Евгений Именитов - Геноцид антигосударства
- Название:Геноцид антигосударства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Родина
- Год:2020
- ISBN:978-5-907255-86-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Именитов - Геноцид антигосударства краткое содержание
Геноцид антигосударства - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На этом фоне постепенно формируется предреволюционный класс – это значительная прослойка людей, выходцев из аполитичных крестьян и мещан, которые в результате экономической и социальной деградации страны вытесняются из жизни, у которых существенно сокращено жизненное пространство. Это «дальнобойщики», сокращаемые бюджетники (врачи, учителя, мелкие чиновники), угнетённый мелкий бизнес, выброшенный с рынка.
О глобальности и глобализации «геноцида», прозорливости В.И. Ленина
Мы не должны заблуждаться и думать, что происходящие процессы «мягкого» истребления и угнетения населения характерны лишь для нашей страны. Реально, процессы старения и вымирания многих наций этого мира, прежде всего развитых, происходят по всему миру. И можно утверждать, что такие процессы должны иметь единый мозговой центр, свой мозговой трест.
И в этом вопросе необходимо отдать должное исторической фигуре В.И. Ленина, так как, если оценить социалистический эксперимент исторически, оценить его с позиции того, что построение социализма в Советской России более чем на 70 лет отстрочило глобализацию и построение единого мирового концлагеря, во главе которого претендует встать мировая финансовая олигархия, Ленин предстанет перед нами в совершенно другом качестве крайне прозорливого человека.
Приведу лишь некоторые цитаты из его работы «Социализм и война. Отношение РСДРП к войне» (1915) [192]:
«…представьте себе, что рабовладелец, имеющий 100 рабов, воюет с рабовладельцем, имеющим 200 рабов, за более «справедливый» передел рабов. Ясно, что применение к подобному случаю понятия «оборонительной» войны или «защиты отечества» было бы исторической фальшью и практически просто обманом простонародья, мещанства, темного люда ловкими рабовладельцами. Именно так и обманывает народы посредством «национальной» идеологии и понятия защиты отечества теперешняя, империалистическая буржуазия в современной войне между рабовладельцами за укрепление и усиление рабства…
Империализм есть высшая ступень развития капитализма, достигнутая лишь в XX веке. Капитализму стало тесно в старых национальных государствах, без образования которых он не мог свергнуть феодализма. Капитализм настолько развил концентрацию, что целые отрасли промышленности захвачены синдикатами, трестами, союзами капиталистов-миллиардеров, и почти весь земной шар поделен между этими «владыками капитала», в форме ли колоний или посредством запутывания чужих стран тысячами нитей финансовой эксплуатации. Свободную торговлю и конкуренцию сменили стремления к монополии, к захвату земель для приложения капитала, для вывоза сырья и т. д. Из освободителя наций, каким капитализм был в борьбе с феодализмом, империалистский капитализм стал величайшим угнетателем наций. Капитализм из прогрессивного стал реакционным, он развил производительные силы настолько, что человечеству предстоит либо перейти к социализму, либо годами и даже десятилетиями переживать вооруженную борьбу «великих» держав за искусственное сохранение капитализма посредством колоний, монополий, привилегий и национальных угнетений всяческого рода…
И всем известно, что колонии завоеваны огнем и мечом, что в колониях зверски обращаются с населением, что его эксплуатируют тысячами способов (посредством вывоза капитала, концессий и т. п., обмана при продаже товаров, подчинения властям «господствующей» нации и так далее и тому подобное). Англо-французская буржуазия обманывает народ, говоря, что ведет войну за свободу народов и Бельгии: на деле она ведет войну ради сохранения награбленных ею непомерно колоний. Германские империалисты сразу освободили бы Бельгию и пр., если бы англичане и французы «по-божески» поделили с ними свои колонии. Своеобразие положения заключается в том, что в этой войне судьбы колоний решаются войной на континенте. С точки зрения буржуазной справедливости и национальной свободы (или права наций на существование) Германия безусловно была бы права против Англии и Франции, ибо она «обделена» колониями, ее враги угнетают несравненно больше наций, чем она, а у ее союзника, Австрии, угнетенные славяне пользуются, несомненно, большей свободой, чем в царской России, этой настоящей «тюрьме народов». Но Германия сама воюет не за освобождение, а за угнетение наций. Не дело социалистов помогать более молодому и сильному разбойнику (Германии) грабить более Старых и обожравшихся разбойников. Социалисты должны воспользоваться борьбой между разбойниками, чтобы свергнуть всех их. Для этого социалисты должны прежде всего говорить народу правду, именно, что эта война в трояком смысле есть война рабовладельцев за укрепление рабства».
Современный глобальный геноцид как в России, так и ГМО-геноцид, культурный геноцид и все прочие его виды по всему миру имеют одну общую цель – сократить население Земли до тех размеров, которые, вероятно, мировая финансовая олигархия считает, что сможет контролировать.
Уже сейчас мы становимся свидетелями того, как на смену короткому периоду демократии повсеместно приходит новое рабовладение. Только теперь признаком раба являются не железные оковы и не клеймо, а наличие перманентного долга в пользу капитала. Вся современная экономическая система изначально нацелена на то, чтобы, во-первых, сделать базовые ценности материального мира, необходимые для нормальной жизни любого человека, труднодоступными, во-вторых, реализовать главную цель капитала – новое порабощение человечества.
Капитал за счёт постоянной и высокой, часто скрытой инфляции делает базовые предметы народного потребление такими, которые не могут быть приобретены без помощи кредита. В результате человек берёт деньги в долг у банков на всё: на бытовые потребности, на покупки автомашины и, главное, на жильё. С этого момента происходит его порабощение и закабаление на десятилетия. Вместе с тем он же фактически лишается свободы воли, так как проявление воли, в том числе политической, приведёт для него к потере работы, а значит, дохода и возможности выплачивать по его долгам. Таким образом, глобальный капитал создал рабство более крепкое, чем все формы античного рабства. В том историческом рабстве человек был порабощён географически, и если он бежал, как Спартак или беглые крестьяне в России, убегавшие на Дон, происходило его освобождение. Ничто почти не держало раба при господине, кроме привычки и невозможности вырваться из-за угрозы преследования.
Сейчас же, потребляя материальные ценности в кредит, люди сами себя закабаляют.
Весьма характерно, что этот феномен со всей ясностью проявил себя, например, в мусорном конфликте в г. Шиес Архангельской области (2019). Когда люди, отстаивающие чистоту родных лесов Архангельска, полемизировали с полицейскими и росгвардейцами, которым было приказано вытеснить манифестантов из леса, представители полицейских структур, осознавая неправоту своего поведения и истинность позиции своих оппонентов, тем не менее ссылались на свой подневольный статус и, главное, на то, что они не могут потерять работу, потому что иначе они не смогут обслуживать многочисленные банковские кредиты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: