Ярослав Кеслер - «Древнее» и средневековое население Европы и его правители

Тут можно читать онлайн Ярослав Кеслер - «Древнее» и средневековое население Европы и его правители - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    «Древнее» и средневековое население Европы и его правители
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.3/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ярослав Кеслер - «Древнее» и средневековое население Европы и его правители краткое содержание

«Древнее» и средневековое население Европы и его правители - описание и краткое содержание, автор Ярослав Кеслер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эмиль Бенвенист (Emile Benveniste, 1902–1976) — выдающийся французский лингвист XX века, книга которого «Le vocabulaire des institutions indo-europeennes», впервые опубликованная в 1970 г. и ставшая, по выражению акад. Ю. С. Степанова, событием для историков языков и культур, вышла на русском языке в 1995 г. (Э. Бенвенист. «Словарь индоевропейских социальных терминов» М., Прогресс-Универс, пер. с французского под общей редакцией Ю. С. Степанова).

Как справедливо пишет в предисловии к русскому изданию акад. Ю. С. Степанов, по широте охвата предметных областей и языкового материала книга Э. Бенвениста — явление беспрецедентное. Э. Бенвенист не только развил идеи своих предшественников: Т. Моммзена (1817–1903) в германской науке и В. О. Ключевского (1841–1914) в русской, но и открыл новый этап в языкознании. Его исследовательский принцип «слова — понятия — вещи» основан на естественнонаучном подходе и с безупречной логикой воплощается в восстановлении исходных понятий и последующей эволюции индоевропейской лексики.

Э. Бенвенист не занимался вопросами хронологии. Работая с текстами, традиционно относимыми к индо-европейской истории примерно до V в. н. э., он называет эти времена «доисторической эпохой», в отличие от «исторической эпохи» (источники, традиционно относимые по времени позднее VIII в. н. э.). Однако, результаты, полученные самим Э. Бенвенистом или последователями его методологии, своей оригинальностью и доказательностью не только ставят под сомнение традиционную хронологию и историю вплоть до XVII в., но и сами по себе могут служить основанием для построения реальной хронологии и истории индо-европейской цивилизации. (Приводимые в статье ссылки на упомянутую замечательную книгу Э. Бенвениста в дальнейшем обозначены Э. Б.).

«Древнее» и средневековое население Европы и его правители - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

«Древнее» и средневековое население Европы и его правители - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ярослав Кеслер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Чтобы закончить с «германскими» племенами, упомянем еще саксов , вожди которых, тем не менее, носили вполне обычные славянские имена Рада, Уста, Гора и т. п., от которых произошли, как гласит английская история, фамилии нынешних Редингов, Гастингсов, Горингов и т. д. Сами же саксы были земледельцами и пахали сохой , откуда, вероятно, и их самоназвание.

Континентальные же племена называли саксов валахами (англ. Welsh), т. е. заморскими , как, например, по-шведски — vaelsk . В России же валахами называли жителей нынешних Румынии, Италии и других стран европейского Средиземноморья , т. е. тоже «заморских», до которых, в отсутствие конного транспорта, добирались не по суше, а через море. Отсюда видно, что понятие «валах» означало любых заморских жителей.

Теперь о евреях и гуннах, татарах и турках . Казалось бы, что может быть общего между евреями и гуннами? Тем не менее, оба определения означают «смешанный народ». И сегодня существует интернациональное слово гибрид (англ. hybrid «разнородный, смешанный», ит. ibrido .) Евреи (англ. Hebrew , они же иберы ) — это смешанное в этническом смысле население средневекового Средиземноморья, по определению о. Александра Меня «средиземноморская раса», а отнюдь не иудеи в современном смысле.

Такое же смешанное (как считается, угоро-тюркское) население континентальной лесо-степной зоны получило название гуннов , ср., например, английское hug-mug «смесь, мешанина», и русское гог - магог, гоголь-моголь и гунны-монголы . В период климатического похолодания это население вынуждено было покинуть родные места в поисках пропитания. Голод гнал их на запад ( гнать — от общеевропейского корня гх : ср. лит. ganas «погонщик», далее погоня , греч. pagana , откуда и paganos «гражданское лицо» и «оборотень», далее ит. pagano «язычник», русское поганый и т. д.). Поэтому бывшие голодающие (англ. hungry ) гунны-угры (югра) и заселили и нынешнюю Венгрию-Угрию (англ. Hungary ), и прибалтийскую Ингрию-Вагрию.

Это — голодные пришельцы, если хотите, голодающие Поволжья . Оттого и по-русски: нежданный гость — голодный гость, его первым делом надо накормить-напоить, так как голодный гость — хуже… нежданного пришельца , озадачившего хозяина своим приходом. Нежданные пришельцы — это понятие и отражает западно-европейское по происхождению слово татары , например, по-английски Tartar , причем в том же английском startle означает «озадачить». Характерно, что коренные жители Казани называют себя не татары, а булгары, т. е. по-русски, волгари, и они совершенно правы.

