Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром

Например, в 1917 году в России за первый месяц после захвата большевиками власти сотни тысяч людей были убиты по политическим причинам. Большевики учредили Всероссийскую чрезвычайную комиссию по борьбе с контрреволюцией и саботажем (сокращённо ЧК) и наделили её полномочиями наказывать «врагов революции» по своему усмотрению без судебного разбирательства. Таким образом в период с 1918 по 1922 год чекисты убили не менее двух миллионов человек [7].

Александр Яковлев, бывший заведующий отделом пропаганды ЦК, член Политбюро ЦК КПСС и секретарь ЦК, в предисловии к своей книге «Горькая чаша. Большевизм и Реформация в России» написал: «Только в одном этом веке в России в результате войны, голода и репрессий погибло 60 миллионов человек». Используя публичные архивы, Яковлев подсчитал, что количество убитых в ходе советских кампаний составляет около 20–30 миллионов человек.

В 1987 году была создана Комиссия Политбюро ЦК КПСС по дополнительному изучению материалов, связанных с репрессиями, имевшими место в период 30–40-х и начала 50-х гг. Одним из членов этой комиссии был Яковлев. После изучения материалов тысяч дел он написал: «Меня не покидает ощущение, что виновники всех этих зверств — это группа людей с психическими расстройствами. Но боюсь, что такое объяснение содержит риск слишком упростить проблему» [8].

Проще говоря, Яковлев видел, что зверства, совершённые коммунистами, исходили не из обычного человеческого мышления и не были сиюминутным импульсом, а были тщательно спланированы. Эти преступления не совершались ради создания прекрасного мира, это был выплеск глубокой ненависти к самой жизни. Те, кто активно продвигает коммунизм, исходят не из невежества, а из злобы.

После создания Советского Союза государственный террор был перенят последующими коммунистическими режимами в таких странах, как Китай, Северная Корея и Камбоджа.

В главе «Комментарий 7: История убийств коммунистической партии Китая» книги «Девять комментариев о коммунистической партии» говорится: «После 1949 года более половины населения Китая подверглось репрессиям со стороны КПК. От 60 до 80 миллионов человек погибло насильственной смертью, что превышает общее число погибших в двух мировых войнах» [9].

В то время как в странах с коммунистическими режимами коммунизм игнорирует законы, проводя политику государственного террора, западным странам он заявляет о важности верховенства закона. Он делает это, чтобы под предлогом торгово-экономического партнёрства, культурного обмена и геополитического сотрудничества успешно проникать в западные страны и разрушать свободные общества.

Например, первый Уголовно-процессуальный кодекс компартия Китая приняла в период начала политики реформ и открытости в 1979 году. Это было сделано якобы для улучшения судебной системы. Но фактически этот кодекс не применялся на практике.

Согласно Марксу, закон является проявлением воли господствующего класса, продуктом классового общества и инструментом господствующего класса для реализации своего правления. Таким образом, законы компартии не исходят ни от Бога, ни от подлинной любви к людям, и тем более ни от желания защищать справедливость в обществе. При коммунистическом правлении значение имеют только интересы правящей группы, то есть компартии. По мере изменения интересов партии изменяются и её законы.

После вышеизложенного легко понять, почему, как только КПК захватила власть, она приняла в качестве руководства классовую борьбу и приступила к уничтожению населения и отъёму собственности у людей. Чтобы узаконить свои действия, КПК приняла закон о «контрреволюционном преступлении» и стала применять его ко всем, кто выступал против бандитской политики партии, сажая их в тюрьму или расстреливая.

После завершения процесса массового отъёма у людей их собственности под предлогом создания «системы государственной собственности» компартии Китая нужно было сохранить награбленное. Тогда она поменяла приоритеты и заявила, что необходимо сосредоточиться на экономическом строительстве, а также внедрила законы, защищающие частную собственность.

По сути, это означало защиту богатства, которое партия отобрала у людей. При этом собственность рядовых китайцев на практике не была должным образом защищена. Бесконечные принудительные сносы домов людей с целью освоения земли иллюстрируют продолжающееся применение режимом насилия, ущемляющего право на частную собственность.

В начале 1999 года КПК заявила о необходимости «править страной на основе законов» [10]. Однако несколько месяцев спустя в Китае началось масштабное преследование сторонников духовной практики Фалуньгун, которые стараются жить по принципам правдивости, доброты и терпения. Для преследования Фалуньгун компартия учредила «Офис 610», который мало чем отличается от гестапо. Чтобы эффективно подавлять Фалуньгун, «Офис 610» был наделён правом действовать вне законов и судебных процедур, а также манипулировать органами безопасности и судебной власти.

Чтобы скрыть свои чудовищные преступления, компартия должна постоянно создавать новых врагов, запугивая и подавляя людей. При этом способы и цели преследования постоянно меняются. Они включают в себя кампании против помещиков и капиталистов, кровавую расправу над студентами на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, подавление последователей Фалуньгун, а также адвокатов-правозащитников.

Соответственно, при такой системе законы также должны изменяться. За шестьдесят с лишним лет правления компартия Китая издала четыре конституции, последняя из которых была пересмотрена четыре раза с момента её введения в 1982 году. После многочисленных политических кампаний КПК приобрела богатый опыт подавления и стала использовать законы для маскировки своих истинных целей и намерений. Но иногда она не пользуется даже этой маскировкой.

КПК не стесняется составлять красивые на поверхности законы, пытаясь показать свою приверженность принципу верховенства права и международным нормам. Однако на практике всё это зачастую не соблюдается. Например, в Конституции КНР прописаны права на свободу слова, убеждений, создания организаций и т. д., но на самом деле эти права не защищены.

Согласно марксистской теории, закон отражает волю господствующего класса и является его инструментом для управления. Таким образом для компартии принятие и изменение законов с целью подавления своих врагов является само собой разумеющимся.