Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром
- Название:Призрак коммунизма управляет нашим миром
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Великая Эпоха
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром краткое содержание
Призрак коммунизма управляет нашим миром - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Фридрих Хайек писал, что рост цивилизации опирается на социальные традиции, которые ставят частную собственность на центральное место. Такие традиции породили современную капиталистическую систему и сопровождающий её экономический рост. Это органический, самогенерирующийся порядок, не требующий для функционирования вмешательства правительства. Однако коммунистические и социалистические движения стремятся контролировать этот спонтанно возникающий порядок. Хайек назвал это «фатальной самонадеянностью» [38].
Если частная собственность и свобода неразделимы, то неразделимы также коллективная собственность и диктатура. Система коллективной собственности национализирует ресурсы, снижает экономическую производительность и превращает людей в слуг и рабов государства. Все люди должны подчиняться командам правящей партии, а любые идеи и голоса, несовпадающие с линией партии, подавляются посредством экономических наказаний. В таком случае люди становятся бессильны против вмешательства государства.
Таким образом ликвидация частной собственности и установление коллективной собственности неизбежно приводят к тоталитаризму. Система коллективной собственности — это хомут, надетый на шею человека тоталитарным государством. При такой системе люди полностью утрачивают свободу, в том числе и свободу стремления к добру, будучи вынужденными следовать «моральным нормам» партийной культуры.
Мудрецы говорили, что власть нельзя присваивать, а богатства нельзя коллективизировать, иначе человечество постигнет большое бедствие. Это действительно так.
2. Плановая экономика обречена на неудачу
В плановой экономике производство, распределение ресурсов и продукции происходят в соответствии с планом, установленным государством. Это полностью отличается от обычного планирования компаний и частных лиц.
Плановая экономика имеет естественные и очевидные недостатки. Во-первых, для рациональной организации производства требуется сбор огромного количества данных. Для страны, особенно современной страны с большим населением, объём такой информации является невообразимо большим. Например, Государственный комитет цен бывшего Советского Союза должен был устанавливать цены на 24 миллиона различных видов товаров [39]. Эффективно производить такие расчёты просто нереально.
Сложность и изменчивость общества и людей не дают возможности решать проблемы через единое экономическое планирование [40]. Даже с использованием современных больших данных и искусственного интеллекта человеческие мысли не могут быть введены как переменные, поэтому система всегда будет неполной.
Экономист Людвиг фон Мизес в своей статье «Экономический расчёт в социалистическом государстве» проанализировал отношение между социализмом и рынком [41]. Он в частности отметил, что без реального рынка социалистическое общество не сможет провести разумные экономические расчёты. Поэтому распределение ресурсов невозможно рационализировать, и плановая экономика потерпит крах.
Во-вторых, для экономического планирования необходимо наличие структуры государственного контроля над ресурсами, а также абсолютной власти государства. Более того, плановая экономика связана с политикой и в первую очередь требует обеспечения потребностей правительства, а не рядовых граждан. Когда производство при государственном планировании не соответствует обычным правилам функционирования экономики, тогда государственная власть непременно нарушает и искажает естественные экономические тенденции, вызывая таким образом масштабное нерациональное использование ресурсов и капитала, а также другие экономические проблемы. Плановая экономика пытается с помощью ограниченного в способностях правительства играть роль всемогущего Бога, а также с помощью власти искажать нормальное функционирование экономики. Всё это естественно обречено на провал.
В плановой экономике экономическое планирование неотделимо от интенсивного политического давления. Поскольку государственные планы не являются совершенными, они неизбежно будут нарушаться. Когда с реализацией планирования возникают проблемы, это вызывает сомнения как среди граждан, так и внутри правительства. Тогда стоящие у власти начинают ощущать, что их власть находится под угрозой. В результате этого усиливается политическое давление, и начинаются чистки. Например, Мао Цзэдун проигнорировал законы экономики и развязал кампанию «Большой скачок», что в итоге привело к трёхлетнему голоду, унёсшему жизни десятков миллионов людей. Это создало серьёзные проблемы для власти Мао, что и стало основной причиной начатой им позже «Культурной революции».
Катастрофические последствия плановой экономики и коллективной собственности полностью проявились в нынешнем положении китайских государственных предприятий. В последние годы множество китайских госпредприятий полностью прекратили или же замедлили производство, стали убыточными или неплатёжеспособными. Для поддержания функционирования они полагаются на государственные субсидии и банковские кредиты. Они фактически стали паразитами в национальной экономике. Многие из них известны как «предприятия-зомби» [42].
Среди 150 тыс. государственных предприятий в Китае, за исключением государственных монополий в прибыльных секторах нефтедобычи и телекоммуникаций, другие госпредприятия получают минимальную прибыль и страдают от серьёзных убытков. К концу 2015 года их общие активы составляли 176% ВВП, их совокупный долг — 127% ВВП, а прибыль — всего лишь 3,4% ВВП. Некоторые экономисты считают, что предприятия-зомби фактически захватили экономику Китая [43].
Между тем, экономическое планирование полностью лишает людей свободы и вынуждает государство заботиться о них. Суть этого замысла в том, чтобы превратить людей в рабов и машины. Таким образом, все аспекты жизни людей находятся под контролем государства, которое держит людей в невидимой тюрьме, стремится парализовать свободу воли и изменить параметры человеческой жизни, установленные Богом. Это ещё одно проявление восстания призрака коммунизма против Бога и законов бытия.
V. Марксистская теория эксплуатации: инверсия добра и зла и разжигание ненависти
Маркс полагал, что только труд создаёт ценности. Если в этом году владелец компании инвестирует 10 миллионов долларов, и доход компании составит 11 миллионов долларов, то прибыль в размере 1 миллиона долларов создана сотрудниками. Согласно марксистской теории, капитал не создаёт ценностей. Витрины, товары и другие средства производства возникают в результате обмена на деньги и составляют только часть себестоимости товара. Стоимость, созданная сотрудниками компании (11 млн долл. США), выше стоимости компании (включая заработную плату сотрудников, которая является стоимостью их рабочей силы). В марксистской теории прибыль в $1 миллион является «прибавочной стоимостью», созданной сотрудниками и несправедливо присвоенной капиталистом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: