Наталья Солнце - Славянские праздники. Или как наши предки жили в согласии с ПриРОДой

Вездесущий Отец наш Стрибог! Стал (а) я к исполнению замысла своего, дела светлого, чтобы род мой в силе приумножить. Силой своей великой надели меня, чтобы путь к победе очистить мог (ла), чтобы просторы земли родной покорились мне, чтобы разметал препятствия лихие и вражеские. Пусть сила моя поражает врагов, как стрелы твои, и буду знать я лишь победы. Слава тебе, боже полуночи, полудня 64 64 Полуночь – обозначение северного направления, полдень – южного. , востока и запада! Слава сыновьям твоим – ветрам-Стрибожичам! Слава яри твоей, что Вселенную наполняет! Пребудь, Стрибоже, со мной в небе и на земле, на чужбине и на Родной Земле, потому что есмь я с тобой в исполнении завещаний Вышнего! Слава Стрибогу!

Конкретно в период Зимнего Стрибожья можно просить хороших новостей и скорейшего наступления тепла: «Стрибог-Весновей! Теплом попригрей, пламенем Сварожьим гряди на порожье. Буди Солнце ясно, води весну красну, светлу сурью лей, блага многи дей 65 65 Гряди – иди; на порожье – на порог; дей – делай. ! Слава Стибогу! Гой!»

Относительно ветров сохранились и такие сведения, которые не связаны непосредственно с днями Стрибога, но с непогодой в целом. Если начинался где ураганный ветер, способный испортить урожай или даже имущество (постройки снести и т. п.), люди бросали в него острые предметы (ножи, топоры) или камни, заклиная утихомириться или убраться восвояси.

Приметы и присказки дня:

– Дожить до Весновея, а там и зима не страшна.

– Весновей вешнюю ярь приносит.

– Весновей – вестник тёплых дней.

– Тимофей Весновей – уж тепло у дверей.

– Вешнее тепло веет – старого греет.

– Весновей, весновей, на село тепло навей.

– Дует восточный ветер – весна скоро наступит; южный – к тёплой погоде с дождями; северный – к холодам.

– Ласточки прилетели – жди потепления.

– Какой Тимофей, такой и весна будет.

Дата и её обоснование

День этот является как бы началом весны, ведь в старом календаре он отмечался 1-го марта.

П. И. Мельников-Печерский, «На горах»: «1 марта празднуют преподобной мученицы Евдокии. В народе тот день зовут „пролетьем“, „Евдокией-плющихой“ (потому что снег тогда настом плющат). Говорят ещё в народе, что Евдокия весну снаряжает…».

А. Ф. Некрылова, «Круглый год. Русский земледельческий календарь»: «Поскольку по старому стилю Евдокия выпадала на 1 марта, т. е. открывала весну, с ней было связано много примет и обычаев:

– На Плющиху погоже, всё лето пригоже.

– Авдотья-весновка весну сряжает.

– Если на Евдокию ясно – год прекрасный; если пасмурно, год плохой.

– Ясная погода в этот день предвещает хороший урожай пшеницы, ржи и трав.

– Если грач прилетел до 14 марта – быть лету мокрому, а снег рано сойдёт.

– С какой стороны в этот день дует ветер, с той будут ветры весной и летом.

– На Евдокию тёплый ветер – лето мокрое, сиверко 66 66 Северный ветер, холодный. – холодное лето.

С Евдокии начинаются первые оттепели: «Евдокия-замочи подол, под порогом мокро».

Нередко, однако, день этот бывал и как бы возвратом зимы:

– На Евдокию мороз прилунится, так и март на нос садится [снег падает на нос].

– Коли на Евдокию холодно, скот кормить лишние две недели…»

Традиции, обряды, смысловая нагрузка

По традиции в этот день выпекается печенье в виде жаворонков, которым следует угощать не только людей, но и природные стихии: огонь (бросить в костёр), вода (отдать реке), земля (положить в чистом поле под кустом), ветер-воздух (скормить птицам). Водятся хороводы, поются песни и заклички.

В. К. Соколова, «Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов»: «У русских к концу XIX в. господствующим обрядом встречи весны было выпекание „жаворонков“ – печенья в форме птичек. Их пекли повсюду; собственно же закликание весны встречалось редко, в областях, соседних с Белоруссией и Украиной. Украинцы и белорусы повсеместно встречали весну пением веснянок. Весеннее печенье в форме птичек было и у них, но ему придавалось меньшее значение и его не соединяли с пением веснянок. У русских же веснянки приурочены к выпечке „жаворонков“, к ним были обращены и песни-заклинания. „Жаворонки“ пекли в определённый день – 9 (22) марта; по церковному календарю – это день 40 мучеников, по-народному – „сороки“. Форма печенья варьировалась в разных местах и даже в соседних деревнях, но везде ему старались придать форму птичек, а в головку, украшенную иногда гребнем, обязательно вставляли глаза – изюминки, сушёные ягоды черники и др. Самое распространенное название этого печенья – „жаворонки“, так как считали, что в этот день прилетают жаворонки и приносят весну. В южных губерниях птичек называли „кулики“, а иногда „чувильки“, но употребляли и название „жаворонки“…»

Как видим, печенье в виде птичек пекли повсеместно, но делали это не только 14-го и 22-го марта, но и в другие дни начала весны, тем самым призывая её и птиц. Хотя, на самом деле Сороки приурочены не к конкретной дате 22-е марта, а к Равноденствию (см. след. главу).

Что можно делать в наше время

Солнышко всё ярче светит, всё больше согревает, и можно начинать новый цикл полевых работ, заниматься огородными делами да другими хозяйственными работами вне дома.

Радуйтесь приходу нового сезона, стройте планы ну будущее, начинайте новые дела. И не забудьте поблагодарить ПриРоду да Землю-Матушку, можно сделать какие-то подношения, например, испечь каравай и отнести в поле или в лес, положить под кустом или под деревом.

А можно обратиться к Ладе (богиня летнего плодородия, любви и семейных уз): «Благослови, мати, ой, мати-Лада, мати, весну закликати! Благослови, Боже, благослови, мати, весну закликати, зиму провожати! Зимочка – в возочку, летечко – в човночку 67 67 Мати – мать; закликати – закликать, зазывать; в возочку – едет на возу (по сухому пути); в човночку – плывёт на челне (по мокрому пути, когда уже всё тает). ».