Александр Фарбер - Очерки о правдах и истине

Предками русских на территории современной России были совсем другие народы. Они не оставили после себя письменных источников, потому о них можно узнать от греческих, византийских и арабских авторов. По-видимому, плотность населения на этой территории, к началу нашей эры, была невысокой, по сравнению с Западной Европой. Скорее всего, племена скифов, склавенов и антов, мигрировавшие из Юго-Восточной Европы, смешались с местными племенами, образовав восточнославянский этнос. Позже, продвигаясь на северо-восток, они слились с финно-угорскими племенами. Монголотатарское нашествие в свою очередь разбавило своей кровью русскую. Народы, составившие основу русской нации, пережили свою историю, отличную от истории Западной Европы. Их культура и ментальность базировались на совершенно другой основе.

Примерно в то же самое время, когда в Западной Европе начинают образовываться государства, на территории Восточной Европы появляется Киевская Русь. Это государство возникло в IX веке в результате объединения части восточнославянских и финно-угорских племён под властью князей династии Рюриковичей. Даже поддерживая торговые связи со своими соседями и с Западной Европой, Русь оставалось самостоятельным государством со своим укладом, законами, стилем жизни и т.п.

Географически Западная Европа очень неоднородна. Её низменности отделены друг от друга горными хребтами. Альпы, Пиренеи, Арденны, Карпаты создавали естественные границы между народами. В противоположность этому, Великая Русская равнина тянется от границ Западной Европы, практически, до Уральских гор. Эти огромные пространства земель осваивались сравнительно недавно. Когда земли Западной Европы были уже довольно плотно заселены, а её лесной покров был практически полностью уничтожен (XI–XIII века), по восточноевропейской равнине еще продолжалось медленное расселение земледельцев. В 60-е годы XIX века лесом было покрыто до 40% европейской территории Росси.

Народы западноевропейских государств объединяла единая религия – христианство. Точнее, одно из направлений христианства – католицизм. И хотя в России христианство появилось к концу Х века, это было другое его направление – православие. Два этих направления, не смотря на общие основы, имеют совершенно разную философию.

Исторические предпосылки к разделению христианской церкви на западную и восточную восходят своими корнями ещё к поздней античности (V век). Они обусловлены обрядовыми, догматическими, этическими и другими различиями между западными (Римской) и восточными (Византийской) частями христианства. Кроме того на это разделение повлияло так же желание каждой из этих церквей стать ведущей.

Немало поспособствовала разделению церквей начатая властями Византии в VIII веке борьба с почитанием икон. Контакты между двумя церквями практически прекратились. Молодые люди из Европы, желавшие получить образование и сделать карьеру в церковной иерархии, прежде ехали учиться в Византию, так как в Европе своих учебных заведений не было. Начиная с IX века, из-за разрыва западной и восточной церквей, они вынуждены были получать образование в Кордове, на территории арабского халифата. Там, под руководством арабских и еврейских преподавателей, они изучали совсем иные философские идеи и взгляды на окружающий мир, существенно отличающиеся от существующих в Византийской церкви. В конечном итоге, к концу XI века два направления христианства окончательно раскололись.

Хотя Россия и называла себя наследницей Византии, это был скорее политический миф, нежели реальное положение вещей. Действительно, в 988 году князь Владимир принял византийское православие. Выбрана эта религия была, прежде всего, в силу крепких торговых связей, которые и образовали первое русское государство. От всех других крупных религий того времени Россия была слишком удалена, а связи с государствами, в которых эти религии существовали, не играли существенной роли. Кроме собственно веры - православия - почти ничего из Византии в Россию не пришло. Ни византийская правовая культура - кодекс Юстиниана, ни система образования, ни философия, ни светская литература. В дополнение, новая вера подверглась влиянию прежних верований, существовавших на территории Руси.

Сами европейцы не считали россиян единоверцами. В середине XIII века Папа Римский благословлял тевтонский орден на крестовый поход в православную Русь так же, как прежде благословлялись походы в арабскую Палестину. Войска Наполеона в начале XIX века устраивали в русских церквях конюшни.

Итак, ни племена, населяющие прежде территорию России, ни географические условия, ни история, ни даже религия не являются общими у российского и западноевропейского народов. К началу XVI века европейцам стало тесно в "своей квартире" и они принялись завоёвывать мир. Среди евроазиатских народов, российский оказался к ним самым близким географически. У него было две возможности. Либо покориться европейскому миру и стать его колонией, как это произошло со многими азиатскими странами, либо сопротивляться. Сложилось так, что благодаря ментальности народа и политике его правителей был выбран второй путь.

Из-за более низкого технического уровня России надо было постоянно догонять Европу. Вместе с техническими знаниями приходили и европейская культура, и европейские идеи. Однако даже технические, культурные и бытовые заимствования не сделали русских западноевропейцами. Века европейского влияния не изменили ментальность русских настолько, чтобы она стала похожа на европейскую. Эта ментальность не хуже и не лучше. Она просто другая. Из множества примеров, указывающих на различие менталитетов, рассмотрим один, но очень показательный.

С давних времён европейцы считали русских варварами. Однако немало поступков европейцев считались варварскими и у русских. К началу ХХ века английский генерал-майор Горацио Гордон Робли прославился своей коллекцией татуированных голов маори, коренных жителей Новой Зеландии. Их лица были украшены традиционной татуировкой та-моко. До сих пор в интернете можно встретить фото генерала Робли на фоне этих голов, развешенных на стене. В те же времена не только русский генерал, но даже поручик не стал бы хвалиться такой коллекцией, а уж тем более публиковать такое фото, считая подобное увлечение дикостью.

Последний век также нисколько не способствовал сближению менталитетов. Гражданская война, случившаяся сразу после первой мировой, культ личности, железный занавес, строительство социализма, затронувшие несколько поколений, создали ещё большую пропасть между русской и западноевропейской ментальностями.