Сергей Пилипенко - Непринуждение

Потому, сказка о так называемых силах зла, содержащихся в аду и грозящихся всякий раз выбраться наружу – по сути дела является самой настоящей действительностью, или обозначается правдой, которая подразумевает под собой суть происходящих под землей процессов.

Вот вам и подмена одного другим, и вот же своеобразное доказательство того, что мы неверно толкуем свою же историю, порою, отбрасывая от себя и не принимая за какие-то определенные факты то, что осталось в памяти людей, обросло сказками или легендами.

Не всем им, конечно же, и во всем нужно доверяться, но, если подходить научно, с соответствующим разбором, то, в конечном итоге, получится, что в тех самых сказках куда больше научной правды, чем в самой состоящей на сегодня науке, ибо она, вежливо говоря, сильно уж отстает и практически не догоняет существа настоящего времени.

Тайно заботясь о нас самих, Бог предусмотрительно опускает под землю именно те души людские, которые в свою бытность на Земле в теле осуществили самые грязные дела, в результате чего были сдвинуты исторические развивающиеся процессы, а суть человеческого ума – исковеркана до предела.

Такие периоды в общей истории жизни людей есть и об этом необходимо всем знать.

Так вот, для того, чтобы все те указанные души не поднимались вверх, он применяет силу космических аппаратов и, в буквальном смысле, загоняет их всегда обратно, если вдруг те частицы в составе общих единиц ядра Земли пытаются выбраться наружу.

Такие попытки осуществляются довольно часто, ибо вулканического характера деятельность не прекращается ни на минуту, а значит, всегда есть риск такого рода выброса единиц в среду.

Вот и приходится ему все то отслеживать и не позволять частицам выбираться на поверхность Земли, где они могли бы войти в состав единиц души какого-либо тела, которое неминуемо их присоединит, всего лишь имея в базе своего сосредоточения схожие единицы.

Усиление величины лжи – не входит в планы самого Бога, а значит, он повсеместно будет с этим бороться, и требует исполнения того же от нас самих.

А именно того, чтобы мы сами не растили в себе ложь, всячески высвобождались от нее, взрослели умом и отторгали ее единицы в дальнейшем.

Это, так сказать, в идеале.

А на практике, мы всего лишь видим то, что происходит вокруг нас самих, практически никак не увязывая его с тем, что реально происходит под землей и не имея ни малейшего понятия о том, что мы представляем собой сами именно с точки зрения созданного природой существа.

Человек, в целом – это, по сути, и есть какого-то рода определенного типа вещество со своим знаком и постоянно присутствующей выражающем его величиной.

Но, это уже очень сложная физика, в которой мы сейчас, естественно, разбираться не будем, а продолжим говорить о самой лжи, как о неком нашем общем пороке, с которым непременно нужно бороться и необходимо всем знать именно почему.

Ложь, распространяемая индивидуально – еще не совсем ложь.

То всего лишь так называемая точка зрения.

Как правило, человеку свойственно ошибаться, и так сложен процесс набора единиц ума, что ему, то и дело, приходится своеобразно взвешивать то, или иное, добытое им самим на Земле, посредством своей же жизни, сведение.

Так вот, неправильная точка зрения или индивидуального характера ложь – еще, как говорится, не беда.

Она наступает только тогда, когда сам носитель начинает своеобразно уверовать в ним же самим выстроенную точку зрения и преподносить ее среди людей, как своеобразно добытую правду.

Я знаю, я верю, я кое-что видел и понимаю и так далее.

Это все это лишь часть зачастую произносимых слов в угоду лично своему мнению и выстроенной жизнью позиции на основе текущей точки зрения.

И переубедить его в этом порой становится невозможно, что говорит о том, что так обозначенная ухватившаяся лично за него ложь уже очень крепко захватила позиции и практически заменила ум в его общей аналитического характера деятельности.

Но, как говорится, лиха беда начало.

Это правильная поговорка. И во многом отражает именно то, о чем сейчас говорится.

Ибо далее, следует очередная ступень дополнительного образования состава лжи, за чем следует создание силы так называемого переубеждения иных источников ума, в силу их слабого понимания как окружающего, так и самой действительности.

Таким образом, индивидуально выстроенная ложь внезапно обретает силу обладания умами других, оказывая на них своеобразное давление, в результате чего их ум также помутняется и наполняется именно той степенью лжи, что изначально от кого-то к ним же и пришла.

Так распространяется ложь.

Можно сказать, по добровольному согласию многих участников процесса добычи частиц земного ума, или, попросту, самых обычных людей с их так называемыми земными устремлениями.

Чем больше лжи – тем больше ее и наследия.

И этот процесс практически не остановить, если не прибегнуть к так называемому самому жестокому искоренению лжи из состава людских умов.

Ложь очень опасна для жизни. Она не только грозит бесплодием прибыли ума от земной жизни, но еще и готовит саму окружающую их среду к своему извращению.

То есть, в буквальном смысле, к изменению порядков существования в ней именно тех элементарностей, которые необходимы для образования самой жизни в виде образования человеческого тела.

Ее практическое большое скопление в среде грозит всеобщим вымиранием в той же среде.

Но для самой лжи в качестве вещества это, собственно говоря, и не важно. Она благополучно будет существовать и без каких-то там человеческих тел, всего лишь представляя собой какую-то часть самого пространства.

Чего нельзя сказать о нас самих, ибо для обретения ума, или его своеобразного почастичного наполнения. мы вынуждены природно нарождаться вновь и вновь, пока не наступит период его полного набора в самих земных условиях.

А это значит, что ее, действительно, нужно искоренять и губить на корню, чтобы она не взрастала даже, как обычный сорняк где-то на заброшенном кем-то поле.

Возможно, мои настоящие сейчас доводы покажутся для кого-то мало существенными, или не обоснованными, но посмотрите вокруг сами, усмотрите что именно своими собственными глазами, а не глазами тех, кто вам преподносит действительность в том самом виде, которого по-настоящему нет и пути построения которого практически в нашей настоящей жизни невозможны.

Вот вам и самые веские доказательства.

А, что касается непосредственно жизни, или рождения и возрастания тел, то в этом как-нибудь разберутся современные ученые, которым, я думаю, все-таки не все равно, какого о них мнения сама природа, или, в частности, даже я сам, как самое обычное лицо гражданского общества, все время их к чему-то там призывающее.