Литературная Газета - Литературная Газета, 6607 (№ 29/2017)

Судьба Александра Гезалова уникальна. Бывший детдомовец, сегодня он отец четверых детей. Публицист, общественный деятель, международный эксперт по социальному сиротству стран СНГ, эксперт Департамента социальной защиты населения города Москвы, инициатор многочисленных социальных проектов. Но это единичный случай, чаще участь выпускников детских домов печальна. Для того чтобы это изменить, нужны государственное внимание к судьбе этих ребят за порогом вырастившего их учреждения, правильная помощь волонтёров (о чём автор тоже убедительно говорит) и вот такие книги, как книга Александра Гезалова. Книга на стыке литературы, психологии и социологии.

Достойный итог „поэтической неразборчивости“

Книжный ряд / Библиосфера / Книжный ряд

Ермакова Анастасия

Теги:Сергей Сатин , Время эпигонов

Сергей Сатин. Время эпигонов, или Разрешите вас дополнить. М. 2017 69 с.

Это небольшая книга писателя-сатирика, зав. отделом сатиры и юмора «ЛГ» Сергея Сатина по-настоящему весела и остроумна. В предисловии справедливо сказано об авторе: «В своём стремлении «объять необъятное» он перепробовал себя практически во всех известных малых поэтических формах. Один из итогов такой «поэтической неразборчивости» сейчас перед вами». Оглавление выражает это самое разнообразие форм, и выражает с юмором: «Рубайат», «Ихтиологические хокку», «Энтомологические хокку», «Лирическое отступление № 1», «Вредные советы для взрослых-2» и т. д.

Юмор под пером Сатина предстаёт во всей своей многообразной палитре – от мягкой иронии до сатиры. Но что очень важно – сатинский юмор никогда не выглядит надрывным, форсирующим смеховую реакцию, он вдумчив и нетороплив и обещает не взрывной смех, а постепенно вызревающую улыбку. Психотерапевтический эффект чтения «Времени эпигонов» несомненен.

В книге присутствуют и иронично-философские раздумья о природе человеческой и об отношениях между людьми, и актуальные отклики на окружающую нас действительность.

Как ни странно, юмор у Сатина многофункционален: он не только призван вызвать у читателя улыбку, но и способен подвигнуть на самоиронию, дать житейский совет, поддержать в трудную минуту. То есть абсурд жизни преодолевается умным и добрым взглядом на этот абсурд. Достигается если не полная победа над ним, то хотя бы временное перемирие.

Если ты в окно увидел,

что соседскую «тойоту»

угоняет со стоянки

нехороший человек –

подожди, когда угонит,

и скорее вниз спускайся,

чтоб на месте той «тойоты»

свой «сааб» припарковать.

Улыбка – способ пересмотреть и свою жизнь, и своё отношение ко многим так называемым прописным истинам. Да просто способ стать счастливее. Хотя бы на время. На время чтения такого, например, стихотворения автора:

Тоска, уныние, хандра –

откуда это всё?

А это средний возраст твой

сигналы подаёт.

Слыхал про кризис возрастной?

Так это он и есть.

Вот почему ты так уныл

и депрессивен так.

Дружище, глупо в сорок лет

впадать в унынья грех!

Широкий спектр иных грехов

предоставляет жизнь.

Пока ты молод и силён,

ты лучше в них впадай.

Унынье ж на потом оставь,

состаришься когда.

Бабья проза Дины Рубиной

Книжный ряд / Библиосфера / Другое мнение

Бондаренко Владимир

Теги:Дина Рубина , Бабий ветер

Прочитал новую книгу Дины Рубиной «Бабий ветер». Написана плотно, хорошим языком, но все как-то по-бабьи. Это даже не дамская проза с ее сентиментальностью, лиризмом, это именно что бабья проза с глубочайшим погружением в быт, в достаточно интимные подробности жизни женщин. Уверен, что многие мужчины так и не осилят эту книгу, не осилят этот бабский плотский быт, им абсолютно не нужный. Я уж , как критик, принуждал себя дочитать «Бабий ветер», узнать все ее подробности.

Может быть, многим женщинам это и будет интересно читать, тут и пособие по кулинарии, и пособие по косметологии, и даже пособие по ухаживанию за своими интимными местами. В этих физиологических интимных подробностях нет даже эротики, сплошной бабский быт. Эпиляции, бразильское бикини, женское обрезание. Я о многом даже не слыхивал, да и нужды нет. Как говорят специалисты: «Его часто называют "бразильским ваксингом" (от слова wax, что переводится как «воск»). В его основе — удаление волос в интимной зоне. Это исключительно салонная процедура, когда опытный мастер ликвидирует растительность не только с лобка и половых губ, но и в области ануса. На сегодняшний день существует множество способов, с помощью которых можно удалить нежелательный волосяной покров, при этом часто мы слышим слова «эпиляция» и «депиляция…”

Повесть написана от имени женщины-косметолога, которая подробно отвечает на вопросы писательницы (условно той же Дины Рубиной). Вот эти интимные подробности и составляют суть книги, почти никакого сюжета, никакой лирики, никакого действия: « Лично я – виртуоз удаления волос с разных частей нашего бренного тела… в мои руки плывут усы и брови, волосатые груди и мохнатые ноги. И горит надо всем негасимым жаром «звезда любви приветная», мохнатая наша…»

Она – эта самая …зда, вроде бы и становится чуть ли не главной героиней книги. Но какая уж тут эротика, если Галина в основном описывает « наши увядшие прелести», лобки и гениталии богатых пожилых женщин или же черных женщин, прошедших обрезание, и пришедших к ней на бразильское бикини: «Черная женщина лет сорока – стильная, прекрасно одетая… Сняла она трусики, запрыгнула на кушетку, раздвинула ноги… Как она сказала , к счастью, ей не сделали фараоново обрезание – самое зверское… Никакого наркоза: две бабки в четыре руки скоблили бритвами и острыми ножами … нет клитора, малых губ, одна багровая воронка зияет. Опять –таки , «к счастью» не зашили влагалище…»

Сейчас эта женщина летела на симпозиум на Гавайи , купила роскошный купальник и решила сделать себе бикини, чтобы волосы не торчали.

Подробный быт такого мастера по удалению волос с интимных мест и составляет основу этой книги. Кому интересно, читайте. И ведь читают .

Легкий и незамысловатый сюжет лишь мельком проглядывает в «Бабьем ветре».

Галина, родом из Одессы, жила себе припеваючи, занималась парашютным спортом, летала на воздушных шарах, потом все же , после гибели любимого , поближе к счастью, перебралась по еврейской линии в Америку , и там стала заниматься маникюром и косметологией.