Николай Приз - Путь России в начале третьего тысячелетия (моё мировоззрение)

Получение средств к существованию через выгоду, нравственный рост через справедливость — в этой формулировке противоречие жизни человека как в современном капиталистическом обществе, так и в России, ввергнутой в феодально — азиатский капитализм.

Русский народ был основой стабильности существования Российского государства как до революции 1917 года, так и после нее, остается ею в современной Российской Федерации. В истории нет аналогов, чтобы народ, колонизирующий другие народы, способствовал в такой степени возрождению их культуры, дал многим из них письменность, вывел их из феодального, а иногда и первобытнообщинного строя, создал современные цивилизованные отношения и при этом сохранил их самобытность.

В этом заслуга русского народа, проявленная как следствие таких качеств души русского человека, как терпимость к другой вере, другой культуре, милосердие, добродушие, постоянная готовность к оказанию помощи, даже в ущерб своему благополучию.

В бывших окраинах России возрождалась национальная экономика русскими людьми, и в основном за счет благополучия русского народа, так как за счет перераспределения прибыли туда направлялись капиталовложения, туда направлялись лучшие представители русского народа для возрождения национальных экономик и культур.

После развала СССР русский человек в ближнем зарубежье оказался изгоем, человеком, не имеющим никаких прав. И новое Российское государство, его правительство не принимают эффективных мер по защите русских людей, оказавшихся за вновь возникшими границами. Это один из аспектов проблемы межнациональных отношений.

Второй и главенствующий аспект проблемы национальных отношений заключается в том, что центростремительные силы набрали обороты в период развала СССР, продолжают испытывать на прочность теперь уже Российскую Федерацию в новых границах. В ущерб экономическим интересам народов, населяющих Россию, отдельными национал — патриотами предпринимаются попытки отколоть от России национальные образования, при этом совершенно игнорируются экономика, сложившаяся кооперация и интеграция производства и прежде всего экономические интересы того народа, который стремятся отторгнуть от России.

Руководство России, начавшее в Беловежской Пуще процесс развала единого государства — СССР, оказалось заложником собственной политики, как показал пример Чечни, не способным найти компромисс в решении межнационального конфликта. Репрессивные меры, стремление разрешить конфликт военными действиями привели руководство России, Российское государство к факту войны в Чечне, гибели российских солдат, представителей мирного чеченского населения.

Сегодня очевидно, что без экономических и политических потерь России, связанных с выходом Чечни из состава России, война не может быть остановлена находящимися сейчас у власти президентом и правительством России. Хотя допущение этого противоречит национальным интересам России.

Россия издревле была центром притяжения угнетенных народов Азии, Африки, Балканских стран. К сожалению, новое правительство страны оказалось в кильватере политики западноевропейских стран и США. Утеряны позиции бывшего СССР в Африке и на Ближнем Востоке, в отношениях с Индией, Китаем, Вьетнамом,

Допущен беспрецедентный вывод войск из Германии, Чехословакии, Венгрии, Румынии и Польши. Сейчас туда готовятся вступить войска НАТО. Руководство России не смогло защитить национальные интересы сербов, одного из славянских народов. В ближнем зарубежье на южных границах инициатива все больше переходит к Турции, Ирану, Афганистану. Они насаждают в странах Средней Азии панисламистские режимы, активно поддерживают политиков, придерживающихся антироссийских позиций. На Западе, в бывших странах ближнего и дальнего зарубежья, идет активная подготовка к вступлению в НАТО. При вступлении в НАТО Украины войска этой международной организации, агрессивной к России, будут стоять под Воронежем, Липецком, Ростовом — на — Дону, то есть у сердца России. Погоня России за кредитами привела к ее экономической несостоятельности. Практически за бесценок скуплены западноевропейскими и американскими компаниями через подставные российские фирмы многие крупнейшие предприятия базовых отраслей промышленности нашей страны. Не просматривается системная, стратегическая работа российских дипломатов со странами ближнего и дальнего зарубежья, они выходят из сферы влияния российской политики. Ориентируются страны СНГ и бывшие страны — участники Варшавского Договора уже на США и западноевропейские страны. Современная международная политика руководства страны завела Россию в политический и экономический тупик.

Исходя из краткого исторического экскурса развития взаимоотношений человека и общества, нынешнего их состояния в западном мире и в России, рассмотрения итогов девяти лет реформистского курса Ельцина, можно сделать следующие выводы.

При разработке курса реформ не были учтены:

а) общая перспектива развития человеческого общества в мире;

б) возможности выживаемости экономики в условиях приватизации, когда общегосударственный действующий механизм экономики был порезан на отдельные куски и каждый из них вырван из общей схемы кооперированных связей;

в) менталитет человека российского общества, прожившего всю сознательную жизнь в условиях социализма, не воспринимающего идеологию капиталистического общества как гуманную и прогрессивную;

г) убийственность этого пути для России, так как он ведет страну не в будущее, куда стремится весь мир, а назад, в прошлое, к началу века;

д) прогрессирующие тенденщга развития мирового сообщества и, исходя из них, конкретные меры для изменения курса развития российского общества;

е) анализ развития идей о новом справедливом обществе в прошлом, в представлении лучших умов человечества, что даст нам соразмерность и приземленность и поможет избежать ошибок в прогнозах.

Человечество всегда интуитивно стремилось к лучшему, более справедливому устройству мира, чем тот, который его окружал. Величайшие умы, крупнейшие мыслители еще в древние времена касались вопроса устройства общества и предлагали свои решения. Они с прозорливостью провидцев еще на заре складывания института частной собственности видели, что частная собственность, наряду с ее положительными моментами, а это прежде всего сплав эгоистического начала в человеке, идущего от инстинкта самосохранения с мотивировкой к умножению богатств, что, несомненно, способствует развитию материальной культуры человечества, одновременно несет в себе огромную разрушительную силу. Эта сила разлагает моральные устои общества, низводит человека (в общем‑то, общественное существо) к внутренней изоляции от других членов общества, что сказывается на темпах развития самого человека как цели существования общества.