М. Брызгалов - В Единстве – сила

Особенность только что законченных работ ученых состояла в том, чтобы получить из костей скелета древнейшую ДНК и расшифровать ее. При этом одна из главных задач заключалась в том, чтобы отделить древнейшую ДНК от следов ДНК людей, которые работали со скелетом с Маркиной горы последние 60 лет. Сделать это современным специалистам удалось.

Отметим, что обнаруженный древний человек относится по своему генетическому коду к группе, которая очень редка среди современного населения земли, хотя в Европе она представлена более значительно, нежели в других частях мира. Исходя из новейших исследований, около 28 тысяч лет назад в Европу пришла новая волна переселенцев, относящихся к другой группе – Н. Именно эта группа и составляет основную часть населения современной Европы. Таким образом, делают вывод ученые, именно современная территория России могла быть "колыбелью" европейской цивилизации.

Самой древней стоянкой человека современного типа, возраст которой около 50 тысяч лет мировое археологическое сообщество признало поселение Костёнки, находящееся в Воронежской области России. Неоантропы, проживавшие там, были рослыми, в среднем 180 см и выше, светлыми европеоидами. Селились в наземных жилищах длиной до 35 м и шириной до 9 м. отличительной чертой можно считать культ богини Макоши 29.

В промежуток между 50-м и 30-м тысячелетием до н.э. европеоидный человек заселил всю Русскую равнину 30.

Ранее считалось, что 40 тысяч лет назад именно неандертальцы "перевоплотились" в современного homo sapiens или кроманьонца. Именно кроманьонцы создали древнейшую культуру современного человечества- верхний палеолит. Эта культура отличалась более совершенной, по сравнению с мустьерской, техникой обработки камня, многообразием форм орудий, наличием различных инструментов из кости и, что особенно показательно, появлением украшений и произведений искусства. Именно так о неандертальцах рассказывали нам, да и поныне учат уже наших детей в средней школе. И не только.

Ученые стремятся не к сенсациям, а к установлению истины. Люди часто думают: главное в археологии – это выкопать что-нибудь красивое, уникальное, сенсационное. Вот найти гробницу Тутанхамона, открыть Трою – это прекрасно и престижно! Не то, что раскопать какое-то сельское поселение… Кому это интересно. На деле все обстоит иначе. Открытия наших ученых Михаила Аникевича и Андрея Синицына, подвели к фундаментальному пересмотру общепринятых взглядов на ранний период истории человечества. Долгое время считалось, что люди современного типа начали заселять Центральную и Западную Европу с благоприятных по климату Балкан, с территории нынешней Турции, Греции, Болгарии. В Костенках были найдены скелеты людей современного типа, то есть, кроманьонцев, обитавших почти сорок пять тысяч лет назад! Напомню, что "научное" открытие Костёнок произошло в 1879 году. С 1923 года здесь стали производиться систематические раскопки. Но в 1990-х годах положение с исследованием Костёнок резко изменилось, в связи с переменами, произошедшими в нашей стране.

Российские ученые с помощью анализа найденных в раскопах спор и пыльцы, палеомагнитного и радиоуглеродного исследования костей и вулканического пепла установили возраст находок в сорок – сорок две тысячи лет. Жившие в то время люди сформировали зачатки человеческой цивилизации, знали многие ремесла и элементы художественного творчества. Об этом свидетельствуют удивительные находки – кремниевые орудия труда, костяные и каменные статуэтки женщин и животных, которые можно отнести к самым древним произведениям первобытного искусства.

Найдены морские ракушки, принесенные с берегов Черного моря, за пятьсот-шестьсот километров. В Костенках с давних пор находили «зело великие» кости, обитавших здесь в древности мамонтов. Диковинками в свое время даже заинтересовался бывавший в Воронеже по делам Азовской флотилии Петр I. Царь предположил, что скелеты могли остаться от боевых слонов армии персидского Дария или Александра Македонского. И повелел собирать все примечательные образцы и отправлять их к нему в кунсткамеру. Впервые провел раскопки в Костенках и дал научное описание найденных предметов в 1879 году русский археолог Иван Поляков.

Шло время. В палеолите культура неоантропов Русской равнины представлена рессетинской культурой сложившейся около 11 тыс. до н.э. В западной части Волго-Окского междуречья, 6,5 – 6 тысяч лет до н.э располагалась иеневская культура неоантропов. Именно представители этой культуры вытеснили соседей- неандертальцев монголоидного типа 31. Антропогенез неоантропов, начавшийся на территории Русской равнины (Костёнки, Воронеж), продолжался в пределах Волго-Окского региона. Начиная с эпохи верхнего палеолита и последовательно сменив ряд археологических культур, неоантропы Русской равнины достигли вида современного человека европеоидной расы.

Дальнейшее развитие представлено верхневолжской (5240 – 3430 лет до н.э.) и волосовской (3065 – 1840 лет до н.э.) культурам. Волосовская культура- это культура древних протогородов. Стремительно возрастает техника обработки орудий труда и предметов искусства. «Народ, создавший культуру волосовского типа, жил долго, перешел в этой стране в металлический период, выделяя и давая начало производным культурам, дожившим до ранней неометаллической эпохи» 32.

Волосовская культура существовала одновременно с древнеегипетской и шумерской культурами, но превосходила последние по площади в несколько десятков раз.

Представители фатьяновской культуры в 1-ой половине 2-го тыс. до н.э. распространились от Прибалтики до Волго-Камья с центром в Волго-Окском междуречье. Первые поселенцы летописной Москвы, как братья близнецы, схожи с людьми волосовской и других древних культур Русской равнины.

Во 2-й половине 3-го тыс. до н.э. в лесной полосе Средней и Восточной Европы распространились среднеднепровская культура, фатьяновская культура, культура ладьевидных топоров, Злота культура, катакомбная культура и др., а в Северной Европе распространилась группа культур шнуровой керамики или культура боевых топоров.

Не все отечественные ученые считали некоторые из этих культур родственными и полноценными. Вот что писал по этому поводу Д.А.Авдусин. "Катакомбная общность, как и древнеямная, не может быть названа археологической культурой в полном смысле этого понятия. Они объединяют ряд родственных культур… Черты, объединяющие эти варианты, те же, что для древнеямных племен: общность обряда погребения внутри всей территории, общность керамики и ее орнаментации, а кроме того, синхронность, смежность территорий и явные межплеменные связи" 33