Татьяна Шишова - Оргия гуманизма

Издательство «Русский город»

Авторы разрешают свободное распространение

данной книги.

© Ирина Медведева, 2018

© Татьяна Шишова, 2018

ISBN 978-5-4485-6325-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В последнее время с самых разных трибун все чаще звучат слова «глобализм» и «глобализация», и скоро даже дети будут без запинки произносить эти термины. Можно сколько угодно говорить, что глобализация – это создание «единого экономического и информационного пространства», «открытого общества», «мирового рынка», – все это лишь эвфемизмы, дымовая завеса. На самом деле речь идет о построении всемирного государства с единым правительством и единой армией, общими для всех финансами, законами и культурой. Разворачиваться этот проект начал еще в 60-е – 70-е годы ХХ-го века, когда международные организации типа ООН стали приобретать все больший авторитет и власть, а национальный суверенитет стран, их валюта и традиционный уклад жизни, напротив, стали целенаправленно ослабляться. С распадом СССР главной носительнице глобалистского проекта, Америке, опасаться стало некого.

Многие российские реформы последнего времени казались нам какими-то хаотическими безумствами. Но если рассмотреть их в аспекте глобализации, то они напомнят отдельные фрагменты паззла, которые нарисованы рукой одного и того же автора (язык не поворачивается сказать «художника») и постепенно складываются в нечто целое. Рассмотрим лишь некоторые части такого паззла, воссоздающие основные очертания этой жутковатой геополитической картинки.

Вряд ли многие из нас уже осознали подлинный смысл принципа, провозглашающего приоритетность международного права над национальным законодательством и внедренного в российскую Конституцию 1993 года. Реальность же заключается в том, что если российские законы вступают в противоречие с международными, предпочтение отдается последним. А теперь подумаем: всегда ли международные законы стоят на страже национальных интересов того или иного государства?

Нет, конечно, ведь в разных странах представления государства о пользе и вреде разные. Скажем, Америка до сих пор не подписала Международную конвенцию о правах ребенка, ибо тогда пришлось бы отменить статью закона о смертной казни для несовершеннолетних преступников, записанную в законодательстве некоторых штатов. Или, к примеру, в Парламентской Ассамблее Совета Европы в июне 2000 г. прозвучал доклад «Положение лесбиянок и геев в государствах-членах Совета Европы». И в нашу Государственную Думу поступил документ, называемый на политкорректном языке «рекомендации», а по существу – это требования: узаконить «партнерские связи» гомосексуалистов и выпустить из тюрьмы лиц, осужденных за совращение детей в возрасте от 14 лет и старше. Дума послушно снизила, выражаясь юридическим языком, порог «сексуальной неприкосновенности»: теперь растлителя привлекают к суду только в том случае, если его жертве 14 еще не исполнилось.

Была и такая «рекомендация»: «Принять позитивные меры для борьбы с проявлениями гомофобии 1 1 Отрицательное отношение к гомосексуалистам. – прим. авт. , особенно в школах, медицине, в Вооруженных силах и в полиции». Набор «позитивных мер» очевиден: тут и соответствующее «сексуальное просвещение», и исключение гомосексуализма из разряда сексопатологии, и уголовная ответственность для тех, кто смеет порицать педерастию (это будет расцениваться как нарушение прав и свобод личности). И если глобалистская установка на приоритет международного права сохранится, «позитивные меры» дойдут до организации клубов поддержки сексуальных меньшинств в школах. Как в Америке, где членство в таких школьных клубах называется общественной работой и дает большие преимущества при поступлении в самые престижные университеты.

Вы спросите: «А как же суверенитет, национальная независимость? С какой стати международные организации будут учить нас жить?» Но в том-то и дело, что при построении всемирного государства национальный суверенитет последовательно упраздняется. Посмотрите, как происходит вмешательство различных международных структур во внутренние дела де-юре еще независимых государств. Как сурово караются непокорные, как стираются границы между покорными, как ослабляются национальные валюты (что проделали с рублем, все мы ощутили на своей шкуре).

Но ведь и самая главная в мире валюта – доллар – к которому все остальные оказались привязаны, вовсе не так уж устойчив, как хочется верить обывателю. И в самих США оборот наличных «баксов» все более сокращается – бумажные деньги там уже в основном замещены «пластиком». А теперь эта финансовая революция докатилась и до нас.

В начале 2000 года в печать просочились сведения о так называемой «Карте москвича». Оказывается, еще 15 декабря 1998 г. правительство Москвы приняло постановление N 962-В «О создании в г. Москве системы безналичных расчетов на товары и услуги с использованием «Карты москвича». На пилотные испытания этого нововведения было выделено 202 млн. долларов, всего до 2005 г. этих долларов планируется потратить на указанные цели от полутора до двух миллиардов.

Тут естественно задать вопрос: кто же московскую нашу власть так облагодетельствовал? Ведь плач по поводу отсутствия денег на самое необходимое стал в России в последние годы хроническим. А тут вроде бы дело не первостепенной важности. Сей меценат, оказывается, американский холдинг «Oracle» (т.е. оракул, пророчество, предсказание) 2 2 Информация взята из материалов газеты «Сербский крест». . В начале 2000 года в Интернете появилась эмблема этого заокеанского спонсора – перевернутая пентаграмма (заметьте, один из главных сатанинских символов). После того, как каждого жителя Москвы снабдят «Картой москвича», все денежные расчеты планируется производить только через эту электронную карточку – наличных денег у людей остаться не должно. И на первый взгляд, это так удобно! Не надо считать купюры около кассы, не надо пересчитывать сдачу, не надо оттягивать серебром карманы. Никакой головной боли!

Но давайте включим воображение и представим себе: наличных не останется вовсе. Ни укроп купить на базаре, ни милостыню подать, ни на «частнике» подъехать, когда куда-то опаздываешь. И таких примеров, когда отсутствие живых денег серьезно ограничивает нашу свободу, можно привести очень много.

«Но зато, – возразят нам, – электронные деньги надежны. Их не украдешь». Еще как украдешь! Сколько уже писали, как люди получают фантасмагорические счета за телефонные переговоры, которых они вообще не вели, либо вели на несопоставимо меньшие суммы. А доказывать свою правоту вынуждены годами, при выключенном телефоне и с неизвестным результатом. Если эта схема уже апробирована, то почему бы ее не распространить и на «электронный кошелек»…