Максим Акимов - Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования
- Название:Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-078546-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Максим Акимов - Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования краткое содержание
Американская «элита» была согласна обрекать на голод и чужое и собственное население, ради удовлетворения своих прихотей, расплачиваться за которые вынуждены были другие люди, другие народы, другие страны. Но, пожалуй, главным и непревзойденным ее достижением стало умение лгать, создавать виртуозную вязь лживой пропаганды, убеждать всех в обоснованности собственных амбиций и недоброкачественности чужих порядков, моральных норм и режимов. Все, что могло помешать интересами Америки подвергалось очернению и агрессивному уничтожению.
Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Гроздья гнева, описанные Джоном Стейнбеком, зрели, они наливались соком, становились горькими плодами, часть голодающих не желала мириться с плачевной участью, люди сбивались в группы, штурмовали банки, богатые магазины. Голод уносил жизни, лишал людей человеческого облика.
Забыть бы все это, как страшный сон, не правда ли? Забыть, оставить на страницах пожелтевших книг, жить дальше. Но находятся люди, кто достает все это из пыльных хранилищ, подвергает передержкам, снабжает дополнительным количеством лживых подробностей и выдает под видом «преступлений кровавой империи Москвы».
Что было в Америке? Был очередной кризис капиталистической системы, на этот раз он был связан с недостатком ликвидности, тенденцией укрупнения хозяйств и прочими нюансами. Их на самом-то деле много, этих пунктов. Ни Америка, ни прочий «цивилизованный мир» не желал и не желает извлекать уроки из произошедшего в тридцатые, по-прежнему потворствует магнатам, способствует вольготному грабежу мира крупным капиталом, который всегда давил и продолжает давить «мелкую сошку», что мешается под ногами.
Но у американского голода есть один пронзительный мотив, ужасающая подробность, которая не идет ни в какое сравнение даже с приписываемыми Сталину преступлениями.
Сталину приписывают продажу зерна, которую он якобы осуществлял в больших количествах в то время, когда голод уже начался. Это ложь, опровергнутая профессиональными историками. Но на минуту допустим, что Сталин продавал зерно, ну скажем, для того, чтоб не нарушать договора, заключенные в тот период, когда голод еще не начался. Итак, обвинение гласит: «Сталин продавал зерно!»
Как мы знаем, Сталин никогда ничего не воровал, не присваивал себе государственных денег. И его дети тоже не присвоили ни копейки, корыстный мотив вообще отсутствует. Все что делал Сталин, было продиктовано его пониманием блага народа и построением нового общества, если он продавал зерно, то он покупал на вырученные деньги производственное оборудование, машины, различные виды товаров, не производившиеся в тот момент в СССР. Сталин превратил Украину в мощный и богатый индустриальный регион, население которого неуклонно росло. Можно сколько угодно спорить о том, насколько правильно он понимал производственную необходимость и народное благо и все ли он делал верно, но разговор-то о другом, суть в речах обвинителей сводится к бесчеловечности «режима».
Однако что мы видим в американских реалиях данного периода, о чем свидетельствует Стейнбек, что доказано историками, подтверждено экспертами? Что? А вот что: в голодающей Америке намеренно уничтожали зерно, фрукты, свинину и прочие продукты в огромных количествах!
Что это, если не бесчеловечность?
Ладно бы это продовольствие продали куда-то, было бы еще с полбеды, ведь оно хоть кого-то спасло бы от голодной смерти, но американские магнаты велели просто уничтожать продукты на глазах у голодающих!
Ни с каким сталинизмом сравнения нет! И вообще не с чем сравнить эту подлость! Но, к сожалению, принципы такого подхода к делу, принципы отношения к человеческой жизни, принцип философии остается прежним. Вашингтонские господа способны спокойно взирать на гибель тысяч и миллионов людей и даже провоцировать эту гибель теми или иными средствами, но продолжать сидеть на вершине пирамиды, созданной ими, а еще вопить о чужих грехах, приписывая свои деяния другим, агрессивно и цинично стравливать людей, не думая порой, что покушаются и на такие вещи, которые ценнее самой жизни, ведь сеять семена вражды и злобы между родными братьями — великий грех, осуждаемый всеми религиями и всеми системами морали. Но именно раздор и ненависть между братьями, между детьми одного славянского рода пытаются разжечь пропагандисты теории «голодомора», калечащие психику детей в украинских школах, уродующие сознание людей, еще недавно не подозревавших о том, что придут времена ненависти, времена, которыми командует Америка.
Глава 8
Депортации народов в США
Сколько раз мы слышали обличительные речи в адрес сталинской политики перемещения народов из прифронтовой полосы! Говоруны-обличители стремились представить эти депортации как верх негодяйства и безобразия, пускаясь в передержки, а иногда и в откровенные манипуляции, стараясь убедить всех, что Сталин осуществил нечто такое, что выходит за рамки обыденной практики военного времени, как и нормального отношения к народностям своей страны.
В густой тени оставался вопрос депортаций в США, происходивших в это же время. И хотя на территории США военные действия не велись, а значит, и настоящей необходимости принимать столь жесткие меры на самом-то деле не было, но американские власти устроили-таки депортацию алеутов с островов, прилегающих к Аляске, и японцев из Калифорнии, причем проведена она была более жестокими и циничными методами, чем сталинские депортации.
Любопытным моментом является тот факт, что хотя от сталинского принудительного переселения перемещенные народы конечно же пострадали, но вместе с тем нельзя говорить о том, что они были помещены в концентрационные лагеря либо в сегрегационные условия, поскольку в местах, куда были переселены эти люди, они жили практически на равных правах с остальным населением, их дети ходили в обычные школы, пользовались всем тем, что было доступно и прочим. Так что в вопросе советских депортаций не все так однозначно, а вот относительно насильственного перемещения алеутов и японцев в США, все, увы, слишком однозначно и нелицеприятно для Америки. Это очередная позорная страница истории Соединенных Штатов.
Депортация алеутов и японцев стала не первой в истории США насильственной переброской народов, известны действия в отношении индейцев, в отношении чернокожих, а также и европейских переселенцев, прибывших на территорию Северной Америки до ее захвата англичанами, но интернирование японцев и алеутов стало самым масштабным деянием подобного рода, совершенным режимом вашингтонской власти в данный период. Да и англичане — идейные учителя и предтечи американцев — много раз в своей истории не брезговали насильственным перемещением народов и отдельных групп людей; так и в данный исторический период, а именно 1939 году, были отправлены в концлагеря в отдаленных районах этнические немцы, в том числе бежавшие из Германии от преследований нацистов. Часть из них была переправлена в Канаду, в концлагерь в Квебеке.
В США же с начала 1942 года в специальные лагеря было помещено около 120 тысяч японцев (из которых 62 % имели американское гражданство). Лишь чуть менее 10 тысяч смогли спастись от насильственного выдворения, успев скрыться, переехав в другие районы страны, остальные 110 тысяч были, подобно преступникам, заключены в лагеря, официально называвшиеся «военными центрами перемещения». Во многих публикациях (даже в исследованиях американских ученых) эти лагеря сейчас названы концентрационными. Никакого имущества взять с собой не разрешалось, лишь ту поклажу, размеры и вес багажа которой были таковы, чтоб ее можно было унести с собой в руках [132] John Modell. The Economics and Politics of racial accommodation. The Japanese of Los Angeles 1900–1942. Джон Моделл. Экономика и политика расового приспособления. Японцы в Лос-Анджелесе 1900–1942, с. 81.
.
Интервал:
Закладка: