Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6551 ( № 17 2016)

А тогда мы стояли с дедом Перцевым на мосту через уже успокаивающуюся горную речку Чапшу. Гора за Чапшой подёрнулась дымкой. Наверное, там осел дым от костров, которые ещё продолжали тлеть на вечерней улице.

– Завтра погода переменится, – объяснял это по-своему дед Перцев. – Эк, как воду-то несёт. Пускай несёт, река сама себя чистит.

А я подумал, что сейчас, наверное, мой друг Серёга в Тверской области составляет график очередной экологической экспедиции. Серёга каждое лето со старшеклассниками и учащимися местного профтехучилища чистит речку. От валежника и бытового мусора, километр за километром поднимаясь вверх по течению. Я знаю, что для этих ребят речка будет уже не просто речкой, а их речкой, и, повзрослев, они не станут раскапывать прибрежные земли под огороды, бросать в воду что попало, мыть на берегах машины. И другим не позволят. Они не только чистят реку, но и себя тоже.

А вшивый – про баню…

Общество / Общество / Реплика

Кузнецова Анна

Теги:общество , экономика , мнение

После общения президента с народом остались вопросы

Как мы дожили до того, что только личное участие президента позволяет решать какую-либо проблему, будь то ремонт дороги в Омске, выплата зарплаты в Челябинске или освобождение из «рыбного плена» женщин на Шикотане?..

А вот о том, что волнует меня более всего, о том, чему я посвятила свою жизнь, никто не обмолвился ни словом. О культуре. Об искусстве. И о совсем скромной их части, но, смею думать, необходимой обществу, – театре. И это горше всего. Когда сам президент предложил высказаться деятелям культуры, Никита Михалков передал просьбу встреченного им на крыльце инвалида из Ростова-на-Дону, а Константин Хабенский и Авдотья Смирнова просили о больных детях. Ну конечно же, нет ничего важнее на свете, как когда-то сказал Достоевский, слезы ребёнка. Но без развития культуры и искусства во что превратятся наши дети?..

Каким станет мир, оставшись наедине с рынком и культом потребления? Без книг, хорошего кино, волнующего людей театра, без музеев, библиотек, клубов, без серьёзного образования? Само отсутствие таких слов, как культура, искусство, кино, литература, театр, на встрече с президентом меня даже не огорчило, а напугало. Ибо разрушительные процессы я наблюдаю несколько последних десятилетий.

Действительно, коль нет ничего, так о чём и разговаривать… Исчезает талантливая детская литература, кино. Великое завоевание советской власти – ТЮЗы – меняют вывески, стесняются быть театрами для детей. Ведь кто-то же им это дозволил? В оболваненном зрительском сознании эталоном современного театра стало количество догола раздетых на сцене артистов, лучше мужчин, чем женщин… А признаком актуальности – мат…

Оскудел, перестал пополняться запас современных пьес, сценариев, для их появления тоже нужны помощь, поддержка, организация. На рынке, внедряемом в сферу культуры, талантливые сочинения просто так не появятся. Разрушается, теряет традиции театральная школа. Падает уровень актёрского, режиссёрского мастерства. Да и сам институт художественных руководителей почти повсеместно заменён директорами, интендантами, менеджерами – пагубные последствия этого уже налицо. Чехарда в руководстве культурой обернулась уже разделённым, разрушенным МХАТом, тоже разделённой и практически уничтоженной Таганкой, Гоголь-центром вместо Театра имени Гоголя. Ну кому же, каким дьявольским силам это всё понадобилось?

Бесконечные скандалы пришли в наш театр вместо Товстоногова, Эфроса, Ефремова, Вампилова, Розова, Плисецкой, Образцовой, Смоктуновского, Ульянова… великих!

При советской власти не было такого театрального кошмара! И дело даже не в деньгах. Их всегда мало, но они всё-таки даются государством на культуру, а куда идут? На сомнительную «Золотую маску», на бесцветные выставки авангардистов, на чернушные фестивали, на раскрученные, как теперь говорят, бренды шоу-бизнеса или эпатажного на грани фола, то есть лишённого простого приличия театрального «продукта».

Необходима государственная программа развития культуры и искусства, программа государственного контроля и поддержки. И только вы, Владимир Владимирович, способны расставить приоритеты, помочь отечественной культуре, искусству, литературе, театру. Помогите! Без вас – никак.

ДНК и Родина

Книжный ряд / Общество / Книжный ряд

Теги:Анатолий Клёсов , Кому мешает ДНК-генеалогия?

Анатолий Клёсов. Кому мешает ДНК-генеалогия? Ложь, инсинуации и русофобия в современной российской науке. – М.: Книжный мир, 2016. – 846 с. – 2000 экз.

Анатолий Клёсов – фигура примечательная и в каком-то смысле скандальная. Биохимик, доктор химических наук, лауреат премии Ленинского комсомола, Государственной премии СССР, сделавший карьеру в США, издающий книги в России. Концепции А. Клёсова бурно обсуждают в научном сообществе, приветствуют и подвергают сомнению. По сути, Анатолий Клёсов разработал собственный метод исторического познания. Чтобы его понять, читателю придётся освежить в памяти уроки биологии, вспомнить генетику хотя бы на уровне школьной программы, но даже если не получится, книга всё равно увлечёт парадоксальностью и новыми сведениями. А. Клёсов связывает генетику и генеалогию, исследования ДНК и изучение исторических фактов, что даёт порой ошеломительные результаты.

Из книги читатель узнает об исследованиях, проектах Академии ДНК-генеалогии, куда входят учёные и энтузиасты. Вот некоторые из них:

«Аланский проект. В настоящее время ряд этнических образований РФ претендуют на своё происхождение от алан – ветви скифов, которых историки относят к периоду от начала нашей эры до VIII–X вв. н.э. Это в первую очередь карачаево-балкарцы, осетины, ингуши, чеченцы. Проект основывается на массовом тестировании ДНК современников. Арийский проект базируется на массовом тестировании таджиков. Проект Рюриковичей ставит своей целью выяснение того, к каким ДНК- генеалогическим линиям относятся наиболее вероятные современные претенденты на принадлежность к династии Рюриковичей. Норманнский проект преследует цель проверки так называемой нормандской теории…»

Основываясь на сборе ДНК и других фактах, автор исследует свою родословную, вовлекает в этот процесс читателя, заставляя и его задуматься о генеалогии. Книга позволяет расширить познания об истории России, о собственных корнях, опираясь на принцип «научного патриотизма» (это важное понятие вводит в оборот в своих работах Анатолий Клёсов).

Лилия БЫКОВА