Борис Кравцов - Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе

(Из плана под кодовым названием «Дропшот», разработанного комитетом начальников штаба в 1949 году и предусматривающего превентивную войну против СССР с применением ядерного оружия, в том числе и для уничтожения Ленинграда).

Так что прием президентом США Р.Рейганом всякого рода отщепенцев типа Менделевича или мнимой супруги уголовника Щаранского полностью вписывается в эту провокационную стратегию…

Нелишне было бы президенту США при этом заглянуть в законы своей же собственной страны. Например, перечитать параграф 253 раздела 18 Свода законов США. Вот что там говорится:

«Всякий гражданин США, где бы он ни находился, который без санкции Соединенных Штатов прямо или косвенно начинает или поддерживает переписку или сношения с любым иностранным правительством, его должностным лицом либо представителем с намерением повлиять на меры или действия такого иностранного правительства, его должностного лица либо представителя, касающиеся споров или противоречий с Соединенными Штатами, либо с намерением сорвать меры, предпринимаемые Соединенными Штатами, должен подвергаться штрафу до 5000 долларов, тюремному заключению сроком до трех лет либо тому и другому вместе».

Все это относится так же к тем, кто «дает рекомендации, советы или помогает в отношении такой переписки, осуществляемой с такими намерениями».

…В журнале «Израиль сегодня» (1982,№ 3) я обнаружил небольшую статью «Гилель Бутман продолжает шагать». Куда, как выдумаете? Он выступил против права трудящихся Израиля на забастовки. И даже нашел немало единомышленников. Один из них, некто Эдельштейн, тоже, кстати, бывший ленинградец, не только полностью солидаризовался с ним, но и предложил в пресловутый закон от ом, кого считать евреем, внести следующее: «Еврей — это тот, кто в своей стране не участвует в забастовках…» Вот вам и свобода, вот вам и демократия… И уже совсем недавно, весной 1983 года, Гилель Бутман выступил с речью на проходившем в Иерусалиме шабаше «в защиту советских евреев»…

Перевертыши, предатели всегда и во все времена были омерзительны…

Есть в книге Бутмана слова: «С Гришей Вертлибом мы вместе кончили институт… вместе в организации с первого дня. Он честный человек и говорит всегда только то, что думает» (подчеркнуто мною. — Б.К.).

Что же, к этим словам я отношусь серьезно. Вертлиб так Вертлиб, расскажу о Вертлибе.

Бывший ленинградец, юрист по образованию, Григорий Соломонович Вертлиб 27 марта 1971 года с женой и пятилетним сыном выехал в Израиль.

По израильским стандартам Вертлиб — «идеалист», он искренне верил в строительство еврейского государства и хотел отдать этому свои силы. Узнав о замысле угнать самолет, он не принял в этом участия. Советское правосудие сочло возможным не привлекать его к ответственности, и это еще раз убедительно свидетельствует о том, что участников «Свадьбы» судили не за убеждения, не за стремление выехать в Израиль, как клеветнически вещала буржуазная пропаганда, а за практическую антисоветскую и уголовную деятельность.

Вот с некоторыми сокращениями второстепенных бытовых деталей письмо Вертлиба в советские органы.

«Тяжело человеку в 40 лет сознавать, что вся его жизнь была бесплодна и посвящена ложным идеалам. Так случилось со мной. Но еще более страшной, на мой взгляд, должна быть жизнь у тех, кто так же, как и я, полностью разочаровался в израильской действительности, но не находит в себе сил и мужества рассказать обо всем, что происходит.

Я увлекся идеями сионизма около 20 лет назад, слушал израильское радио; верил ему и думал, что судьба евреев должна быть связана с Израилем. Мои знакомые в Ленинграде знают, что я был искренен в своих словах и хотел уехать в Израиль не для „роскошной жизни“, а из идеалистических побуждений.

Вместе с такими же сторонниками сионистских идей я писал письма и переправлял их на Запад, где их охотно печатали. Еще бы — люди хотят выехать из Советского Союза! Какая находка для всех, кто ненавидит Советское государство, советскую социальную систему! Еще бы — люди хотят выехать в Израиль! Какая находка для сионистов всех стран, которые сами давно хорошо разобрались, что такое Израиль, и которых не загонишь туда никакими пушками!

Меня поставили в известность о плане захвата пассажирского самолета. Хотя я сразу ответил отказом, тем не менее я никогда открыто в своих письмах или выступлениях не осудил это преступление.

В 1970 году был арестован ряд моих товарищей. Я выступил в их защиту и предпринял ряд шагов, чтобы убедить общественное мнение, что арестованы невиновные люди. Я писал об этом и в Советском Союзе и уже будучи в Израиле. Мои аргументы сводились к тому, что эти люди хотели выехать в Израиль, а за это судить нельзя.

Я никогда не писал, что мы создали законспирированную сионистскую организацию, вовлекали в нее людей, переправляли в Израиль письма, получали оттуда финансовую поддержку. Я не писал, что советские власти проявили подлинный гуманизм по отношению к нам. Я и сейчас жалею тех своих товарищей в Ленинграде, которые боролись за неправое дело, не зная толком, за что они борются и куда призывают ехать других, я жалею их детей. Но я знаю одно и хочу, чтобы люди, которые находятся в заключении, поняли (как это ни тяжело в их положении): винить нам надо только самих себя. Мы в своих разговорах, мечтах и планах забыли только „самую малость“ — мы забыли о социальной системе, о том, что мы едем из могучего социалистического государства, где все устроено для тех, кто работает (и работа, и социальное обеспечение, ясли, детские сады, культура, райкомы партии — да, да, райкомы). Я отнял много времени у сотрудников ленинградских партийных органов, но только теперь стал понимать, насколько знающими, умными, терпимыми людьми они были.

В конце марта 1971 года я с женой и сыном, оставив в СССР матерей, братьев и сестер, уехали наконец строить еврейское государство — Израиль. Я не беру последние слова в кавычки, чтобы — еще раз было ясно, как я в то время относился к жизни.

Я считался одним из видных „активистов“ в СССР, израильское радио даже называло меня несколько раз „руководителем ленинградской еврейской общины“ (читай: нескольких десятков евреев, которые хотели выехать в Израиль). Меня неплохо встретили, и я в числе избранной группы был на продолжительном приеме у Голды Меир, встречался несколько раз с другими руководителями Израиля.

Первые месяцы (уже начиная понимать, как мы были обмануты) я продолжал вести борьбу за освобождение арестованных, выезжал в Париж и Рим (где убеждал сотрудников парижских и римских газет, что арестованные невиновны). Начиная с конца июня 1971 года, я полностью прекратил политическую деятельность, связанную с борьбой евреев за выезд из СССР, так как понял, что они не должны выезжать в Израиль.