Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром
- Название:Призрак коммунизма управляет нашим миром
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Великая Эпоха
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Великая Эпоха - Призрак коммунизма управляет нашим миром краткое содержание
Призрак коммунизма управляет нашим миром - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
При такой системе любой, кто осмелится оспаривать «волю господствующего класса», то есть любой, кто выступает против интересов коммунистической партии, сразу превращается в классового врага и становится объектом подавления «на основании законов». При этом совсем неважно, является ли он рабочим, лишившимся работы, демобилизованным солдатом, крестьянином, чья земля была экспроприирована, адвокатом-правозащитником или просто тем, кто пытается свести концы с концами.
Для работающих в коммунистических странах адвокатов написанные законы всегда уступают многочисленным неписанным правилам и реальной ситуации. Если адвокат пытается ссылаться на закон, следовать букве закона в защиту справедливости, коммунистический судья и прокурор закрывают ему рот, говоря, что у партии есть свой «дух закона». Они даже откровенно заявляют, что суды созданы компартией и поэтому должны выполнять её приказы. Слова этих судебных приставов, даже сказанные несознательно, действительно отражают дух закона, существующий при коммунистических режимах.
В судебной системе Китая во время рассмотрения дел, связанных с Фалуньгун, судьи могут просто сказать: «Не говорите мне о совести», «Я забочусь только о политике», «Партия не разрешает адвокатскую защиту», «Слова руководителей — это и есть закон», «Коммунистическая партия управляет судами, поэтому мы должны следовать линии партии», «Если дело касается вопроса Фалуньгун, то не требуется никаких юридических процедур» [11].
Английский философ Фрэнсис Бэкон написал: «Один несправедливый суд гораздо пагубней многочисленных преступлений. Преступления нарушают законы, и их можно сравнить с загрязнением воды. А несправедливые суды разрушают законы, что подобно загрязнению источника воды» [12].
Учреждённые компартией законы постоянно меняются, некоторые из них можно соблюдать, а некоторые можно игнорировать, такие законы не имеют никакой святости, которая бы давала власти легитимность. За прошедшее столетие «дух закона», который регулирует правовую систему, созданную компартией, привёл к бесчисленным фактам несправедливости, а также к гибели от 80 до 100 миллионов невинных людей. Это кровавый долг, который не в состоянии искупить ни один коммунистический лидер.
Есть такая пословица: «Убийца должен заплатить своей жизнью, а должник должен вернуть деньги». Если бы компартия действительно следовала этому принципу и сама строго соблюдала законы, то в первую очередь под суд надо было бы отдать именно её. Поэтому партия никогда не будет строго соблюдать законы, которые сама устанавливает.
III. Как коммунизм портит законы на Западе
В коммунистических странах дьявол непосредственно манипулирует законами, используя их как инструменты для поддержания своей власти, укрепления своей идеологии и подавления народа. В свободных странах он пытается подорвать традиционную веру и моральные основы законов, исказить стандарты добра и зла, завладеть правом устанавливать законы и взять под свой контроль исполнительную власть, тем самым внедряя свои дьявольские нормы.
Законы тесно связаны с политикой, религией, образованием и другими областями. США на протяжении долгого времени являются лидером в сфере верховенства закона. Однако сегодня, когда коммунизм запустил свои щупальца по всему миру, законы западных стран, включая и Штаты, не могут избежать проникновения и подрывной деятельности со стороны коммунистического призрака. В этой главе мы рассмотрим многогранную эрозию правовых институтов США.
1. Разрушение моральной основы законов
Основанные на религии и духовной вере законы являются священными. Однако поскольку коммунистические партии и различные их попутчики по всему миру способствовали развитию атеизма и теории эволюции, то связь между законом и Богом была разорвана. Закон в значительной степени превратился в инструмент мести, разрешения споров и распределения выгод. Так как его божественная природа была утрачена, дух закона начал искажаться. Вместо поддержания честности и справедливости он стал выражать представления и желания людей. Это широко открыло дверь для коммунистического призрака. Через своих агентов в мире людей он начал внедрять нужные ему законы, чтобы испортить людей и разрушить общество.
В результате коммунистического влияния в США возникли движения за «социальную справедливость», «либерализацию» и т. д., которые используют понятия свободы, прогресса и толерантности, чтобы исказить представления людей о морали и разрушить моральные основы законов. Всё это соответственно оказывает влияние на то, какие законы могут быть приняты, и как они будут трактоваться судьями.
Например, в традиционных верованиях брак считается священным союзом мужчины и женщины. Таким образом однополый «брак» по определению противоречит этой концепции, он является аморальным, а его введение в обществе требует изменения соответствующего законодательства. С другой стороны, если люди следуют наставлениям Бога, тогда моральное состояние общества не изменится, и светские законы останутся стабильными, поскольку они будут основаны на принципах, установленных Богами. Если какое-то поведение, согласно наставлениям Богов, считалось безнравственным 2000 лет назад, то и сегодня оно должно быть аморальным.
Однако либерализм отвергает традиционные моральные концепции. Он рассматривает мораль как некую светскую договорённость, которая изменяется в соответствии с развитием общества. Таким образом, брак считается простым договором между двумя людьми, а однополые «браки» якобы соответствуют принципу свободы и прогресса. Это неизбежно приводит к деградации закона.
Либерализм и прогрессивизм привели к отделению традиционной морали от законов. Это ярко проявилось в деле об абортах, которое рассматривалось в Верховном суде США в 1992 году. Три судьи тогда заявили: «Некоторые из нас, как люди, считают аборты оскорбительными для наших самых основных принципов морали, но это не может повлиять на наше решение. Наша обязанность — защищать свободу всех, а не навязывать свои собственные нормы морали» [13].
Иными словами, судьи в данном случае подчёркивали, что закон определяет приоритетность «свободы» над моралью. Фактически это и является отделением принципов свободы от принципов морали. Однако свобода, установленная американскими отцами-основателями, является самоочевидным принципом, основанным на общечеловеческих ценностях. То есть она дарована Богом или, как говорится в Конституции США, — Творцом, и является неизменной. Отклонение от универсальных принципов морали, установленных Творцом, и однобокое усиление так называемой свободы — это и есть метод, который использует дьявол, чтобы привести законы к мутации, а человечество к упадку.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: