Литературная Газета - Литературная Газета, 6610 (№ 34/2017)

Не понаслышке зная обо всех подводных камнях профессиональной литературы, Григорьева пишет так: «Боже меня упаси предостерегать от занятий литературой! Наоборот, призываю в ряды!»

Юлия Скрылёва

Трехкнижие № 34

Книжный ряд / Библиосфера

Проза

Рудольф Седов. Золото Розенфельда / документальный роман. Магадан Охотник 2017 484 с. (Открывая Северо-Восток) 1000 экз.

«Золото Розенфельда» – новый роман известного путешественника, писателя и журналиста Рудольфа Седова, основанный на реальных событиях.

В центре повествования – история естество­испытателя-энтузиаста, первого колымского золотоискателя Юрия Розенфельда – человека тяжёлой и драматичной судьбы. Он проложил несколько торговых путей, которые так и остались невостребованными, отправлялся на поиски золота, но возвращался ни с чем, пытался привлечь внимание к богатствам Колымы, но его призывы не были услышаны… Во вступлении сказано: «Один из первых колымских геологов Борис Иванович Вронский называл его возвестником Золотой Колымы, у которого было много веры и слишком мало фактов».

«Золото Розенфельда» – это история об одержимости и подвижничестве, о преданности убеждениям, о неиссякаемой вере в свою мечту.

Литературоведение

Литературный Урал. Краткий энциклопедический словарь / составитель и отв. редактор С.Б. Борисов. Шадринск ОГУП «Шадринский дом печати», 2017 240 с.

Краткий энциклопедический словарь «Литературный Урал» охватывает самые разнообразные составляющие уральского литературного процесса: здесь есть и статьи о писателях, которые жили и работали в регионе, и информация о всевозможных литературных изданиях. Всего словарь включает около 500 статей, расположенных в алфавитном порядке.

Составителем этого поистине уникального издания выступил ведущий научный сотрудник гуманитарного факультета Шадринского государственного педагогического университета, доктор культурологии Сергей Борисов.

Биография

Михаил Макеев. Николай Некрасов. М. Молодая гвардия 2017 463 с. ил. (Жизнь замечательных людей) 3000 экз.

Николай Некрасов – одна из самых крупных и самых неоднозначных фигур в русской литературе XIX столетия. Поэт, искренне переживавший народные беды и сделавший главными героями своих произведений мужиков, солдатских матерей и крестьянских детей. Певец «народного горя», которого одни прославляли и возвеличивали, а другие считали «непоэтичным» и обвиняли в неискренности. Редактор самых крупных и самых популярных литературных журналов, который первым разглядел дар Льва Толстого и Фёдора Достоевского.

Поэт, гражданин и... просто человек, со своими страстями и слабостями: влюблённый во французскую актрису, любящий охоту, знающий толк в гастрономии.

Автор биографии – доктор филологических наук Михаил Макеев внимательно рассматривает каждую из этих трёх граней, чтобы воссоздать максимально полный образ Некрасова.

Если душа готова...

Книжный ряд / Библиосфера / Книжный ряд

Лясковская Наталья

Теги:Ирина Ордынская , Святой Иерусалим

Ирина Ордынская. Святой Иерусалим. Издательская система Ридеро, 2017. Тираж не указан

Кому, о Господи! доступны

Твои Сионские высоты?

Тому, чьи мысли неподкупны,

Чьи целомудренны мечты;

Кто дел своих ценою злата

Не взвешивал, не продавал,

Не ухитрялся против брата

И на врага не клеветал.

