лотмана, их переписка почти не затрагивает научных проблем, она обращена к жизни частной, бытовой, душевной, освещая как внутренний мир Юрия Михайловича, так и характер женщины, которую он любил долгие годы. Как сказал сам Лотман, «история проходит через дом человека, через его частную жизнь». В этом смысле переписка Лотмана и Сонкиной войдет в русскую культуру не только как яркое свидетельство чувства, редкого по накалу и высоте, но и как свидетельство эпохи.
Юрий Лотман в моей жизни. Воспоминания, дневники, письма - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
398
В.М. Лотман – сестра Ю.М.
399
Кая – жена младшего сына Ю.М. Алексея Лотмана.
400
Сыновья Ю.М.
401
«Память» – ультраправая антисемитская монархическая организация, возникшая в России в 80-х годах ХХ века.
402
«Ус» – плюшевый человекообразный львенок с пышными усами, подаренный Ю.М. как шарж и напоминание о себе.
403
Имеется в виду кончина жены Ю.М – З.Г. Минц.
404
Наташа – Н.Ю. Образцова, племянница Ю.М.
405
Имеется в виду отъезд сына Марины Ю. Колокольникова в Россию с последовавшими искусственно созданными препятствиями в общении с ним.
406
Датируется по штемпелю на конверте.
407
Власти, как обычно, не пустили тогда Ю.М. заграницу.
408
Речь идет о первом варианте книги Ю.М. «Культура и взрыв», которая первоначально была отдана в ленинградское отделение издательства «Советский писатель», но из-за развала последнего в расширенном и исправленном виде вышла в свет в Москве (издательство «Гнозис») в 1992 году. (Примеч. Б.Ф. Егорова.)
409
Начало стихотворения Е.А. Баратынского (без заглавия, 1838 г.). (Примеч. Б.Ф. Егорова.)
410
Неточная цитата из записки Городничего к жене («Ревизор», д. III, явл. III). (Примеч. Б.Ф. Егорова.)
411
В Тарту тогда приезжала для работы с Ю.М. над книгой «Культура и взрыв» редактор ленинградского издательства «Советский писатель» Е.М. Гушанская. (Примеч. Б.Ф. Егорова.)
412
День встречи Ф.С. и Ю.М. в Москве через 20 лет после студенческого периода их знакомства.
413
Евгения Рандмаа – журналистка, приятельница Ф.С.
414
Война в Персидском заливе (январь-февраль 1991 г.) – война c Ираком за освобождение и восстановление независимости Кувейта.
415
О чем идет речь – не ясно: возможно, о введении нового налога на услуги и товары, разного в разных канадских провинциях.
416
Булат Окуджава.
417
Приписка на полях.
418
28 февраля – день рождения Ю.М.
419
Сборник до Канады так и не дошел.
420
См. об этом в «Воспоминаниях» Ф.С., гл. 21.
421
В ленинградском отделении издательства «Искусство» находилась книга Ю.М. «Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века)»; в связи с финансовыми трудностями она вышла уже после кончины Ю.М., в 1994 г. Первоначально в ленинградском отделении издательства «Советский писатель» должна была выйти и книга «Культура и взрыв». (Примеч. Б.Ф. Егорова.)
422
Датируется по почтовому штемпелю Тарту.
423
Датируется по контексту.
424
В связи с сокращением бюджета на канадском радио CBC Марина оказалась в числе нескольких сотен сотрудников, потерявших работу.
425
Имеется в виду американская религиозная организация «Institute in Basic Life Principles». После распада СССР представители многих американских протестантских церквей устремились в Россию. С собой они везли религиозную литературу, в срочном порядке переведенную на русский. Несмотря на то, что поначалу американские миссионеры были с энтузиазмом встречены российской молодежью, уже к 1995 году Русская Православная церковь запретила деятельность американских протестантов и вынудила их покинуть Россию.
426
Сборник был отправлен, но до Канады так и не дошел.
427
В.В. Иванов.
428
См. с. 275.
429
См. с. 272, примеч. 1.
430
Так Ю.М., вероятно, называет небольшую книгу «Культура и взрыв»; но пройдет еще полтора года до ее выхода (см. с. 256, примеч. 1.). (Примеч. Б.Ф. Егорова.)
431
Имеется в виду роман Дмитрия Фурманова «Чапаев», написанный в 1923 году.
432
Ус – см. примеч. на с. 250.
433
См. с. 276, примеч. 1.
434
В конверт вложена открытка с изображением Большого театра в Москве (1830-е годы) неизвестного художника первой половины XIX века. (Гос. Центральный музей имени А.А. Бахрушина). На обороте открытки следующий текст: «7 января 1825 года в Москве открылся Большой театр, самое крупное театральное строение в России. Его автор – архитектор О.И. Бове, возглавлявший Комиссию для строения Москвы после пожара 1812 года, – сделал монументальное классическое здание большого театра центром архитектурного ансамбля Театральной площади.
8 сентября 1826 года Пушкин по распоряжению Николая I был доставлен из Михайловского в Москву, а 12 сентября он впервые посетил Большой театр. То было время зенита славы поэта. Едва он вошел в партер, “мгновенно пронесся по всему театру говор, повторивший его имя: все взоры, все внимание обратилось на него… У разъезда толпились около него…” – писал Н.В. Путята. В тот вечер игралась комедия А.А. Шаховского “Аристофан, или Представление комедии “Всадники” с участием С. Молчанова. 28 сентября 1826 года Пушкин снова присутствовал в Большом театре, шла опера Россини “Итальянка в Алжире”.
Приезжая в последующие годы в Москву, Пушкин бывал на спектаклях Большого театра.
Но там, где Мельпомены бурной
Протяжный раздается вой,
Где машет мантией мишурной
Она пред хладною толпой,
Где Талия тихонько дремлет
И плескам дружеским не внемлет,
Где Терпсихоре лишь одной
Дивится зритель молодой.
435
Е. Краснощекова – приятельница Ф.С., литературовед, автор книг о Гончарове.
436
Шостакович умер в августе 1975 года.
437
См. с. 274, примеч. 2.
438
Колледж, в который поступил Федя, находился далеко от дома, и Федя снял квартиру у пуэрториканца ближе к колледжу.
439
Один из ведущих московских невропатологов А. Шнайдер, спасший жизнь мужу Ф.С. Впоследствии эмигрировал в Израиль.
440
Высокий технологический уровень медицины приучил канадских врачей при постановке диагноза полагаться на технические показатели, а не интуицию. Эта отстраненность от реального больного резко отличает их от российских медиков, на что, видимо, и сетует в письме Ф.С.
441
Имеется в виду книга «Культура и взрыв».
442
Датировка по штемпелю Тарту. На конверте рукой Ф.С. «Пришло 30.7.91 Всего 8 дней!»
443
День рождения Ф.С. 5 июня.
444
Имеется в виду решение об окончательном переезде в Канаду.
445
Фотографии дошли и находятся в архиве Ю.М. Лотмана в Тарту.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: