Надежда Крупская - Детское коммунистическое движение. Пионерская и комсомольская работа. Внешкольная работа с детьми

19. До сих пор школьное самоуправление сильно хромало. Пионердвижение должно помочь налаживанию этого дела, школьное самоуправление должно охватить всех школьников и, таким образом, не сводиться только к работе одних выборных комиссий. Напротив, общие собрания должны проводиться регулярно, а не только в экстренных случаях или для выборов. Необходимо, чтобы на этих собраниях обсуждались все важные, интересующие школьника вопросы, чтобы на них устанавливалась та общественная работа, которую надо проделать школьникам, чтобы эта работа тут же распределялась между отдельными группами с таким расчетом, чтобы каждый школьник нес хоть маленькую долю общей работы и отчитывался в ней перед общим собранием.

Форпост не должен никоим образом разрушать этой работы школьного самоуправления, заменяя ее своей организацией, а, напротив того, должен помогать проведению в жизнь именно такой формы школьного самоуправления. Пионерорганизация должна стать организатором и руководителем общественных начинаний детей, активно участвуя во всей работе и внося в нее сознательность и дисциплинированность, пропитывая ее духом коммунизма.

20. Однако пионердвижение ставит себе целью разумное налаживание жизни и работы не только в школе, но и в семейном быту и во всей окружающей среде.

Вооружившись через школу знанием и пониманием, как это оружие применять к жизни, пионердвижение должно это оружие пускать в ход.

21. Пионердвижение должно быть чуждо буржуазному шовинизму, но оно не должно ни на минуту забывать о необходимости воспитания здоровой, боеспособной, готовой и умеющей с оружием в руках защищать завоевания революции молодежи.

22. Кроме того, современная война требует воина, умеющего быстро ориентироваться во всех условиях, умеющего выбирать наиболее целесообразные средства защиты и борьбы, умеющего преодолевать препятствия, действовать организованно и планомерно большими массами. Все это дает молодому поколению пионердвижение, но оно воспитывает вместе с тем и поколение, которое сможет построить новую жизнь и положить конец всяким войнам.

23. Не допустима никакая перегрузка, разрушающая здоровье подрастающего поколения. Отряды должны:

а) установить точное число часов отрядных и звеньевых сборов и других видов работы в неделю;

б) внимательно учитывать в отряде нагрузку пионе* ров, в случае необходимости (слабость здоровья и т. п.) освобождая их от ряда работ;

в) в каждом городе и крупных районах установить единый день отрядных сборов.

24. В школе должно быть обращено сугубое внимание на теоретическое и практическое изучение гигиены, на физическое состояние детей, на горячие школьные завтраки, на гигиеническую организацию всей школьной жизни, на постановку гимнастики.

25. Должно быть обращено внимание на бюджет времени пионеров (часы сна, отдыха, работы), на правильную постановку физкультуры (каковая должна быть также согласована с занятиями в школе) и на правильную организацию лагерной жизни.

При распределении бюджета времени необходимо предоставление определенного количества часов в полное распоряжение пионера.

1925 г.

Пионердвижение, зародившееся на фабриках и заводах, перекинулось и в деревню и быстро растет. Главная помеха в том, что нет достаточного количества подготовленных руководителей движения.

Пионердвижение будет и дальше расти. Оно неотразимо тянет к себе ребят. Ребята 11–14 лет — народ общительный, любят все делать гуртом — ив бабки играть, и в лес за грибами ходить. В пионеротряде ребята поэтому чувствуют себя как нельзя лучше — и маршируют, и поют, и купаются, и работают дружным ребячьим коллективом. Красные платочки, барабан, маршировка тоже влекут неотразимо ребят — они говорят о новой, радостной, светлой жизни.

Неорганизованные ребята часто не знают, куда время девать, — хулиганят, безобразничают. Поступят в пионеротряд — сразу заполняется время разными интересными делами: пионеры вечно заняты, как мураши, вечно что-то устраивают, организуют. Куда занятнее становится им жить.

Пионер — не лодырь, в школе он усердно учится, дома матери помогает, ни от какой работы не отлынивает. Но что самое поразительное — это пионерская дисциплина. Мать, отец показывают: раньше — в одно ухо впустят, в другое — выпустят, а что вожатый скажет — беспрекословно выполняют. Что сами постановят — выполняют. Пионер не пьет, не курит, не ругается, бережет чужой труд, помогает малышам. Строго, строго выполняют все свои законы. Постановил, например, отряд — деревьев не ломать. Праздник День леса устраивали, деревья сажали, оберегать их постановили, подробно обсудили, почему так делать надо. Весной пошли на экскурсию в парк. Душистая сирень кругом цветет. Не удержались ребята — несколько ребят наломали себе сирени. Увидел вожак. Стой, ребята! Постанавливали ведь деревья оберегать, а вы ветки ломаете. Ладно ли? Обсудили ребята и порешили ни одной веточки больше не рвать, те, которые сорвали, пусть снесут все ветки вожатому, сирень с собой не брать, а в ближайшей деревне в школу или в избу-читальню отдать. Так и сделали.

Или постановили ребята, перед тем как ехать в лагерь, драк с деревенскими ребятами не заводить. Смычка нужна, а не драка. Вначале смотрят деревенские ребята на раскинувший палатки лагерь, начали задирать, дразнить красношеек, ругать их, грязью в палатки кидать. Ни один пионер на вызов не отвечает. Пропал интерес к задираныо у деревенских ребят. Потом подружились, стали в пионерский лагерь ходить, с пионерами во всем заодно быть, потом зимой и свой отряд завели.

Разложили ребята костер. Вечер, сыро, комарье кругом. Подходит к костру прохожий крестьянин и папироску крутит, закуривает. Подходит к нему пионер. «Товарищ, — говорит, — пионеры не только сами не курят, но и других просят в своем присутствии не курить. Если хотите курить, отойдите в сторонку». Подивился крестьянин и папироску притушил.

Как какое общественное дело — пожар тушить, общественный огород убрать, — пионеры в первых рядах.

Многое не нравится крестьянам в пионерах — безбожники они, свои законы для них выше приказа отцовского и материнского.

Нередко бьют крестьяне ребят, чтобы в пионеры не ходили, особенно кто из крестьян потемнее или побогаче, но еще больше загораются их сыновья и дочери желанием примкнуть к отряду, готовы лучше и ругань перенести.

Теперь уж большинство крестьян вступлению своих ребят в отряды не мешает. Видят, что ребята толковее, дельнее, развитее становятся, «видно, время такое уж настало!» — говорят они.

Но есть и такие родители, которые поддерживают ребят, которые сами через своих ребят-пионеров многое узнали и поняли, и радостно им, когда они видят, как их сынишка или дочечка в рядах пионеров счастливым себя чувствует.