Андрей Буровский - Апокалипсис XX века. От войны до войны

Разумеется, само понятие фашизм — очень неопределенное, рыхлое. Везде эти партии сильно отличались друг от друга по своим целям и идеологии.

Причем далеко не все режимы и движения, которые с подачи левых стали относить к фашистским, могут считаться фашистскими с точки зрения современной науки [90] Випперман В. Европейский фашизм в сравнении. 1922–1982. Новосибирск, 2000. . Ведь получилось: фашистскими названы почти все некоммунистические режимы! Что «фашистами» сделались нацисты — это вообще исторический анекдот.

А испанские фашисты генерала Франко? А «сословное государство» австрофашиста Дольфуса-Шушнига в Австрии? Итальянский-то фашизм прямо вырос из социализма. А в Испании и в Австрии речь шла о режимах, которые стремились объединить общество, сделать его более монолитным, провести необходимые реформы. И делали это путем введения диктатуры, усиления роли государства, под руководством всеми признанного вождя. Но без всякой социалистической фразеологии и без попыток создать «социальное» государство.

Румынию уверенно относят к фашистским странам… Но фашистская партия, строго говоря, находилась у власти только с 14 сентября 1940 года до 21 января 1941 года.

24 июля 1927 года Корнелиу Зеля Кодряну основал это движение под названием «Легион архангела Михаила» (неофициальное название — «Железная гвардия») и возглавлял его до самой своей смерти (1938 год).

А после 1941 года «Железная гвардия» была отстранена от власти и расформирована в результате неудачного вооруженного выступления против премьер-министра Антонеску [91] Васильченко А. Между Дуче и Гитлером. — М.: Эксмо, Яуза, 2004. . Но ведь и режим Антонеску называют тоже фашистским!

Чтобы хоть как-то разобраться, я введу термин «вождизм». Не особо совершенное определение, но хоть какая-то ясность.

После Мировой войны либеральная цивилизация сохранилась только у англосаксов. За счет громадности еще мало освоенных территорий: в США, в доминионах Британии: Австралии, Новой Зеландии, Южной Африке, Канаде. В самой Британии — за счет ресурсов колоссальной империи. Когда в Индии уровень доходов населения в 30 раз ниже, чем в метрополии, можно какое-то время сохранять и демократию, и либеральные традиции. Каждый год в Индии умирал с голоду примерно 1 млн (один миллион) человек. Зато в Британии вкусно кушали, громко борясь за демократию.

Но вот уже во Франции начинается ломка довоенного уклада: видимо, этой империи «не хватает».

А во всех остальных странах, при всех и внешних, и сущностных различиях, происходит примерно одно и то же: колоссальное усиление государства.

Часть государств, особенно сильно пострадавшие во время Великой войны, начали строить разного рода утопии. В СССР утопию строят с 1918-го. В Германии в 1920-х к этому еще только движутся. Но и там, где не приходит к власти партия — коллективный утопист, происходит колоссальное усиление власти и роли государства. Иначе не решить ни экономических, ни общественных проблем, возникших после Мировой войны.

Самое оптимальное устройство в эту эпоху: сильное, богатое государство, которое имеет возможность контролировать экономику и общественную жизнь, вторгаться в разные области жизни. И мир в целом, и отдельные государства все время трясет, бросает из стороны в сторону. Жизнь все время требует принятия быстрых решений, изменений, концентрации средств, внезапных и колоссальных затрат, иногда — поворота на 180 градусов за считаные недели и дни.

Поэтому опять же оптимальнее всего — чтобы во главе такого государства стоял один, облеченный громадными полномочиями диктатор или максимум — небольшая группа принимающих решения людей. Муссолини гениально нашел формулу: абсолютизация роли государства, сведение государства к личности вождя.

Как могут быть разные способы огосударствления экономики и общественной жизни, так могут быть и разные фашизмы.

Считается, что с 1923 года Болгария была фашистской страной. Но там никогда не было правящей фашистской партии, разные фашистские движения боролись и «толкались» за власть.

У вождистов в Болгарии был свой лидер: царь Борис. Вождистской была и партия, правящая после переворота июня 1923 года: «Демократический союз». Александр Цанков опирался на эту партию и на «Народный сговор». Партия же была интеллигентской и городской.

Существовали и другие организации фашистского типа. Самая крупная из них, «Родная защита», опиралась скорее на сельских землевладельцев. Это партия антисемитская и антилиберальная, со всеми внешними чертами фашизма: униформой, салютом и методами итальянских фашистов.

В 1932-м Цанков основал Народное социальное движение (НСД), ориентированное на часть предпринимателей, а также на ремесленников и зажиточных крестьян.

Одновременно с ним существует Национале Задруга Фашиста, для которой Цанков — «ненастоящий» фашист: слишком либерален, не антисемит, и вообще профессор.

Полковник Дурвингов, ученый, историк и социолог, придерживается прокрестьянских и «почвеннических» взглядов. Автор книги «Дух истории болгарской нации» (вышла в 1932 г.), в которой он доискивался «болгарской национальной сути». Сторонник раздачи земли крестьянам.

Фашисты Цанкова происходили в основном из средней софийской буржуазии или интеллигенции. С Дурвинговым они спорили и ссорились. В стране поговаривали о «походе на Софию», но оставалось совершенно непонятно, кто поведет этот поход?

А параллельно со всеми ними есть еще монархический и вождистский Военный союз, который опирается на чиновников и военных. Пока разные фашисты ссорятся, к власти приходит (в 1934 году) генерал Георгиев — явный фашист, но начинает он с того, что распускает все фашистские организации.

В Чехословакии и Югославии все еще сложнее: в многонациональном государстве не было ни чехословацкого, ни югославского фашизма, были разные национальные фашизмы. Причем у каждого народа эти фашизмы, с разными лидерами и с опорой на разные силы, не дружили, а все время воевали между собой.

Тем не менее, говоря о политике и истории 1920–1930-х, мы и правда все время называем имена вождей, за которыми стоят целые государства и политические режимы. Не все они могут быть строго названы фашистскими, но все они — вождистские.

В Венгрии вождизм установился изначально, с 1919 года (диктатура адмирала Хорти).

В социал-демократической Финляндии авторитет Маннергейма не зависит ни от каких смен президентов и правительств. Типичный вождизм. Причем Маннергейм не поддерживает финских нацистов и «других фашистов» Лапуасского движения — с их опорой на земледельцев и сельскую интеллигенцию.