Газета Завтра Газета - Газета Завтра 8 (1212 2017)

Андрей ФЕФЕЛОВ. Но связи с другими масонскими структурами сохранялись?

Елизавета ПАШКОВА.Конечно. Первые ложи, появившиеся в России после 1905 года, были полны французскими масонами, которые всеми правдами и неправдами попадали в Российскую империю. После чего многие российские масоны объезжали европейские страны с тем, чтобы не рассылать, как это было принято, документы о создании новых лож, а лично познакомиться с зарубежными братьями, поскольку в политическом масонстве России с самого начала отказались от внешней документации.

Были идейные связи и со старым русским масонством. Вспомним декабристов: как Бестужев-Марлинский объяснял в письме императору Николаю I мотивы своего вступления в тайное общество? «Мне говорили, что как исторический дворянин и человек, участвовавший в перевороте, я могу надеяться попасть в правительственную аристократию». На это же надеялись и масоны начала XX века.

Андрей ФЕФЕЛОВ Масонские корни декабристов ещё недостаточно изучены?

Е. По масонству XIX века довольно много работ, может быть, его изучали и больше, но мне сейчас хотелось бы продолжить линию в некотором смысле мистической преемственности масонства декабристского и масонства начала XX века. Вековой замысел масонов стал реальностью 3 марта 1917 года, когда уже стало известно об отречении императора Николая II, который отрёкся за себя и за сына Алексея и передал престол своему младшему брату Михаилу Александровичу.

В этот день на квартиру князей Путятиных в Петрограде, где тогда жил Михаил Александрович, явилась делегация Временного правительства. Как вспоминал Милюков, Керенский обещал, что до Михаила будут доведены только две точки зрения: Милюков скажет о том, что необходима конституционная монархия во главе с Михаилом Александровичем, а Керенский может высказать своё мнение. После их выступлений было заметно, что Михаил колеблется. И тогда полились речи масонов! Под их воздействием Михаил не принял престола. Масоны достигли своего триумфа: они присутствовали при кончине русского самодержавия. Точнее сказать, русской монархии, потому что, на мой взгляд, самодержавие как таковое закончилось в 1905 г.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Манифестом 17 октября 1905 г.

Елизавета ПАШКОВА.Да. А вот гибель русской монархии произошла в присутствии масонов, которые и были основными виновниками этой гибели.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Я читал воспоминания Владимира Дмитриевича Набокова, который участвовал в этом. Ему было видно, как вырывали эти документы об отречении, как действовала какая-то очень мощная, консолидированная сила.

Елизавета ПАШКОВА.Да, эту силу почувствовал и Милюков ещё в ту самую ночь с 1 на 2 марта, когда формировался состав Временного правительства. Милюков, занявший пост министра иностранных дел, недоумевал, почему, например, некий Терещенко стал министром финансов? Он, конечно, тоже был общественным деятелем, крупным сахарозаводчиком, но почему именно он?

Не совсем ясен вопрос, насколько сам Милюков был осведомлён о деятельности масонства. Ведь элемент тайны в политическом масонстве перед Февральским переворотом всё-таки был. Почему они соблюдали тайну? Для них это был единственный путь, который мог их привести к вершинам власти. Масонами становились люди с обострённым элитарным самосознанием. Включение в некий круг избранных, которое давало им масонство, очень импонировало их природе, их сознанию. Тайна, доступная только посвящённым, – это столп масонства. Этим масонство притягивало к себе даже очень высоких титулованных особ, которые ни за что не пошли бы в обычную политическую организацию. Представить себе, что, например, великий князь Александр Михайлович, двоюродный дядя и друг детства императора Николая II, будет распространять подпольную политическую литературу, - невозможно, а то, что он войдёт в масонскую ложу и станет там досточтимым мастером, – это факт, ведь масонство было овеяно соответствующим ореолом.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Всё это смыкается с идеями И.Р. Шафаревича о «малом народе» - некоей группе интеллигенции, которая себя тотально выделяет из общей массы, обладает своей внутренней символикой. Масонство очень хорошо накладывалось на психологию «малого народа» - людей, которые себя вынимают из большинства, из общества.

Елизавета ПАШКОВА.Возможно, «малый народ» Шафаревича имеет место быть, но понятие «ордена русской интеллигенции» сложилось задолго до Шафаревича. Оно сложилось в те же примерно годы, потом было перенесено в эмиграцию, куда уехали практически все видные деятели масонства начала XX века. При этом «орден русской интеллигенции» был гораздо шире масонства.

Ведь что такое политическое масонство в численном измерении? Более двадцати лож в Петрограде, шесть – в Москве. Довольно много лож в Западных губерниях – в Вильно, Минске, несколько лож в Киеве, были ложи и в других городах. В одну из киевских лож входил отец украинского национализма Грушевский, и именно из-за позиции Грушевского объединение политического масонства назвали не «Великий Восток России», по аналогии с «Великим Востоком Франции», а «Великий Восток народов России», чтобы словом «народов» как-то ослабить концентрацию слова «Россия».

«Великий Восток народов России» стремился создать свои отделения по всей России. После Февраля 1917-го многие масоны на местах стали комиссарами Временного правительства, заменив губернаторов и прочих высших лиц в провинции. Сила масонства была достаточно большой, но вместе с тем политические партии по количеству членов на два-три порядка превосходили масонство. Партия конституционных демократов, сокращенно – кадетов (хотя официально она называлась Партией народной свободы), лидером которой был Милюков, уже в начале своего существования насчитывала десятки тысяч человек. А масонов по всей Российской империи, по самым скрупулёзным подсчётам, было не более пятисот человек. Избранность налицо.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Элитарность...

Елизавета ПАШКОВА.Да, и то, что сознание у них было элитарным, они демонстрировали во многих своих работах. Очень известный деятель, лидер Боевой организации партии эсеров, известный террорист, масон и литератор Борис Савинков называл Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов не иначе, как «Советы рачьих, собачьих и курячьих депутатов». Некоторые писали помягче, что крестьяне – это часть пейзажа. Пейзаны, пейзажи – это что-то далекое от тех элитных игр, в которые посвящены масоны.

Андрей ФЕФЕЛОВ. Такое социально-психологическое исследование крайне интересно. Но как действовал механизм масонства? Ведь такая сила должна была где-то черпать ресурсы, иметь какие-то системы подпитки. Очевидно, что в эту масонскую группу входили промышленники, влиятельные, серьёзные люди. Была и поддержка иностранных государств. Можно ли говорить, что масонство было лоббистской структурой для той же самой Франции, Великобритании?