Александр Фарбер - Очерки о правдах и истине

Трудно определить, насколько объективны эти записи. Вот, к примеру, очерк об истории России, авторы которого Таубе Иоганн и Крузе Элерт. Оба они ливонские дворяне, попавшие в плен к русским и взятые на царскую службу. Были пожалованы землями в России и Ливонии. Позднее были приняты в опричнину. Далее бежали в Речь Посполитую и поступили на службу к Стефану Баторию. Они пишут: "Опричники живут сами по себе, в отведенных им домах, получают значительное жалованье. Бедные вчера, они становятся господами, наделенными огромной властью… Поле их действий - земщина. Здесь могут они штрафовать, пытать мужчин и насиловать женщин, выкалывать глаза детям, грабить дома, сжигать леса и поля, никто не вправе произнести ни слова против. Их жестокость поощряет сам царь, который за каждый "подвиг" щедро награждает имуществом предавших его… Чем больше измывались они над народом, тем большее доверие оказывал им государь." Очерк этот был написан во время службы в Речи Посполитой. В те времена во внешнеполитических интересах этого государства была дискредитация действий Ивана Грозного в глазах европейского общества. Данное произведение вполне соответствовало этой задаче.

Другой пример – Джером Горсей. Жил он в России во второй половине XVI века, занимался коммерцией. Позже стал членом английского парламента. Написал три сочинения, содержащих "ценные" сведения по истории России. На основе подобных сочинений европейцы составляли своё мнение о России. Да и сегодня эти сочинения считают серьёзными документами той эпохи. В этих сочинениях есть и об Иване Грозном. Горсей пишет, что кровожадный царь убил в Новгороде 700 тысяч человек. Чуть ли не всех жителей города велел уничтожить, включая младенцев. Хотя сегодня уже считается неоспоримым тот факт, что население Новгорода во времена правления Грозного едва составляло 30 тысяч человек, никто критически не пересматривает сочинений Джерома Горсея.

Можно провести некую аналогию сегодняшнего дня со временами правления Ивана IV. Его правление началось после довольно смутного периода в истории страны. Периода, который историки назвали "Семибоярщина". Пока будущий царь был мал, у власти находился опекунский совет. Период этот продлился более десяти лет, и по своим результатам может быть сравним с ситуацией, сложившейся в России в конце 90-х годов прошлого века. Ивану Грозному предстояло навести порядок и "укоротить руки" боярам-олигархам.

Представьте себе, что сегодняшний глава государства должен навести порядок в России. Не один раз Путин заявлял, что одним из самых страшных зол для страны является коррупция. Правда, в реальности дальше разговоров дело не дошло. Те выпуски новостей, в которых иногда показывают аресты проворовавшихся чиновников, скорее говорят о соперничестве кланов, чем о реальной борьбе государства с коррупцией. Как говориться об этом в одном анекдоте: "Ой, я вас умоляю! Где там борьба? Судя по результатам, это дружеский спарринг."

Каким же образом можно действительно бороться с коррупцией в России сегодня, если вся цепочка законодательной и исполнительной власти и есть эти самые коррупционеры? Ведь невозможно ожидать, что сидящие в парламенте и правительстве люди, живущие на уровне, намного превышающем их официальные доходы, провозгласят и начнут проводить в жизнь действительно антикоррупционные законы. Так же невозможно представить себе, что люди во властных структурах на местах займутся борьбой с коррупцией, если они сами ею же и кормятся. Сравнение их уровня жизни и их зарплат не оставляет в этом никакого сомнения. При этом, пользуясь круговой порукой, они создают такие условия, что никакая законодательная база не может с ними бороться.

Теперь представьте, что лидер государства, действительно, желает покончить с коррупцией. Видите ли Вы, какой-либо другой способ, кроме силового? Реформатору необходимо создать соответствующее ведомство из верных ему людей, которое начнёт борьбу репрессивными методами. Методы должны быть самые жёсткие: и смертная казнь, и громадные сроки заключения, и полная конфискация имущества, скорее всего наворованного. При этом нет необходимости репрессировать подчистую всех коррупционеров. Достаточно 10-15 процентов самых злостных. Тех, кто не готов отказаться от прежней жизни. Остальные поймут, что пора прекращать. Тогда можно будет и распустить это специальное силовое ведомство.

Нужно понимать, что какая-то часть преступников сумеет скрыться, убежать из страны, и из заграницы, при поддержке западных правительств, будет писать, давать интервью, выступать на телевидении с гневными обличительными речами в адрес российских властей. В сегодняшней информационной войне западным странам такие выступления пригодятся.

Не сыграла ли опричнина роль подобного силового ведомства? Я ничего не утверждаю, просто пытаюсь провести аналогии.

Профессор С.Ф. Платонов ещё в начале ХХ века критиковал авторов, придающих вселенский размах и бессмысленность репрессиям Ивана Грозного, называющих эти репрессии "антинародными". По мнению профессора, опричнина была направленна против феодальной системы, фактически против крупных привилегированных землевладельцев. Многие из этих землевладельцев были связаны с Литвой и по происхождению, и по убеждениям. Их интересы значительно расходились с интересами служилого дворянства, простонародья, да и всего русского государства.

Иван Грозный провёл своего рода "революцию сверху", разрушил отжившую феодальную систему. Схожие процессы, но с еще большей кровью, происходили и в Западной Европе. Немало казнённых во времена правления Ивана Грозного были не безгрешны. Историкам известен не один заговор того времени против существующей власти. В планах же заговорщиков чаще всего не польза для державы, а собственное богатство стояло на первом месте.

Что же касается материалов, изданных на западе в те времена, то такая, своего рода, информационная война западноевропейских стран проводилась не только по отношении к России. При покорении Ирландии подданные Елизаветы I точно так же сочиняли памфлеты, никак не соответствующие действительности.

Вот, что написал об ирландцах поэт Эдмунд Спенсер, который, по мнению англичан, впервые привил английскому стиху сладкозвучие и музыкальность: «Эти люди окружили себя варварством и грязью, коих, как я думаю, свет не видывал. Они во всем ведут себя как животные – угнетают всякого, не щадя ни друзей, ни врагов. Они – воры, они жестоки, кровожадны и мстительны, ликуют при виде казней, неразборчивы и непорядочны, они грубияны и богохульники, насильники и детоубийцы.»

А вот слова из книги «Новейшее описание Ирландии» Барнаби Рича, английского писателя и воина, вышедшей в 1610 году: «Было время, когда жили они как варвары, в лесах, болотах, местах отдаленных, не имея ни закона, ни правительства, ни истинной веры, ни прав, ни любви».