Газета Завтра - Газета Завтра 606 (27 2005)

Антисоветская направленность также присутствует в фильмах других стран. Почетное второе место, с большим отставанием от наших, занимают американцы. Не могу не отметить прошлогодних эстонцев, получивших тогда спецприз. Но страны Восточной Европы, в особенности Чехия, которым была долгие годы присуща антисоветская истерия, постепенно меняют свое мнение на противоположное! Главный герой конкурсного фильма "Хроники обыкновенного безумия" чудит от окружающей действительности, которой присущ кризис, охвативший западный мир. Начальник влюбляется в манекен, соседи не могут заниматься любовью без посторонних глаз. Начинался фильм псевдодокументальной съемкой 60-х, в которой мальчик целится пальцем в приехавшего Фиделя Кастро. Звучат слова: "В детстве мы расстреливали вождей". В конце фильма, по аналогии с 70-ми, когда люди в ящиках стремились в ФРГ, главный герой улетает в ящике на Кубу.

Из прочих конкурсных лент можно выделить датчанина Томаса Винтерберга с "Дорогой Венди". За пятью подростками, организовывающими клуб денди, чьими принципами являются неприменение оружия, проглядываются пять постоянных членов Совета Безопасности ООН. Когда подростки безуспешно пытаются сопроводить черную женщину, все кончается гигантской перестрелкой, в которой побеждает местный шериф со своим войском. Другой приятной лентой стала "Последняя луна" чилийца Мигеля Литтина, опытного режиссера, участвовавшего в Московском Кинофестивале еще в 1973 году. Действие его картины происходит в 1914 году в Палестине, в момент смены турецкого контроля территории на английский. Сам родившийся в семье выходцев из Палестины, режиссер дает живое описание происходивших тогда процессов. Когда в финале еврейская община отгораживается от местных жителей колючей проволокой, звучат слова: "Через несколько дней после создания фильма на этом месте начала возводиться стена".

На кинофестивале, помимо основного конкурса, есть еще второй — "Перспективы". И здесь была единственная наша отдушина — отечественный фильм "Пыль". Создатели — в прошлом участники проекта "ЗАиБИ" ("За анонимное и бесплатное искусство") — за свои деньги (70 тыс. руб.) сняли за три года фильм, по степени правды превосходящий все российские фильмы последних лет вместе взятые. Они не плюют в прошлое, они показывают настоящее. Главный герой фильма толстяк Леша в результате эксперимента спецслужб чувствует себя полноценным человеком. Весь фильм он пытается вернуть это чувство всеми возможными способами, но тщетно. Все упирается в беспросветную действительность и в тех, для кого Леша, равно как и все другие люди, — "пыль". Но приз, в денежном эквиваленте пленки для следующего фильма, достался американке Джорджине Гарсиа Ридель за скучнейшие "Как девушки Гарсиа провели лето". Семья латинос Гарсиа не знает, что делать от скуки в маленьком городке на границе с Мексикой. Как средства используются: бабушкой — автомобиль, садовник; матерью — фаллоимитатор, мясник; дочкой — слухи, подмастерье. В фильме интересна лишь одна деталь: у белой бабушки — дочь полноценная латинос. Очевидно, что фильм стоил создателям раз в пятьдесят, а то и в сто, дороже, чем режиссеру Сергею Лобану его "Пыль". Ничего, Сергей! Что бы ты делал с дорогой пленкой, ведь снимаешь на дешевую цифру… Зачем тебе такие перспективы?

Как лейтмотив отечественного кинопроцесса, в один из дней Кинофестиваля состоялся митинг в поддержку Музея Кино. Это уникальное место, где показываются старые фильмы, закроют до конца года. Фонды временно складируют на "Мосфильме", кинопоказов же не будет. И это при государственном статусе Музея-синематеки. Продал же здание Киноцентра под развлекательный центр, в половине которого уже функционируют казино и стрип-клуб, все тот же Михалков, вопреки своим обещаниям съезду Союза кинематографистов. И это при том, что в любой европейской столице в центре города стоит своя синематека. Куда денутся студенты и деятели культуры, водившие хороводы(!) на митинге? Они и протестовать-то как следует не умеют. Нет более кинотеатра "Дом Ханжонкова", в котором будет ресторан. Если посмотреть на процессы, происходящие в мире кино и около него, мы увидим, что идет распродажа народных ценностей, накопленных за советское время под знаком его охаивания. Так что же означала фраза Михалкова "Мы растем!"?..

КАРТИНА ТРЕВОГИ НАШЕЙ

Антон Бондарев

КАРТИНА ТРЕВОГИ НАШЕЙ

Более четырех десятилетий тому назад споры о темах и задачах советского искусства всколыхнула картина уже признанного в ту пору художника из Студии Грекова. Называлась она "Безымянная высота". Весенняя, глинистая, еще не зазеленевшая травой земля. На ней — два убитых в рукопашной схватке парнишки-солдата — русский и немец. Изображены они были лежащими совсем рядом, голова к голове, словно безымянная высота вдруг уравняла их перед лицом смерти.

Неожиданную по тем временам картину ждала нелегкая судьба. Ее автора стали упрекать в пацифизме (не следовало, дескать, на равных изображать защитника отечества и его врага). Однако преследуемый зримым образом захватившей его проблемы он возвращался к своему замыслу вновь и вновь, делая новые наброски, эскизы, создавая один за другим варианты этой картины. Последний — пятый вариант, названный "Это мы, Господи", и сегодня стоит в его мастерской.

Гибель солдат, защищающих свою страну, и солдат, пришедших ее завоевывать, конечно, не может восприниматься равно. И все же художественный ответ на драматические вызовы бытия во все века отличала прежде всего способность к чуткости, пониманию и состраданию…

В начале войны для многих русских солдат, попавших на фронт, убийство стало нравственной проблемой. Не всем поначалу легко было стрелять в человека. Это потом уже, глядя на колодцы, доверху заваленные трупами земляков, сожженные и уничтоженные деревни, села и города, русский солдат "научится" ненавидеть и бить фашистов…

…Но пройдет время, и вот уже пленные немцы в валенках из спрессованной соломы бредут по заснеженным русским дорогам… И фриц, "заправленный" в адскую машину войны, еще вчера готовый убить тебя, твою мать, отца, сестру, брата, невесту, теперь, жалкий и беспомощный, ковыляет "nach plen". И на отмороженных кистях рук, которыми он пытается постукивать друг о друга, уже не тает снег…

Сколько переживаний и раздумий вызывает тогда картина, подобная "Безымянной высоте". Ведь художественное творчество, прежде чем решать, должно ставить жизненные проблемы — проблемы для совести и сознания. Автор этой картины — знаменитый российский живописец Борис Михайлович Неменский, народный художник России, академик Российской академии художеств и Российской академии образования, лауреат Государственных премий СССР и России, японской премии "Сакура". С 1994 года Борис Неменский возглавляет Центр непрерывного художественного образования при Московском комитете образования. Под его руководством разработана концепция "Художественное образование как духовная культура", положенная в основу программы для общеобразовательных школ. Награжден медалями "За боевые заслуги", "За победу над Германией", болгарским орденом Кирилла и Мефодия первой степени.