С. Беликов - Бритоголовые

Потребности скинхедов в «спецодежде» удовлетворяются множеством различных фирм как наших, так и зарубежных. Причем, на смену штучным заказным, кустарно выполненным костюмам и символам, пришли целые цеха, производящие оптовые партии товара. Продажа скин-атрибутики происходит по-разному. Мощные сапоги – ботинки «Мартенс» («Доктор Мартенс»), «Гриндерс», «Комбат», «Т-34», «Бульдог» и др. продаются вполне открыто в Москве на Новом Арбате, в центральных магазинах крупных городов, на многочисленных рынках. Эта обувь удобна, популярна и пользуются спросом у различных групп молодежи. А вот, чтобы купить скинхедскую куртку «бомбер», или штаны камуфляжной раскраски, надо ехать в специальное место, которых даже в Москве раз-два и обчелся.

Наиболее известным из них является рынок около ДК им. Горбунова. Он же излюбленное место для встреч и общения всех московских бритоголовых. Там же продаются майки с рисунками расистского, нацистского и фашистского содержания, причем достать их где-либо еще возможно, но очень трудно. И, наконец, символы, значки и нашивки. Основное место их продажи – все тот же рынок около ДК им. Горбунова. Там ими завалены несколько палаток, и пока они продаются вполне открыто, правда, только те из них, где изображена скинхед-символика, или символика футбольных фанатов. Те же, на которых изображены чисто фашистские знаки, символы нацистской Германии – свастика, знаки СС и другие, продаются все же тайно из-под полы и только своим «постоянным» покупателям.

С 1998 по 2000 год в скин-движении происходит значительный спад численности. Особенно сильно это коснулось «столичных» бритоголовых, проживающих в Москве и Санкт-Петербурге. На бритоголовых обращают внимание СМИ. Благодаря многочисленным газетным и журнальным публикациям, теле– и радиорепортажам и ток-шоу в обществе бритоголовые уже воспринимаются не как еще один вид неформалов – достижение свободного демократического общества, а как злобные и опасные экстремисты. Одновременно на бритоголовых начинает обращать внимание и милиция. Бритоголовых начинают задерживать за внешний вид, поэтому стиль одежды существенно изменяется, маскируясь под общепринятый молодежный стиль одежды. В первую очередь из одежды исчезает белый камуфляж, хромированные цепочки, а также нашивки и символы. При осуждении судьи и прокуроры уже учитывают принадлежность к бритоголовым.

Одновременно движение избавляется от случайных людей и тех, кто примкнул к скин-движению только из-за его популярности. Бритоголовыми остаются только полностью «отмороженные» и «упертые люди» – фанатики, наиболее преданные «идеям» скин-движения.

Хотя скин-группировки уменьшаются, но их участники становятся грамотнее и организованнее. В связи с общим уменьшением скин-движения противоправных акций становится заметно меньше. Многие бритоголовые начинают серьезно сотрудничать с политическими объединениями и, прежде всего с РНЕ, ННП и РНС.

В Москве из центра города – Арбат, Театр им. Вахтангова, музей им. Ленина скин-движение перемещается на окраины – Тушино (парк северное Тушино), Левобережный (ул. Фестивальная, Парк Дружбы), Бабушкинский (район новостроек), Сокольники (ул. Подбельского), Новогиреево (Терлецкий Парк), Кузьминки (ул. Зеленодольская) и. т. д.

Одновременно численность движения начинает увеличиваться за счет регионов. Небольшие скин-команды начинают возникать не только в крупных многонаселенных городах, но и в средних по численности.

Поскольку почти после каждого концерта бритоголовых происходят многочисленные драки и избиения, органы власти стараются их запрещать, отменять или сокращать время их проведения.

Концерты становятся менее массовыми, и проходят в основном на территории Подмосковья.

Однако на музыкальном рынке появляется огромное количество прилично записанных аудиокассет (в основном студийной записи) с песнями скин-групп России, ближнего и дальнего зарубежья.

Скин-движение постепенно начинает снова наращивать свою численность. Противоправные акции становятся жестче и профессиональнее. Значительная часть бритоголовых сотрудничает с праворадикальными политическими объединениями или состоит в них в качестве боевиков. Из многочисленных политических объединений, сотрудничающих с бритоголовыми, на первое место выходит Народная Национальная Партия.

После нескольких крупных противоправных акций произошедших в 2001 – 2002 годах, про бритоголовых и скин-движение пишут практически все российские газеты.

Для большинства людей среда бритоголовых однородна, и все бритоголовые в ней равны между собой. Однако, в соответствии с классификацией обозревателя газеты «Московский комсомолец» Е.Ю. Карамьяна, российских скинхедов правого толка можно подразделить на четыре возрастные категории. Бритоголовые трех первых категорий считаются «молодыми». В понимании российских бритоголовых именно скинхеды третьей и четвертой категории считаются «настоящими бритоголовыми» в полном смысле этого слова.

Первая самая многочисленная, «малолетки» – это подростки 12-14 лет, которые еще толком не знают, что это такое быть настоящим бритоголовым, но уже нахватались нацистских или расистских лозунгов, уяснили некоторые основные нормы поведения, присущие бритоголовым. Чаще всего это происходит при прямом подражании старшим и опытным товарищам. Эта категория активно использует внешнюю символику и атрибутику скин-движения: кельтский крест, нацистскую символику. Хотя надо заметить, что одного единого устоявшегося образца униформы на сегодняшний момент не существует.

Вторая категория « молодняк» – подростки старшего возраста 14 – 16 лет, активно участвующие во всевозможных митингах и сборищах, собирающиеся в большие регулярные группы. Эта категория бритоголовых обладает более четко оформленной политической ориентацией и умением более или менее связно изложить главные принципы скин-движения.

Третья категория «старшаки», помимо участия в митингах, сходках и сборищах обладают твердой, достаточно прочно сложившейся политической ориентацией, умеют не только связано изложить основные пункты политической программы своего движения, но и ведут агитационную работу. Такая категория бритоголовых зачастую обладает прочными разветвленными связями с различными право– и леворадикальными экстремистскими организациями.