Газета Завтра Газета - Газета Завтра 449 (27 2002)

Особенно велико воздействие книги в детском и юношеском возрасте. Но если в детстве она закладывает основы мировосприятия, то в юношестве фактически определяет (или не определяет) дальнейшую жизненную позицию человека. Вот отрывок из статьи Цецилии Кин, написанной еще в 1970 году и посвященной итальянской культуре 60-х: "Очень важен вопрос о возрастном цензе читателей. Итальянская печать настойчиво подчеркивает, что на книжном рынке нет книг для подростков от 12 до 16 лет, а между тем это очень важные для формирования личности будущего гражданина годы. ...Подростки либо не читают ничего, либо читают макулатуру, приносящую огромный вред. "Эспрессо" (один из ведущих итальянских еженедельников того времени.— В.З.) уверенно заявляет, что те, кто в возрасте от 12 до 16 лет перестает читать, уже никогда и ничего не будут читать за всю свою жизнь; существует даже термин — "мертвый читатель".

Надо сказать, что значимость этих проблем тогда в нашей стране понимали не хуже, чем в Италии. И не только понимали, но и решали их в государственном масштабе. Речь пойдет о Государственной юношеской библиотеке, вначале — Всесоюзной, а ныне — Российской, которая была создана в 1966 году. С самого начала здесь, на Преображенке, взяли курс на то, чтобы библиотека перестала напоминать "книжный склад", а стала настоящим Домом читателя, причем читателя не абстрактного, не читателя вообще, а именно молодого читателя в возрасте от 14 до 21 года, входящего в "большую жизнь". Благодаря практически неограниченному бюджету на комплектацию, привлечению высококвалифицированных сотрудников, Государственная юношеская библиотека вскоре не только вышла на первое место по объему книжного фонда среди аналогичных библиотек мира, но и превратилась в мощный научно-методический центр всесоюзного и даже международного масштаба. Делегации иностранных библиотекарей, не только социалистических стран, но также из США, ФРГ, Великобритании, ознакомившись с ее опытом, не уставали восторгаться организацией библиотечного дела, богатством используе-мых форм работы с юными читателями.

Еще в первые годы "перестройки" не только была уничтожена система межбиблиотечного абонемента (МБА), но и впервые за все время работы практически опустели залы библиотеки — молодежи стало неинтересно читать книги, о которых в газетах, по радио и телевидению без конца говорилось, что они несут зло и ложь от начала до конца. Юному поколению непрерывно внушали: ваши родители — доносчики и "совки", ваши деды — убийцы, вы на коленях должны умолять "цивилизованный мир" о прощении, отказаться от прошлого и стать, если повезет, "россиянами", "новыми русскими" (это слово тогда еще не имело столь анекдотического оттенка). На какое-то время этот информационный удар оказался весьма дейст- венным. Советский период отечественной истории попытались, согласно знаменитой фразе писателя Владимира Орлова, "лишить сущности, а память вытоптать".

Но после достаточно длительного периода времени у нынешней молодежи снова появилась тяга к серьезным знаниям, снова заполняются читальные залы. Однако возможности библиотеки резко сузились. Это касается как собственно фондов, так и кадрового потенциала библиотеки. Условия "свободы и демократии" весьма к тому располагали и располагают. Так, если раньше списание тех или иных книг проводилось только на основании письменного приказа, то сегодня, согласно некоей телефонограмме(?!) министерства культуры оно может проводиться и проводится "на усмотрение библиотек". К каким потерям фонда это в результате привело, сколько единиц хранения, в том числе уникальных, были просто выброшены на свалку — рассказать об этом не хватит никаких статей.

Подобное происходило и происходит не только в юношеской библиотеке, где новое руководство вообще поставило негласную задачу "избавиться от устаревших книг, изданных до 2000 года"(?!), но и для всей отрасли в целом. Тем самым срезается огромный плодородный слой нашей культуры, а что предлагается взамен? Бесплатные книги от Фонда Сороса? Все та же "техническая модернизация"? Но разве компьютер, в отличие от специалиста, способен подсказать читателю, где искать ответы на интересующий его вопрос?

Между тем старые сотрудники, истинные энтузиасты библиотечного дела, понемногу уходят на покой, а передавать свой опыт и знания им, по сути, уже некому: слишком велика текучесть кадров, слишком низка заработная плата библиотекаря. И если министр культуры М.Швыдкой находит миллион долларов на создание "системы компьютерного мониторинга и контроля за работой отрасли", на закупку дорогостоящей техники, то зарплату библиотекарям и деньги на комплектацию фондов практически не выделяются. Были недели и даже месяцы, когда здесь не получали новых газет, журналов и книг.

В ответ министерские чиновники говорят: учитесь сами зарабатывать деньги, библиотека должна стать коммерческим предприятием, фирмой. Но все дополнительные услуги в библиотеке и так давно платные. Остается только ввести платный абонемент и платный читальный зал, а освободившиеся от читателей площади сдать в аренду разным коммерческим фирмам. Но что тогда вообще остается от библиотеки как таковой? И не стоит ли за этим курс на то, чтобы отлучить "финансово неполноценных недочеловеков" от доступа к книге? Чем же этот рыночный "тихий фашизм" отличается по своей сути от фашизма исторического? Тем, что его путеводной звездой является не "расовое", а "финансовое" превосходство? "Серьезное" отличие, надо признать. Кстати, кем были футбольные "фанаты", устроившие 9 июня погром в центре Москвы? Не молодежью ли, обреченной на судьбу таких "недочеловеков"? Сеющий ветер обычно пожинает бурю, и никакие законы "против экстремизма" здесь не помогут.

В то же самое время фактически "спускается на тормозах" провозглашенная в свое время президентом программа патриотического воспитания молодежи — и действительно, зачем патриотизм бизнесменам, где кошелек, там и Родина? К тому же, оказывается, министерство культуры заключило с новым руководством библиотеки некий контракт, согласно которому последнее получило право на любые изменения внутри РГЮБ, которые посчитает нужным. Чем заключение подобных контрактов отличается от скрытой приватизации государственного учреждения культуры федерального уровня? Если Христос изгонял торгующих из храма, то как следует относиться к торгующим в храме культуры, каковым, вне сомнения, должна быть библиотека?

Возможно, в органах государственной власти сегодня считают подобные "новшества" в порядке вещей. Но вопрос заключается в том, кто и за какие "тугрики" будет тогда эту власть поддерживать и защищать, а вместе с ней — и государство, и общество в целом? Безответственность нынешней "властной вертикали" ярче всего проявляется по отношению к таким вот "негромким", "необязательным к исполнению", но жизненно важным для существования и развития общества родникам отечественной культуры. А что, интересно, думает по поводу создания собственной системы библиотек и других образовательных центров наша народно-патриотическая оппозиция? Ведь, если вспомнить опыт партии большевиков, то именно в таких "народных университетах" и "народных библиотеках" ковались по-настоящему революционные кадры, и эта культурно-просветительская работа, наряду с митингами и забастовками, является, по сути, одной из важнейших форм внепарламентской политической борьбы.