Данилин П. Поляков Д. - «Враги Путина»

Однако оплотом сексуальной комфортности был не общий зал, а “сакральная” комната. В сакральной трахались пары. Пары – это те, кто встречался не менее… трех дней, а то и часов.

Наиболее “целомудренной” по сравнению с остальными комнатами должна была быть 101-я – поэтому я осталась ночевать там Все было вроде бы спокойно, но как только я начала засыпать, как почувствовала, что кто-то лезет Я закричала, спихнула жаждущего сексуальной комфортности самца и в слезах выбежала в коридор, где врезалась в Тишина (соратник Лимонова, единственный, о ком бывшие нацболы никогда не говорят плохо). Я плакала и просила его защитить меня Тогда он поселил меня в каморку – маленькую комнатку, где жила девушка-бункерфюрер – это такая должность смотрящего за помещением. И строго-настрого всем запретил даже пальцем прикасаться ко мне, не говоря уже о чем-то большем. <���…>

За время моего присутствия в партии иных случаев отказа от сексуальной комфортности, кроме моего, я не помню… Побочный ее эффект – бельевые вши, венерические заболевания, даже дети, чье отцовство установить не представляется возможным» [128] Инга фон Кремер: Сексуальная комфортность. ReАкция. 22 декабря 2005 – 15 января 2006 г. http://www.reakcia.ru/article/?792

Кстати, несмотря на все рассуждения о свободных мужчинах и женщинах, Лимонов заявляет, что женщина безнравственна по своей природе Для него архетипический тип женщины ограничивается только одной ипостасью: Проститутка (так же, как и мужчина ограничивается архетипом Солдата), и это – идеал женщины в представлении Лимонова: «С архетипической женщиной говорить о морали бессмысленно Но все сказанное касается только уже упомянутых чистых, беспримесных образцов – таковы были в большинстве своем мои лучшие женщины». [129] Быков Д. Для Лимонова и Путин вполне прозрачен. Вечерний клуб. 11 марта 2000 г. http://www.nbp-info.ru/new/lib/lim_sr/int07.html

Отметим, что при описании отношений между мужчиной и женщиной (впрочем, как и между особями одного пола) Лимонов употребляет только одну формулировку – сексуальное влечение (удовлетворение, комфортность, партнер), не считая, конечно, прославивших его не совсем литературных словоупотреблений, которые в конечном счете обозначают то же самое Ничего другого – в понимании «одномерного» Лимонова – в отношениях не бывает, а тот, кто говорит об этом, – либо лжец, либо больной

Какое больное воображение могло родить такие предположения? Новые теории льются, как из рога изобилия, а порождают их неудовлетворенные желания. Лимонов жаждет видеть общество замкнутым, где все подчинено ему одному. Слепая вера своему лидеру, жесткая внутренняя организация, отторжение модели гражданского общества – все это свойственно нацболам Между тем это типичные признаки секты. Как показывает практика, достигнув высшей точки своей маргинализации, такие организации чаще всего начинают зарабатывать на торговле оружием или проституции, а иногда – и тем, и тем.

Самым распространенным способом заработка является «помощь» криминальным структурам в отмывании денег Наиболее известен пример японской секты Кододзике, в своем вероучении объявившей публичные дома храмами, проституток – их жрицами, деньги клиентов – вкладом на распространение «истинной» религии по всему миру.

Другой пример – секта «Дети Бога», действующая в России, вынуждала состоящих в ней девушек заниматься ритуальной проституцией, становясь «флиртующими рыбками ради Христа» [130] Силантьев Р. Бог подаст. Читальный зал на Беларуси. http://onby.ru/rsilantjevbogpodast/3/

Эдуард Лимонов давно мечтает монополизировать эти виды бизнеса. Он считает, что выступления совместным фронтом с сектами принесут нацболам «огромную выгоду», ведь из молодых ребят он фактически готовит армию солдат и проституток.

В своей книге «Другая Россия» он пишет: «То, что нам выгодно сегодня выступить с ними в едином строю за религиозную и политическую свободу. Политику партии в отношении сект мы круто меняем Нужно приветить и привлечь, обменяться опытом и методиками, и бороться вместе <���…> Фронт мы будем держать, если необходимо, и со свидетелями Иеговы, и с талибами». [131] Лимонов Э. Другая Россия. – М.: Ультра-Культура, 2003. http://www.nbp-info.ru/new/lib/lim_anotherrus/20.html

Главное – пообещать своим сторонникам светлое будущее и не забывать рассказывать о врагах, которые стоят на пути к этому будущему Люди обычно легко хватаются за любую фантазию, уводящую их от реальности Но если раздавать своим сторонникам одни обещания, то не поможет и зомбирование

Небольшой пример – лидер вышедшей из Римско-католической церкви тоталитарной секты «Движение за возрождение десяти заповедей Бога» объявила о приближении конца света, а ее учение должно было спасти всех сторонников. Но конец света все не наступал, одна за другой объявленные даты проходили в бесплодном ожидании Настроение последователей секты стало меняться, они относились агрессивно к своим наставникам В результате лидерам секты пришлось взорвать 500 своих последователей, опасаясь агрессии с их стороны На ферме движения потом нашли общую могилу, где были захоронены останки 128 человек [132] Дворкин А. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Информационно-аналитический портал Саратовской епархии РПЦ. http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/11.html

Превратив нацболов в маргинальную толпу, их лидер планирует получить полный контроль. Агрессия, строгое подчинение вождю – вот на чем строится политика внутри организации Все, кто позволяет себе инакомыслие, ставят крест на своем будущем в несуществующей партии и объявляются изгоями Маргинализм в этой радикальной среде поощряется, ему специально придается героический оттенок: «Юные женщины грезят о настоящих мужчинах Тех, что изведет бандитов, вышибет пьяных лавочников и уродов-бизнесменов с большими животами Наконец можно будет восхищаться мужиком и, держась за крепкую руку, прогуливаться с ним – вооруженным фашистом – по улицам ночных городов России А к утру счастливо забеременеть от него». [133] Кондратьева М. Приятно удивлен результатом. Газета. 16 апреля 2003 г. http://gzt.ru/politics/2003/04/16/103541.html (Забеременеть от фашиста – конечно, «мечта» каждой русской девушки.)

Юным нацболам прививают, что главное для них – это готовность выполнить любой приказ лидера, даже нарушив закон и потеряв свободу: «Надо отбирать людей для новой нации. Пусть она будет называться как-то иначе, пусть не русские, но, скажем, “евразийцы” или “скифы” Не суть важно, но новую нацию надо создавать на других принципах, не по цвету волос или глаз, а по храбрости, верности принадлежности к нашей общине». [134] Лимонов Э. Другая Россия. – М.: Ультра-Культура, 2003. http://www.nbp-info.ru/new/lib/lim_anotherrus/01.html