Теперь о турках . Турки появляются на мировой арене по меркам традиционной истории практически последними из европейских народов — не ранее XII в. В связи с этим само их происхождение является одним из ключей к пониманию развития нашей цивилизации.

Турки (первоначально торки ) — это первый пролетариат цивилизации: сначала наемные портовые (откуда и последующее название Османской Империи — Порта ), а затем и вербованные строительные рабочие Византии, занимавшиеся прокладкой дорог и техническим обслуживанием торговых коммуникаций, т е. транспортом .

Большая часть понятий, связанных с проторением, дорогой, торговлей основана на двух общеевропейских корневых группах: тър/дхр и пър . Сравните, например, от корня пър: переть и фр. porter «нести, тащить», отсюда же porte «дверь, проход, порт », пере права и паром , нем. Prahm , англ. ferry , далее, англ. ford «брод», нем. Furt , далее, англ. fort «укрепленное место», ит. forza «сила», т. е. на пор , чеш. praca «труд, т. е. усилие» и т. д. Не менее широко представлена и группа тър/дхр : здесь только в русском языке и труд , и торить , и турить , и тракт , и торок , и торг , далее дорога, дверь (ср. также, например, англ. door , нем. Tьr при Tor «ворота, проход», англ. drag «тащить», норв. dra, trekke и нем. tragen «нести» и т. д.). Заметьте, что в обеих корневых группах встречаются одни и те же понятия, например: труд = праца , а также порт = дверь , т. е. проход, первоначально просто дыра, дырка , она же пура . (Вспомните также поговорку: тыр-пыр — восемь дыр .)

Сами понятия стройка, строительство , кон струкция — от того же корня (с)тър ( с — приставка совершенного вида). Тем самым торки — это также этнически смешанное население, свободная рабочая сила сначала только Малой Азии, традиционного ареала «турок» и Тракии (Thrakia, иначе — Фракия), т. е. окрестностей Царь-Града (Византия), а затем и любая другая часть населения Евразии, находившаяся на переходном этапе от кочевой к оседлой жизни.

Именно эти гражданские «строительные батальоны», работавшие под вооруженной охраной, и построили сухопутные коммуникации сначала для вьючных людей и животных ( торок = вьюк), затем для обозов повозок, передвигавшихся запряженными быками и волами, и, наконец, к XIV в., для конного транспорта.

И это они, строители (т. е. торки ), оставили след в названиях порта Турку в Финляндии, древнелитовской столицы — Троки (Тракай), французского Тура и итальянского Турина, а также Триеста, Тырнова, Твери, да и самой Турции, и… гомеровской Трои. (Не надо только думать, что в средние века, скажем, Тверь строили люди «турецкой национальности» — такой национальности и в XVIII в. еще не было, это сейчас турки работают по найму строителями в той же, к примеру, Твери.)

Чтобы снять всякие «национальные» вопросы, добавим, что строительные отряды и торговые обозы охраняли знаменитые янычары , набираемые из православных христиан. Янычары (дословно: юные воины) — по-турецки уeni сeri , т. е. по-литовски jaunai kariai , по-шведски unge haer , по-немецки junge Heer , т. е. по-русски юнкера (нем. Junker ) или, если угодно — юная кара (ср. также фр. gens de guerre «военнослужащие»). Вот какой была турецкая гвардия с XIV в. до 1826 г.! И чем она отличается от нашей «юной кары» — новобранцев?

Добавим, что мощный турецкий флот, контролировавший в Средиземноморье Северную Африку, в XV–XVI вв. (до 1571 г.) ни разу не воевал ни с Испанской Армадой, ни со знаменитым флотом Венеции — они были больше, чем союзники, поскольку ощущали себя единым флотом всемирной империи.

Теперь об уникальной общности, отмеченной в древних текстах, которая до сих пор сохраняет кочевой образ жизни.

Это цыгане : ср., например, русское зыга, зыган «непоседа» и ит. zingaro «цыган», называемые англичанами и испанцами «египтянами, коптами» (англ. gypsy «цыган», исп. gitano ). Сами же себя они называют ромалэ , т. е. люди свободные во времени и в пространстве (ср., например, нем. Raum «пространство, Вселенная», англ. room , а также время , немецкое Uhr «час» и т. д.) — точно так же, как и римляне , и ромеи (самоназвание греков). Поэтому и «древние» римляне , и цыгане- ромалэ , и греки- ромеи , и румыны — это просто общность свободных людей, а не рабов.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ярослав Кеслер читать все книги автора по порядку

Ярослав Кеслер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




«Древнее» и средневековое население Европы и его правители отзывы


Отзывы читателей о книге «Древнее» и средневековое население Европы и его правители, автор: Ярослав Кеслер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x