Григорий Зумис - Люди Церкви, которых я знал

Тут можно читать онлайн Григорий Зумис - Люди Церкви, которых я знал - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Биографии и Мемуары, издательство Мультимедийное издательство Стрельбицкого. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Люди Церкви, которых я знал
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Мультимедийное издательство Стрельбицкого
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Григорий Зумис - Люди Церкви, которых я знал краткое содержание

Люди Церкви, которых я знал - описание и краткое содержание, автор Григорий Зумис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга игумена афонского монастыря Дохиар архимандрита Григория (Зуми́са) написана в традиции патерика. Старец рассказывает о подвижниках – «людях Церкви» – монахах и мирянах, с которыми ему довелось встречаться в детстве, юности, а также за долгие годы своего монашества. Воспоминания известного афонского духовника написаны живым, образным языком, в них много глубоких размышлений о духовной жизни, о путях спасения. Книга несомненно будет интересна и важна для читателей, взыскующих Господа.

Люди Церкви, которых я знал - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Люди Церкви, которых я знал - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Григорий Зумис
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

170

В некоторых греческих монастырях, особенно там, где все братья или сёстры одеты в рясу, но не пострижены в мантию или схиму, на трапезе иногда предлагается мясо.

171

Человек, упоминаемый в первых трёх Евангелиях, который помогал Христу нести Крест к месту казни.

172

Книга, описывающая жизнь сирийских подвижников IV–V вв.

173

Флп. 3:20.

174

Один из афонских скитов.

175

Евр. 2:2–3.

176

Согласно византийским толкователям богослужения, во время литургии святая Трапеза символизирует гроб, в который было положено снятое с Креста тело Христа.

177

В церковных песнопениях христианская Пасха называется новой, в отличие от Пасхи ветхозаветной.

178

Образ грядущего Царства Божия в Откр. 21:2.

179

Пс. 121:4.

180

Образ Бога у пророка Даниила (Дан. 7:9). В иконографии так называется образ Христа, где подчёркивается Его предвечность. Автор имеет в виду именно такую икону.

181

Преподобный Савва Калимнийский. Рассказ о нём см. на стр. 65.

182

В Греции творения святых отцов обычно издаются на двух языках: древнегреческом (оригинал) и новогреческом (перевод). Перевод обычно сопровождается многочисленными комментариями.

183

В Русской Церкви распространено пятитомное издание Добротолюбия (сборник творений святых отцов о подвижничестве) в переводе свт. Феофана Затворника, а в Греческой Церкви – одно- или двухтомное, составленное прп. Никодимом Святогорцем. Это издание было в своё время переведено на церковнославянский язык прп. Паисием Величковским.

184

В Греции до сих пор в качестве угощения гостям часто предлагают сигару.

185

Иак. 3:1.

186

Высоко поднятая бровь – образ надменности и гордости в византийской литературе.

187

Имеется в виду прп. Филофей (Зервакос).

188

Главный город области Аркадия на Пелопоннесе.

189

Речь идёт о начале Великого поста. «Господи Сил, с нами буди» – песнопение великого повечерия, которое начинает служиться с первого дня поста.

190

Камилавки – головной убор духовенства в виде невысокой цилиндрической шапочки. У монахов они отличаются отсутствием бортика по верхнему краю.

191

В стихире Благовещения: «Радуйся, мосте, к небесем преводяй, и лествица высокая, юже Иаков виде».

192

Это имя значит «терпение».

193

Мф. 10:22.

194

Так в Служебнике называется сугубая ектения на литургии.

195

На Афоне янтарный цвет костей считается признаком святости почившего.

196

О колливадах см. прим. на стр. 239.

197

Город на Пелопоннесе.

198

В греческих монастырях довольно распространён своеобразный фольклор, называемый (монашеские песни).

199

Монастырь Дохиар отличается от других монастырей Святой Горы особенным усердием братии к физическому труду.

200

Так называются священники, в Таинствах Церкви низводящие Божественную благодать на церковный народ.

201

Так в Греции принято делать с руками почившего монаха.

202

Иак. 3:2.

203

Девять песней из Священного Писания, согласно богослужебному Уставу, должны петься вместе с канонами практически на каждой утрени в течение всего года. Теперь они исполняются только Великим постом. Колливады в числе прочего настаивали на возврате к этой древней богослужебной практике.

204

Начало ирмоса 3-й песни воскресного канона 2-го гласа.

205

Пс. 103:24.

206

«Если я забуду тебя, Иерусалим, пусть забудет меня десница моя; пусть прилипнет язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалим во главе веселия моего» (Пс. 136:5–6).

207

Ср. Быт. 3:19.

208

103-й псалом, на всенощном бдении поётся в начале вечерни.

209

В греческих монастырях в определённые моменты всенощного бдения пономарь ритмично раскручивает хоросы (свисающие с купола светильники в виде большого кольца, на котором стоят свечи). Такое вращение символизирует участие в нашем богослужении Небесных Сил.

210

Исх. 3:8.

211

Один из крупных городов на северо-западе Греции.

212

Так в Греции обращаются к игумену или игуменье.

213

Слово, обозначающее поклоны во время молитвы. Происходит от греч. (покаяние).

214

Городок, расположенный в районе Трихонидского озера.

215

Било – деревянная доска, в которую стучат специальным молотком. Употребляется в греческих монастырях вместо колокола в непраздничные дни.

216

Эпир – область на северо-западе Греции, Румелия – область в Центральной Греции.

217

Область в Центральной Греции.

218

Нав. 5:13.

219

Так в Греции называется должность начальника области.

220

Ср. со словами апостола Павла: «Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал» (Деян. 20:33).

221

Ср. Откр. 5:1–7.

222

Ин. 16:32.

223

Область в Центральной Греции.

224

Ср. Мк. 14:15, где речь идёт о комнате Тайной Вечери.

225

Шутливое название Афин.

226

Город в Центральной Греции.

227

Пс. 93:19.

228

Ср. Пс. 41:8.

229

Ср. «Ты поразишь их жезлом железным, сокрушишь их, как сосуд горшечника» (Пс. 2:9).

230

Мф. 5:14.

231

Общий тропарь преподобным отцам.

232

Пс. 136:1.

233

Крутой и обрывистый южный склон Афона, на котором живут только пустынники.

234

Большой скит у подножия Святой Горы.

235

Памятник раннехристианской письменности конца III – начала IV вв.

236

Так называются большие монастыри, построенные на пожертвования царей или основанные ими.

237

Область в Центральной Греции.

238

Крупный город в Центральной Греции.

239

Город, расположенный у подножия горы Олимп.

240

Город, расположенный неподалёку от Олимпа.

241

Город, находящийся у сухопутной границы Святой Горы.

242

Протат – центральный орган управления на Святой Горе, состоящий из представителей всех двадцати монастырей.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Григорий Зумис читать все книги автора по порядку

Григорий Зумис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Люди Церкви, которых я знал отзывы


Отзывы читателей о книге Люди Церкви, которых я знал, автор: Григорий Зумис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x