Газета Завтра Газета - Газета Завтра 507 (32 2003)
- Название:Газета Завтра 507 (32 2003)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 507 (32 2003) краткое содержание
Газета Завтра 507 (32 2003) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Четвертое дело — шум. Наушники для лесорубов Husqvarna (Швеция), бируши 3M (USA). Кулер в компьютере Zalman. Холодильник Electrolux. На стены/двери — ворс, ковровые покрытия.
Пятое дело — ищи себе место. Не дело, а именно место, где ты хотел бы делать дело.
GivoyУважаемые господа-товарищи-братья и сестры, во-первых, нужно определиться, как вы собираетесь обращаться друг к другу? За последние 13 лет так и не придумали пароль "свой-чужой", по которому легко узнать с кем имеешь дело. Но это, скорее, вопрос "нового стиля". А то получается, как у Высоцкого про кликухи: "Странные вы люди, блатные, как собаки Жучки".
Первым делом, как "марксист" с 10-ти летним стажем, живущий по опостылевшей формуле Д-Т-Д, я предлагаю вам подумать, как изменить базис — систему бухгалтерского учета, по которой живет страна, то с чего начали Гайдар и ваш новый кумир Глазьев в 1992-м. Они ввели НДС — вы его отмените. И через 3-6 месяцев у вас будет другая страна. Природная рента вас не спасет, а потянет за собой изменение закона о "разделе продукции" в пользу "пострадавших". Посмотрите, как взвилась Дума по поводу отмены 5-ти процентного налога с продаж с начала следующего года! И с какой тихой надеждой депутаты предвкушают обсуждение-принятие вашей "природной ренты" и дальнейшие дивиденды от "пострадавших".
"Зарплатные" налоги также не имеют смысла в том виде, в котором они существуют сейчас. Ни один нормальный руководитель (кроме Чубайса) не будет показывать "белый нал", как и ни один нормальный работник не откажется от конверта, расписавшись за мзду в пользу чиновника.
nigmatiНаплевать пока на рыжих, красных, белых, черных и прочих и объявить войну преступности. Сейчас (!), не дожидаясь прихода к власти. Торговля, ложь, кривда и так называемое право ходят рядом с преступностью. Гибнут "дружины" — разбегаются торгаши и шпионы.
AndrejПервое, что нужно сделать, — конечно же, национализировать то, что украли все эти сволочи: нефть, газ, электричество, лес , металл... Второе — покончить с преступностью... Остальное всё можно будет сделать, по-другому не получится... Конечно же, нужны настоящие мужики для этих дел... Я готов, наверное... Так надоело смотреть и слушать... сердце разрывается. А всего разворованного и оставшегося еще хватит на столетия всему народу российскому.
alexeyУстановить низкую ставку банковского кредита (0-5%) — ее специально держат так высоко, чтобы не допустить развития экономики. Целевые безналичные кредиты пустить на приоритетные экономические программы. Перекрыть каналы утечки капиталов на Запад.
andaluzПервым делом должен быть отказ от "вождизма". Признать себя слугами России и начать выметать из Дворца своего все антирусское: мессианизм-мошиахизм (иудейское), накопительство (англо-саксонский протестантизм), культ похотливости ("сексуальности" — неоязычество). Выметать коллективно, т. е. признать, что все значительное должно быть коллективизировано. Коллективное политическое правление (парламент?), коллективное управление экономикой (обязательная экспроприация!), коллективное принятие решений (голосование единогласно!), коллективная порука (народный суд), коллективная защита и оборона (народная милиция и армия по призыву)... Даже, прости Господи, коллективные дети (по Лимонову)!.. Все индивидуальное — прочь! Все коллективное — да! Только через коллектив (Собор) личность может проявить себя!
