Александр Фарбер - Очерки о правдах и истине

Почему-то эти англичане не вспоминали, что Ирландия до XV века имела уже свою богатую историю. Свои короли там были, свой свод законов, свои трактаты, хроники и саги. Алфавитное письмо в Ирландии было известно уже в IV веке н.э. В эпоху раннего средневековья в ирландских школах бардов, медицинских и религиозных учебных заведениях обучались юноши не только из Ирландии, но и из других стран Европы. Те же англосаксы приезжали на обучение в Ирландию. Даже будущий король Нортумбрии (одно из крупнейших англосаксонских королевств), Элдфрит, учился там.

Не думаю, чтобы образованным англичанам эти факты были не известны. Просто о противнике не принято было отзываться хорошо, вот и писали всякую грязь. Однако ирландцы версию своей истории, преподнесённую англичанами, и сегодня не считают верной. А вот русские, хотя бы часть русских, принимают взгляд на свою историю, навязанный иностранцами. Даже, не смотря на то, что у некоторых отечественных историков встречается совершенно иной взгляд на историю своей страны.

Вышеописанный взгляд на эпоху царствования Ивана Грозного является только одним примером отношения россиян к своей истории. Как-то уже стало привычным, что в России гипертрофированно увеличивают отрицательные стороны своей истории и нивелируют свои достижения. По какой-то причине, в отличие от других народов, склонных рассматривать деяния своих предков через розовые очки, россияне нередко критикуют своих пращуров. Кто же повлиял и продолжает влиять на такое отношение? Когда и почему просвещённые граждане России стали смотреть на свою историю глазами иностранцев?

Скорее всего, это началось со времён правления Петра I. Он стал массово приглашать иностранцев на службу в Россию. При нём же началось массовое обучение российской молодёжи в Европе. Представьте себе сегодняшнего семнадцатилетнего отрока, попавшего на несколько лет из городка в средней полосе России в Нью-Йорк или в Лондон. Никакого телевидения и интернета не существует. Никаких представлений о месте, в котором ему предстоит учиться, у него нет. Каким же культурным шоком для него окажется первое знакомство с заграничной жизнью. Каким убогим ему покажется родной город, в который он вернётся после учёбы.

По развитию индустрии, науки, культуры Европа тех лет намного опережала Россию. У молодых россиян, проживших некоторое время в европейской стране, появлялось желание приобщиться к семье европейских народов, стать "настоящими европейцами". С годами таких людей становит ь ся больше и это желание только крепнет.

До сих пор от некоторых россиян, в том числе от представителей так называемой творческой элиты можно услышать сожаления о том, что Россию не завоевала какая-нибудь европейская страна: Швеция Карла IV или Франция Наполеона. Обвиняя Петра I в самодурстве, они ставят ему в укор то, что он спас Россию от участи стать европейской колонией. Действительно, некоторые историки считают, что Карл планировал разделить Россию на несколько стран, которые будут находиться под его патронажем. Подобные же планы были и у Наполеона.

Безграмотность этой "элиты", к сожалению, не удивляет. Почти весь мир был европейской колонией. Однако европейского уровня жизни эти, уже бывшие колонии, до сих пор не достигли. Европейским странам колонии были нужны не для того, чтобы доводить уровень жизни населения в них до своего собственного. Колонии являлись источниками недорогих ресурсов и дешёвой рабочей силы, и только.

России постоянно приходилось давать отпор европейской колонизации. Война со Швецией, война 1812 года, Крымская война, Первая и Вторая мировые войны - всё это были войны за передел мира. Только благодаря своей армии России удавалось оставаться независимой. При этом быстрая модернизация Европы вынуждала и Россию идти по тому же пути, чтобы, по крайней мере, в военном деле не отстать от запада. Вместе с модернизацией в страну проникала и европейская культура.

Другой путь развития мог бы привести Россию к полной потере самостоятельности. Это случилось, например, с Китаем и Японией. Желавшие оставаться самобытными, противясь любым переменам, они, в итоге, на многие годы вынуждены были подчиниться диктату запада.

К середине XIX века в государстве сложились два важнейших идейных течения: славянофильство и западничество. Хотя и те, и другие были горячими патриотами России, первые отстаивали историческую самобытность России и считали её отдельным миром, противостоящим западу. По мнению же вторых Россия и Западная Европа идут одинаковым историческим путем. Потому Россия должна полностью заимствовать европейский опыт.

А действительно ли у России и Западной Европы существует культурно историческая общность? Являются ли русские и западноевропейцы родственными народами, нациями или этносами? Что, вообще, есть общего у россиян и западноевропейцев?

Обычно отмечают несколько факторов, влияющих на формирование и характер нации. Одними из определяющих факторов являются географические особенности местности, религия, народы, послужившие основой для новой нации.

Как не велика разница между народами, населяющими нашу планету, можно считать их всех родственными между собой, если учитывать, что их общие предки были кроманьонцами. Сдвинувшись по шкале времени ближе к современности, можно прийти к заключению, что между многими народами, заселяющими евроазиатский континент, существуют кровные узы. Все они произошли от арийцев, населявших Иранское нагорье. Однако те народы (нации или этносы), на которые сегодня подразделяют население планеты Земля, сформировались много позднее, в течение последних 10ч20-ти веков.

Современная европейская цивилизация возникла на руинах Римской империи. В свою очередь римская цивилизация развилась в Средиземноморье, где за предыдущие несколько тысячелетий сменилось несколько цивилизаций. По территориям, ранее находившимся в составе Римской империи, прокатились несколько волн варваров. Это были готы, гунны, авары, венгры, печенеги, германские племена, викинги. Различные народы, тесня друг друга на относительно небольшой части Евразийского континента, именуемой сегодня Западной Европой, радикально изменили её этнический, культурный и политический облик. Когда к Х веку эпоха переселения народов прекратилась, в этой части мира сложились боле менее постоянные государства.

На становление сегодняшних западноевропейских народов большое влияние оказала предшествующая римская цивилизация. Римское население составляло подавляющее большинство в наиболее романизированных частях Европы. Национальные языки многих европейских народов развивались на основе латыни. Массы варваров усваивали множество культурных привычек, технологий, ремесленных традиций коренного населения. Кроме того они усвоили и религию завоёванных народов – христианство.