Евгений Курочкин - Александровка Азовского района Ростовской области. История села в архивных документах и трудах краеведов

На следующий день после гибели М. Макаровского члены правления общества «Народное просвещение» (Народный дом») обратились к родителям Михаила Ароновича: «Правление общества «Азовский Народный Дом» вместе с Вами оплакивает смерть М. А. Макаровского, культурного работника и общественного деятеля, глубоко чтит его память, надеясь на торжество конечных идеалов внешкольного образования и возрождения Великой истерзанной матери-родины – России, чему Михаил Аронович посвятил всю свою жизнь» [4].

В начале 1920-х гг. почти все члены правления общества «Народное просвещение» (с завершением строительства Народного дома оно было переименовано в «Народный Дом») покинули Азов. Разъехались кто куда. Многие из них оказались в Москве и Ленинграде. Все они, кто знал М. Макаровского, хранили память о нем.

В 1923 г. в Нью-Йорке вышло третье издание книги Н. А. Рубакина «Письма к читателям о самообразовании» – книги, издание которой когда-то попало в руки гимназиста Михаила Макаровского и оказало сильное влияние на становление его личности и в конечном итоге на его судьбу.

Это третье издание автор посвятил памяти «друзей-читателей, погибших преждевременной и трагической смертью в эпоху кровопролитнейшей из всех войн и глубочайшей из всех революций» [7]. Среди трех названных имен посвящения – имя Михаила Ароновича Макаровского.

Николай Александрович Рубакин в то время (1923 г.) был заведующим секцией Библиотечной психологии, основанной Международным библиографическим институтом (Брюссель) и институтом Ж.-Ж. Руссо (Женева) и жил в Лозанне (Швейцария). Николай Александрович прислал в Азовскую библиотеку Е. Кутковой свою книгу с дарственной надписью: «В библиотеку, основанную моим дорогим другом-читателем М. А. Макаровским, душевный привет от автора этой книги. Н. Рубакин».

В своем посвящении М. Макаровскому Н. А. Рубакин писал: «М. А. МАКАРОВСКИЙ один из тех, кто врезавшись в российскую обыденщину, в ней то и стал воплощать великие идеалы просвещения и гуманности, необходимые при всяком политическом и социальном строе. Погиб один из тех, кто воплощал свои идеалы не посевом ненависти, злобы и вражды, а культурною работою, осмысленною глубочайшим отрицанием самих принципов старого, уже отжившего строя. МАКАРОВСКИЙ погиб в разгаре своей плодотворной работы. Этим был нанесен жестокий удар и самой работе…» [7].

В Москве в начале 20-х гг. государственное издательство выпустило «Памятник борцам пролетарской революции, погибшим в 1917-1921 гг.». В томе втором этого издания была опубликована статья Г. М. Крамарова о М. А. Макаровском.

В начале 20-х гг., когда очень многие в Азове помнили Михаила Макаровского, повешенного белыми, азовский Совет рабочих и крестьянских депутатов вынес решение об увековечении памяти Михаила Ароновича Макаровского. Его именем в городе были названы одна из улиц на окраине города и городская библиотека. Позже библиотеку переименовали – сейчас это центральная городская библиотека им. Н. К. Крупской, а название улицы сохранилось до сих пор. Правда, эта улица – Макаровского перестала быть окраинной, оказалась в центре города – так разросся наш Азов.

Семья Макаровских, после гибели Михаила покинувшая Азов, свято хранила память о сыне и брате.

В настоящее время в Азовском краеведческом музее выделен мемориальный фонд М. А. Макаровского содержащий личные записи, фото- и письменные документы, личные книги, воспоминания о М. А. Макаровском и др.

Михаил Аронович МАКАРОВСКИЙ – личность неординарная, человек яркий, талантливый, благородный, проживший очень короткую жизнь, заслуживает памяти и благодарности потомков.

[1] Университет им. Шанявского – лучший в дореволюционной России народный университет. Он был создан на средства либерального золотопромышленника и генерала в отставке А. Л. Шанявского и помещался в доме, в котором Шанявский жил до своей смерти. (В советское время в этом здании размещалась Высшая партийная школа при ЦК КПСС). Университет работал с 1908 по 1918 г. Принимались лица обоего пола независимо от национальной принадлежности и политических взглядов (Советский энциклопедический словарь. – М., 1982. – С. 1516).

[2] Г. Е. Котелевец – азовчанин, социал-демократ, принимал участие в событиях первой русской революции – проходит по арестам 1906 года; в результате выборов в азовскую городскую Думу 30 июля 1917 г. стал председателем городской Думы. 26 июля 1918 г. подал заявление об отказе от должности председателя городской Думы. – Г. Б.

[3] МАКАРОВСКИЙ А. И. Биография Михаила Макаровского // Фонды Азовского краеведческого музея (далее АКМ). ОПИ-1. Ф. 36.

[4] АКМ. ОПИ-1. Ф. 36

[5] МАКАРОВСКИЙ И. А. Воспоминание о М. А. Макаровском // АКМ. ОПИ-1. Ф. 36. С. 4.

[6] Журнал Азовской городской Думы от 14 октября 1917 года.

[7] АКМ. ОПИ-1. 7581.

В эту пубикацию включены различные выписки, касающиеся Александровских церквей и священников, а также церковно-приходской школы. Рассмотрены Екатеринославские епархиальные ведомости за 1917 г., а также пришедшие недавно из ГАРО архивные справки.

«ВАКАНТНЫЕ ДИАКОНСКИЕ МЕСТА

В Ростовском округе: В Преображенской церкви с. Александровка с 9 февраля с.г.; по штату положены 3 священника, диакон и 3 псаломщика, прих. мужск. пола 4820 душ, жалованья диакону положено 50 руб. в год от казны, земли 36 дес. 385 кв. саж., квартира есть». (Екатеринославские епархиальные ведомости, №7, 1 марта 1917 г.)

– — – — – — – — – — – — – — – — – —

По свидетельству местных жителей, окна мастерских, находящихся сейчас на территории водоканала на углу улиц Мира и Советской, были взяты с разрушенного храма

– — – — – — – — – — – — – — – — —

В ГКУ РО «ГАРО» хранится дело избирательной комиссии Александровского районного исполнительного комитета о восстановлении в избирательных правах жителя с. Александровка Александровского района – ИВАНОВА ЯКОВА ДМИТРИЕВИЧА.Дело начато 20 июня 1930 года, окончено 26 июня 1930 года. Иванов Я. Д., из мещан, лишён избирательных прав в 1920 году по ст.15 п.М Инструкции ВЦИК, как служитель религиозного культа. Год рождения Иванова Я. Д. не указан, в графе «возраст» записано – 55 лет. В графе «семейное положение» – «иждивенцев нет». В графе «имущественное состояние» – до революции, «в данное время» – «нет». Служение культу прекратил в 1928 году, с 1928 г. занимается общественно-полезным трудом – «выбыл на Украину», где учительствует» В другом документе карандашом приписано – «выбыл не известно куда». Сведений, документов о конфискации либо об изъятии имущества Иванова Я. Д. в деле нет. [Основание: Архивная справка №23—35.9/45 от 27.5.2020 на запрос от 23.03.2020. Копия дела по запросу не была предоставлена]