RalfДел столько, что первого быть не может. Это и борьба с преступностью, и границы, и нелегальная миграция, повышение рождаемости. Все дела первые. Только вы, похоже, забыли, чем партия тов. Ленина от остальных отличалась. Остальные о "первых делах" думали, а Ленин о главном — как к власти придти…
Материалы подготовил Денис ТУКМАКОВ
ВТОРАЯ СМЕРТЬ
12 августа 2003 0
33(508)
Date: 13-08-2003
Author: Юлия ИВАНОВА
ВТОРАЯ СМЕРТЬ
Публикация моя о Царствии Небесном (см. "Завтра", 2003, №26) вызвала множество откликов читателей. Общий лейтмотив приблизительно таков: "Очень интересно, примерно и я так думаю. Возникает вопрос о тех, кто не оправдал великое доверие и в ад попадёт, как с ними дальше? Неужели вечно им там мучиться?"
"Остановившееся, как стоп-кадр, отчаянное "Вот и всё". Эта застывшая мысль и была отныне самой Иоанной. Навеки заевшая пластинка, конец фильма, где она сыграла свою жизнь. Вот что такое ад. Ни раскалённых сковородок, ни небытия. Лишь бессмертная кромешная мысль, что уже никогда ничего не будет. И где-то есть вечное и прекрасное "Всё", от которого она навеки отлучена" (роман "Дремучие двери").
Примерно так я представляю себе адские муки — куда страшнее физических. Согласно Евангельскому "Откровению", есть смерть первая и смерть вторая. Первая — разлучение с телом, которое превращается в прах, а душа "не оправдавшего доверия" попадает в ад. С этого момента человек уже лишён воли распоряжаться своей судьбой, его время кончилось. Иначе и быть не может — насильное присоединение к Царству Небесному тех, кто свободным выбором отверг божественный Замысел о мире Любви, было бы даже на современном языке "нарушением прав человека". Полагаю, что здесь важна даже не вера в Бога ("И бесы веруют и трепещут"), а осознанное неприятие человеком Царства Творца.
"Смерть вторая" — отрицательный приговор Страшного Суда. До него у человека ещё есть шанс помилования по ходатайству Церкви и заступничеству Спасителя, по молитвам любящих родных, друзей и просто современников, свидетельствующих, что усопший на самом деле не был таким уж монстром, каковым хотел казаться (иногда даже самому себе). Для Бога важно именно это "на самом деле". Отсюда мудрость: "О покойниках или ничего, или только хорошее". Ведь "какой мерой мерите"…
Продолжают также "работать" на оправдание после смерти первой добрые плоды наших прошлых трудов. Пароходы, строчки и другие долгие дела. А дурные — на осуждение.
"И судим был каждый по делам своим. Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном", "И смерть, и ад повержены в озеро огненное. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное; это — смерть вторая".
Думается, что "гореть" будет опять же не плоть — бессмертные преображённые тела получат лишь избранники. Речь идёт об адском огне души, её замкнутой на себя воинствующей "самости" (эгоизма). Взять бы да стереть "брак" — Бог не садист. Но душа-то бессмертна. Значит, вечные муки?
Но не всё так уж безысходно, если исходить из предположения, что Создатель сотворил Вселенную не ради одной нашей земли. Что с её присоединением к идеальному Царству кончится лишь земная история, но не Божественная, которая была, есть и будет. Что в Истории бесконечное количество форм жизни и миров, в том числе и неорганизованных, падших, лежащих во зле... Тогда для преображения тамошних хаоса и тьмы снова потребуются не только верные "воины Света", но и альтернатива им, без которой немыслима Свобода. То есть и князь тьмы со своим воинством (для искушений-испытаний), и смерть (для ограничения зла), и ад, и души "не оправдавших доверия" — (рабы зла с шансом исправиться в новых мирах). Своего рода реинкарнация. Что если "огненное озеро во тьме внешней" — нечто вроде компьютерной "корзины", где ждут своего часа до поры до времени невостребованные, но необходимые Творцу "файлы"? Ведь творчество, как и Любовь — сама суть Создателя совершенного Царства, поэтому стремится Он к его бесконечному расширению, преодолению хаоса и зла "тьмы внешней". К бесконечности качественной, в отличие от "дурной количественной" бесконечности космоса. В которой материя, пространство и "историческое время" сотворены лишь как инструменты для Божественного творчества, подобно холсту, кистям и краскам.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: