Валентин Катасонов - В начале было Слово, а в конце будет цифра.
- Название:В начале было Слово, а в конце будет цифра.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Кислород
- Год:2019
- ISBN:978-5-901635-69-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валентин Катасонов - В начале было Слово, а в конце будет цифра. краткое содержание
Первая фаза – эпоха Словократии, когда Европа жила Словом (с большой буквы), то есть в согласии со Словом, Иисусом Христом, и Священным Писанием. Во второй фазе Истории, эпохе идеократии, Слово подменяется словом «здравого смысла», которое быстро превращается в ложное слово. Далее на арену Истории выходит капитализм – эпоха борьбы за количественное наращивание богатства, или числократия. В наступающей эпохе, эпохе цифрократии, инструментом подчинения человека князю мира сего становится цифра как управляющий электронный сигнал. Автор рассматривает путь духовного противостояния цифрократии как возвращение к жизни по Слову.
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельца авторских прав.
В начале было Слово, а в конце будет цифра. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
161
Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. – М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 2001, с. 89.
162
См.: Васильев А. Д., Подсохин Ф. Е. Информационная война: лингвистический аспект (http://elar.uspu.ru/bitstream/uspu/2891/1/plin‐2016–02–01.pdf).
163
Кутявина Е. Е. Язык и власть (http://www.unn.ru/pages/vestniki_journals/9999–0201_West_ soc_2002_1(2)/18.pdf).
164
См.: Часть III. Подделки под Слово, или словесные плевелы // «Литературный цех» под руководством бесов // Художественная литература и революция.
165
Голубицкий Ю. А. Научный язык: реальность или желание корпорации? (К вопросу о лексико-стилистическом аспекте текстов современных гуманитарных исследований) (http://e-notabene.ru/ca/article_184.html).
166
Колташов В. Язык как убийца науки (http://rabkor.ru/columns/debates/2015/11/17/language-as-a-killer/).
167
Белиберда – вздор, чепуха, путаница. Это слово употребляется в случаях, когда человек не понимает речь собеседника. Происхождение слова до сих пор не выяснено.
168
Травников А. Псевдонаучный язык науки, это реальность (https://www.proza.ru/2016/09 /28/653).
169
Голубицкий Ю. А. Научный язык: реальность или желание корпорации? (К вопросу о лексико-стилистическом аспекте текстов современных гуманитарных исследований) (http://e-notabene.ru/ca/article_184.html).
170
Кутявина Е. Е. Язык и власть (http://www.unn.ru/pages/vestniki_journals/9999–0201_West_ soc_2002_1(2)/18.pdf).
171
См.: Катасонов В. Православное понимание экономики. – М.: Институт русской цивилизации, 2017. На тему «птичьего языка» в экономической науке имеются также публикации: Сурикова Т. И. Лукавый термин и его прагматика в общественно-политическом дискурсе СМИ // Политическая лингвистика, 2017, № 3; Сурикова Т. И. За что термин признан лукавым? // Политическая лингвистика, 2017, № 2.
172
См.: Катасонов В. Православное понимание экономики. – М.: Русская цивилизация, 2017.
173
Слова-паразиты – языковые вирусы (https://nsportal.ru/shkola/russkiy-yazyk/library/2014 /02/16/issledovatelskaya-rabota-na-temu-slova-parazity-yazykovye).
174
Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. – М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 2001, с. 90.
175
См.: Катасонов В. Что Медведеву хорошо, то русскому – смерть (https://kprf.ru/opponents/ er/123575.html).
176
Птичий язык и буржуазная лингвистика (https://pikabu.ru/story/ptichiy_yazyik_i_burzhuaznaya_lingvistika_4626530).
177
Джордж Карлин – Смягчающий язык и эвфемизмы (https://www.youtube.com/watch? v=XDCwsm3VEpw).
178
Эти слова часто приписывают Гаю Юлию Цезарю. Тем не менее настоящий автор фразы «разделяй и властвуй» неизвестен.
179
Кара-Мурза С. Г. Идеология и мать ее наука. – М.: Алгоритм, 2002, с. 56.
180
Кара-Мурза С. Г. Там же, сс. 56–57.
181
Кара-Мурза С. Г. Там же, сс. 57.
182
Среди наиболее известных ученых в области изучения мозговой асимметрии можно назвать Роджера Сперри (1913–1994) – американского нейропсихолога, профессора психобиологии, получившего в 1981 году Нобелевскую премию по физиологии и медицине.