Так писал замечательный русский поэт Николай Языков в своём «Подражании псалму XIV» в 1830 г. Казалось бы, сегодня Сионские высоты доступны практически всем, у кого есть деньги на билет, чтобы добраться до Святой земли. У русских писателей посещать места и палестинские святыни, связанные с именем Христа, где «будто детство человечества проступает в церквях и часовнях вокруг Гроба Иисуса и Голгофы», по впечатлению Ирины Ордынской, стало почти традицией с тех пор, как путь до них занимает не полтора года, и даже не две недели, а всего несколько часов на самолёте. Русская литература располагает множеством подлинных сокровищ – произведениями наших лучших писателей, посетивших Иерусалим и запечатлевших свои восторги и переживания, мысли и озарения в слове. Мне душевно очень близки стихи поэта пушкинского круга Петра Вяземского, искавшего утешения у Гроба Господня после трагической гибели старшей дочери – «Палестина», «Одно сокровище»; весьма ценю я и яркие, самобытные путевые заметки выдающегося политического деятеля, литератора, историка и библиографа Аврама Норова, о котором Вяземский сказал: «В сей край паломник наш, как в отчий дом вступил!»; Иван Бунин, посетивший Палестину вместе с супругой в апреле-мае 1907 года, написал путевые очерки и стихи, «путевые поэмы», которые он объединил в сборник «Тень птицы», справедливо считаются лучшими произведениями русской литературы, посвящённой Святой земле. На редкость интересные статьи написал о своих поездках в Иерусалим писатель, доктор исторических наук Николай Лисовой.

Но не всем «открылся» он, этот святой город. Гоголь, отвечая на просьбу своего друга рассказать о своей поездке на Святую землю, сокрушается: «Я думаю, что вместо меня всякий простой человек, даже русский мужичок, если только он с трепетом верующего сердца поклонился, обливаясь слезами, всякому уголку Святой земли, может рассказать тебе более всего того, что тебе нужно. Моё путешествие в Палестину точно было совершено мною затем, чтобы узнать лично и узреть собственными глазами, как велика чёрствость моего сердца». И в этом честном признании Гоголь даёт ответ на важнейший вопрос: а зачем едут русские паломники, кто бы они ни были по профессии, званию и состоянию, в Святую землю? Читая «Святой Иерусалим» Ирины Ордынской, я вместе с нею «поклонялась и обливалась слезами», поскольку весь её трепетный рассказ пронизан гоголевским определением. Сначала она «готовилась к поездке», ежедневно читая Евангелие, «мысленно следуя за Господом по улицам Иерусалима, к храму, к кому-то в гости, в предместья и сады. Запоминая детали, вслед за рассказами евангелистов человек в своём воображении всматривается в оливы и камни, у которых отдыхал Спаситель с учениками, в пещерки, где они прятались от ненастья. Со слезами на глазах каждый читает страшные слова, как по улицам города Он, измученный, нёс Свой Крест. И пытали Его здесь, и последнюю ночь перед казнью провёл Он в стенах старинной городской тюрьмы. И само первое Распятие, с Его Телом, стояло на камнях иерусалимской земли». Все, кто читает Евангелие столь же сострадательно Христу, уже готовы к поездке в места, где Он ходил, где просвещал людей Светом Своего Учения и где был распят. А если душа твоя готова – Палестина откроется тебе, как она открылась Ирине Ордынской: «Господи, почему же так тяжело? Стою на Твоей Голгофе и испытываю страшный стыд. Прости, у памяти Твоих Страданий остро чувствую себя животным человеком, бесконечно несовершенным. (…) Страшно подумать, сколько раз, сама того не ведая, за прошедшую жизнь я отказывалась от Тебя своими поступками. Я часть того самого человечества, что ходит веками по этому городу и по всей Земле и кричит – «Распни Его», – что сейчас продолжает страшно воевать и лютовать на Земле. Этот первородный грех, он на мне, на всех моих родных. Его не замолить, это, как по Твоим словам из Евангелия, возможно исправить только Богу. Прости за всё несовершенство, я поставлю пахучие свечи в тёмном коридорчике слева от Голгофы и поплачу от стыда, горя, вдохновения, радости от предвкушения Твоего Воскресения, немного позавидую монаху, что вечность читает здесь свою духовную книгу».