Евгений Именитов - Геноцид антигосударства

Не известно, было ли что-нибудь христианское в этих людях, совершивших убийство детей до революции, но во всяком случае уж после «отмены» Бога и того, что было, не осталось.

Без Бога всё можно. Нет сдерживающих факторов.

Быстро пришедшая Советская власть к 1930-м годам успела «демонтировать» старые ценности, но новые свои ещё принести не успела.

Нравственно и духовно Советская власть установилась не в 1917, в дни Октября, и не в 1922 году, когда закончилась Гражданская, а только в ноябре 1941 года, когда произошло сплочение русского народа и других народов нашей страны на фоне общей опасности, угрожавшей уничтожить наши народы, когда из забвения были возвращены исторические русские духовные авторитеты, когда И.В. Сталин с мавзолея наставлял уходящих на фронт солдат напоминанием об Александре Невском и Дмитрии Донском. К слову, оба князя являются святыми Русской православной церкви.

После Великой отечественной войны православие и ислам были заменены в сознании народа новым сводом нравственных правил.

В 1961 году в СССР был официально принят Моральный кодекс строителя коммунизма [191], состоявший из 11 «заповедей»:

● Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.

● Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.

● Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.

● Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.

● Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.

● Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.

● Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.

● Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.

● Непримиримость к несправедливости, тунеядству, дурости, нечестности, карьеризму, стяжательству.

● Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.

● Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.

● Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Один из авторов «морального кодекса» Ф.М. Бурлацкий вспоминал, что при его составлении были включены не только коммунистические постулаты, но и также извлечение из заповедей Моисея, Христа. Замысел был в том, чтобы «всё действительно «легло» на общественное сознание». Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.

Кодекс строителя коммунизма был более понятен населению, чем библия, так как в нём определён материальный источник норм, их претворитель в жизнь – Советская власть.

Вместе с тем «жадность» в народе никуда не делать, и там, где слабела Советская власть, неизменно там торжествовала жадность.

С начала 1990-х годов, когда коммунизм и социализм «отменили», новой рыночной моделью несправедливость, нечестивость и стяжательство были возведены в максиму.

По мнению доктора медицинских наук И.А. Гундарова, значительная часть демографических потерь России после развала СССР связана не с экономическим кризисом, не со стрессом, а с тоской, безысходностью, душевным вакуумом нашего народа, его разложением. Только изменение духовной стороны народа способно дать перелом и в демографии, и в экономике, и во всех остальных сферах. И это правильная точка зрения.

По сути своей все этапы идеологического продвижения в советском обществе: октябрята, пионеры, комсомол (ВЛКСМ), партия – это продвижение во времени своеобразной присяги нравственным и духовным императивам Советской власти.

Заметьте, советская власть устоялась ровно тогда, когда появилось новое поколение, воспитанное в соответствии с новыми социалистическими принципами. Нет идеологии без её носителя!

Ужас братоубийства стал стихать тогда, когда в обществе появились целые поколения, воспитанные коммунистически.

Но жадность в крестьянстве и городское мещанство никуда не делись и ждали своего часа.

Падение СССР в результате предательства партийной эрзац-элиты началось с того, что разъетая жадностью верхушка КПСС смогла дискредитировать государственный строй и организовать ниспровержение Советской власти.

В 1986 году, с приходом к высшей власти предателя своего народа М.С. Горбачёва, в новую редакцию Программы КПСС, принятой XXVII съездом (1986), а также в Устав КПСС, утверждённый на том же съезде, «Моральный кодекс строителя коммунизма» не вошёл. Он был новой власти, задумавшей предательство и демонтаж своей страны, категорически не нужен, как и заповеди Моисея и Христа.

Вместо духа коллективизма, был поднят флаг культа потребительства и личного обогащения. И народ поддался.

В этом аспекте возникает вопрос о структуре общества. Какие реальные, а не виртуальные классы «родила» Советская власть?

Представляется, что они следующие:

● Аполитичное крестьянство

● Аполитичное городское мещанство

● Творческая интеллигенция, которая представляла собой и крестьян, и мещан, воспринявших гремучую смесь традиционной русской культуры, морального кодекса строителя коммунизма, традиционных вероучений и различных иностранных современных философских течений

● Эрзац-элита КПСС, у которой не было ни Кодекса, ни Бога, ни культурных тормозов, а только развитые качества имитаторов приверженности марксизма, необходимые для правильной игры в борьбе за власть и для лицемерия перед народом.

В Результате ельцинско-путинских реформ срез общества почти не изменился. Мы также имеем нацеленную на самообогащение и удержание власти внутри страны, а также подверженную перманентному предательству своего народа эрзац-элиту. Сейчас она представлены членами иной единой партии, а также партий-суррогатов (КПРФ, ЛДПР, СР и др.), крупной олигархической буржуазией.

Мы сохранили аполитичное городское мещанство, которое в последнее время модно стало называть «ватой» или «ватниками». Сюда же, в эту группу входят многочисленные работники бюджетной сферы, аполитичные, которые пока не подверглись экономическому притеснению современной власти. Это защищённые бюджетники и силовики.

Однако геноцид на селе привёл к почти полному уничтожению аполитичного крестьянства, которое тихо спивается, вырождается, мигрирует в крупные города и просто вымирает.

Творческая интеллигенция остаётся в старых своих границах с тем лишь уточнением, что зачастую она стала страдать обломовщиной. Огромное количество реально не занятых никаким производительным трудом людей, вместе с тем думающих, формируют серьёзный процент современной российской интеллигенции.