183
Цит. по: Язык наш – поводырь наш в рай или в ад. Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. СПб: Издательство Л. С. Яковлевой, 2001.
184
Воробьевский Ю. Шаг змеи. – М., 2002, с. 6.
185
Цит. по: Язык наш – поводырь наш в рай или в ад. Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. СПб: Издательство Л. С. Яковлевой, 2001 http://slovnik. narod.ru/rus/yazyk/0221.html.
186
Святитель Игнатий (Брянчанинов). Собр. соч. в 7 тт. Т. 7 Избранные письма. Письмо 157 «К брату, занимающемуся умною молитвою. Наставление в духовной жизни» (http:// xn‐80abexxbbim5e6d.xn – p1ai/tom7/157.shtml).
187
Воробьевский Ю. Шаг змеи. – М., 2002, с. 5.
188
Считается, что деление на «правых» и «левых» впервые возникло во Франции после революции в конце XVIII века. В Учредительном собрании тогда было три фракции: в центре сидели умеренные республиканцы, справа – консервативные монархисты, а слева – революционные радикалы. Именно революционные радикалы занялись активной переделкой французского языка. См.: Лафарг П. Язык и революция (http://klex.ru/k46).
189
См.: Святитель Николай Сербский. Символы и знамения (1932). В русских переводах также называется: «Символы и сигналы».
190
См. главу «О слове – лукавом, ложном и мертвом».
191
См.: О слове – лукавом, ложном и мертвом // Лукавые слова Нового времени: бытовой уровень.
192
Романченко В. К. Сущность нашей жизни. Размышления современника. – М: Духовное просвещение, 2013, cс. 418–419/
193
Тростников В. Православная цивилизация. Исторические корни и отличительные черты. – М.: Изд. дом Никиты Михалкова «Сибирский цирюльник», 2004, с. 218.
194
Записка отдела культуры ЦК КПСС «О некоторых вопросах развития современной советской литературы» 27 июля 1956 года. (http://www.doc20vek.ru/node/1601).
195
Романченко В. К. Сущность нашей жизни. Размышления современника. – М: Духовное просвещение, 2013, с. 459.
196
Художественная литература // (https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/41516).
197
Воробьевский Ю. Бумагия (М. Булгаков и другие неизвестные). – М.: 2012, с. 4.
198
Первое издание словаря вышло в 1899 году. Текст словаря имеется в интернете: https:// azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Djachenko/polnyj-tserkovnoslavjanskij-slovar.html//
199
Воробьевский Ю. Бумагия (М. Булгаков и другие неизвестные). – М.: 2012, с. 4.
200
Цит. по: Язык наш – поводырь наш в рай или в ад. Издание Международного фонда Славянской письменности и культуры. СПб: Издательство Л. С. Яковлевой, 2001 (https://www.e-reading.club/bookreader.php/1023624/Yazyk_nash_-_povodyr_nash_v_ray_ili_v_ad.html).
201
Голованова И. С. История мировой литературы. Лекции (http://17v-euro-lit.niv.ru/17v-euro-lit/golovanova/index.htm).
202
Логосфера (от слова «логос») – словесная среда обитания человека.
203
Вершилло Р. Толстой, Лев Николаевич (https://antimodern.wordpress.com/2010/04/11/ tolstoy‐4/).
204
Бердяев Н. А. Миросозерцание Достоевского // Н. А. Бердяев. Собр. Соч. в 5 тт. Париж: YMCA-PRESS, 1997. Т. 5, с. 377.
205
Записки петербургских религиозно-философских собраний. 1901–1903. – М.: Республика, 2005. с. 497.
206
Голованова И. С. История мировой литературы. Лекции (http://17v-euro-lit.niv.ru/17v-euro-lit/golovanova/modernizm.htm).
207
Романченко В. К. Сущность нашей жизни. Размышления современника. – М: Духовное просвещение, 2013, с. 430.
208
Архимандрит Рафаил (Карелин). Церковь и интеллигенция. – Саратов, 2006 (https://azbyka. ru/otechnik/Rafail_Karelin/tserkov-i-intelligentsija/#0_14). Краткая расшифровка ряда терминов, содержащихся в приведенном отрывке (данная самим отцом Рафаилом): Оккультизм – демонообщение. Герметизм (III век до Р. Х. – III век по P. X.) – религиозно-философское учение, близкое к магии и астрологии. Розенкрейцеры (XVII–XVIII века) – члены тайных религиозно-мистических обществ в Европе.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
